זכירת הכרך כמו זכירת העמוד

[כתב ומכתב]

ברצוני להציע שתהיה האפשרות לתוכנה, שכמו שכיום, בפתיחת ספר הוא נפתח אוטומטית בעמוד שעויין לאחרונה, כך תזכור התוכנה באופן אוטומטי איזה כרך עיינתי לאחרונה מתוך הסט.
כיום כשלוחצים על שורת הסט (לא על סימן המינוס משמאל) מוצג הכרך הראשון, ולאו דוקא זה שעיינתי בו לאחרונה.

זו נפקותא גדולה כשעוסקים בין כמה ספרים על מסכת או בין כמה מפרשים על התורה, שלא אצטרך להקליד בכל פעם את שם הכרך המבוקש או להקיש במינוס

[אוהב אוצר]

במחילה, ממש לא נשמע טוב, ואם אני עכשיו דווקא רוצה לעיין בכרך אחר? יותר מעצבן אם יהיה גם צריך לסגור ספר שלא רציתי וגם לפתוח אחר.
בשביל זה יש כפתור 'הסטוריה', תלך לשם ומראש תבחר את מה שעסקת בו - מה רע בזה?

[כתב ומכתב]

יותר מעצבן אם יהיה גם צריך לסגור ספר שלא רציתי וגם לפתוח אחר.

במחילה מכ"ת, עובדתית הטענה אינה נכונה, שכן כאשר אתה בוחר מהרשימה סט המכיל 5 כרכים (קלאסיקת על התורה) הספר יפתח לך בתצוגה מקדימה של בראשית. 80% שאתה צריך את אחד הכרכים האחרים ותצטרך לפתוח את פירוט הכרכים ולדפדף אל מבוקשך [נ.ב. אין כזה דבר "גם לסגור וגם לפתוח" - פתיחה אוטמטית סוגרת את התצוגה המקדימה של הספר הקודם]. ז"א שבחירה אוטומטית של בראשית תרצה רק 20% מהמחפשים.

עכשיו נחשב מה קורה אם זה מציג בתצוגה מקדימה את כרך ג' למשל, כי חיפוש אחרון שלך היה בפרשת אמור, עכשיו יש שתי אפשרויות: או שאתה עדיין באותו נושא או באותה סביבה ואז זה ממש סייע לך, או שאתה מחפש משהו אחר באותה סדרה שלא קשור לחיפוש הקודם - גם כאן יש 20% שתרצה את כרך ג' (כמו כל כרך אחר), וכשתצרף לכך את הסיכוי הסביר שאדם שב לאותו כרך כמה פעמים - תקבל יותר מ-20%, ולכן זה יותר חסכוני.

[אוהב אוצר]

שים לב שהדוגמא שלך שייכת רק בספרים שהם על התורה ורק באותה תקופה של אותו חומש.
מעבר לזה ההערכה שלך אינה נכונה.
ושוב, לא ענית על שאלתי: אם אתה פותח את התוכנה לשם אותו ענין שעסקת בו, למה זה לא יותר קל ללכת ללחץן 'הסטוריה' ומיד ללחוץ על הספר שעסקת בו? מבלי רשימה ומבלי סדרות ומבלי סיפורים - זו הדרך הקצרה ביותר להגיע לספרים שהשתמשנו בהם בפעמים אחרונות.