תנו כבוד לתורה

[גולד]

הנני להעיר את תשומת לבכם למען כבוד גדולי ומאורי הדורות, להוסיף תואר 'רבי' אל שמות מחברי הספרים [בין ברשימת המחברים ובין על כל הדף של הספר למטה], ואז יהי' אוצרכם הנפלא עוד יותר מושלמת.

[שלו']

יתכן וזה מיותר למען ירוץ הקורא ולא יכבידו בתוארים, וגם מי יקבע את התוארים לכל א' שהרי יש שינוי בדורות

[חיים]

כדאי לזכור כי לא כל מחברי הספרים ב'אוצר החכמה' ראויים לתואר ר'.

[מרחביה]

מיותר, וגרוע מזה.

[חכם באשי]

לסיכום:
הראויים לַתואר לא זכו בו, בחינת "גדול מרבן שמם"
והשאר - לא ראויים לתואר...

[גולד]

לענ"ד לא ניתן לומר גדול מרבן שמו. אינני מבין איך אפשר לכתוב שמות גדולי הדורות [כגון האר"י הקדוש, ר"ח וויטאל, בעל הקצות, נתיבות, רעק"א, ועוד ועוד בלי להוסיף להם תואר ר'], ובאשר לכאלו שאינם ראויים לתואר ר' אולי מקומם איננו באוצר הספרים ובטח לא במהדורת בני תורה, [ובין כך לענ"ד להוסיף להם תואר ר' מאשר לגרוע התואר מרוב רובם של המחברים הראויים לזה], ובאשר לטענה שזה מיותר למען ירוץ הקורא ולא יכבידו בתוארים, הרי ב'אוצרות התורה' הוסיפו תואר רבי לכל אחד ואין זה מגרע כלום. [נ.ב. הנני מכיר גאון מפורסם שקשה לו להחזיק דף של אוצה"ח ביד בגלל שחסר תואר רבי בשם המחבר], ובכן תנו כבוד לתורה.

[חכם באשי]

לענ"ד לא ניתן לומר גדול מרבן שמו. אינני מבין איך אפשר לכתוב שמות גדולי הדורות [כגון האר"י הקדוש, ר"ח וויטאל, בעל הקצות, נתיבות, רעק"א, ועוד ועוד בלי להוסיף להם תואר ר'], ובאשר לכאלו שאינם ראויים לתואר ר' אולי מקומם איננו באוצר הספרים ובטח לא במהדורת בני תורה(1)[ובין כך לענ"ד להוסיף להם תואר ר' מאשר לגרוע התואר מרוב רובם של המחברים הראויים לזה], ובאשר לטענה שזה מיותר למען ירוץ הקורא ולא יכבידו בתוארים, הרי ב'אוצרות התורה' הוסיפו תואר רבי לכל אחד(2) ואין זה מגרע כלום. [נ.ב. הנני מכיר גאון מפורסם שקשה לו להחזיק דף של אוצה"ח ביד בגלל שחסר תואר רבי בשם המחבר(3)], ובכן תנו כבוד לתורה.

1. מי בכלל מחזיק מהדורה כזו?...
2. חסרון נוסף שב'אוצר' זה בנוסף על החסרונות האחרים שבו.
3. עצתי היא, שמגיש הדף לאותו גאון, יתכבד נא להוסיף בקולמוס תיבה קטנה: "ר'".

לדעתי, אין כאן שום מיחוש של זלזול, כי הרי עושים זאת מחמת נוחות השימוש, וכל בר דעת מבין שזו הסיבה ולא משום זלזול, ח"ו.
[דרך אגב, בנושא השמטת התארים, היה מאמר קצר בענין ב'תגים'. איני זוכר באיזו חוברת, אך מכיון שמ'תגים' יצאו רק ארבע חוברות והם מצויות באוצר, המחפש ימצאנו בנקל.]