הודעהעל ידי החתן סופר » ה' פברואר 11, 2016 6:03 pm
לכאורה מסתבר שלא שייך כלל הקיפול, שמה יש בקיפול?
מילא הנחה ואף חליצה יש בה עניין (כמו שבני מערבא היו מברכים עליה אך להלכה לא כך- או״ח סי׳ כ״ט) אך קיפול אין בו שום עניין חוץ ממה שכתב הבן איש חי ש״א חיי שרה אות י״ט שיש עניין שהוא יקפל דווקא משום חיבוב מצווה, אז נראה שאין נפק״מ אין יקפל ולא שייך להנחה או חליצה