מלוה ברבית אינו קם בתחיית המתים

[יאיר1]

מה המקור, מלבד מהר"ם מרוטנבורג שכבר מצאתי (ח"ד תתרכג) שם לשונו אינו חי לעתיד לבוא.

[משה בן עמרם]

מה המקור, מלבד מהר"ם מרוטנבורג שכבר מצאתי (ח"ד תתרכג) שם לשונו אינו חי לעתיד לבוא.

ראיתי מאמר מעניין על זה שהתפרסם לאחרונה בגליון "חיי תורה" מצו"ב.

[מאיר סובל]

המפורסמות אי"צ ראיה.
שאל כל בר בי רב דחד יומא וזהו דבר שתינוקות של בית רבן יודעים אותו, יעויין חד וחלק.

[חד ברנש]

הדברים מפורשים בתוספתא תרגומית ליחזקאל. עי' במהדורתו של כשר, תוספתות תרגום לנביאים.

[אבןטובה]

מה זאת עמכם הלא זה מובא בבא מציעא ע: תוד"ה תשיך
צאו מכאן לביהמ"ד ותשבו ללמוד

[יאיר1]

המפורסמות אי"צ ראיה.
שאל כל בר בי רב דחד יומא וזהו דבר שתינוקות של בית רבן יודעים אותו, יעויין חד וחלק.

אם אין לך מה לומר למד לשונך לשתוק.
מישהו ביקש ראיה? ביקשו מקור. יש לך תביא אין לך אתה לא חייב להגיב.

[יאיר1]

מה זאת עמכם הלא זה מובא בבא מציעא ע: תוד"ה תשיך
צאו מכאן לביהמ"ד ותשבו ללמוד

תודה רבה.
יכולת לעזור ולהפגין את ידיעותיך המרשימות גם בלי התוכחה המיותרת הזו, שמך אבן טובה, תכבד את עצמך.

[לעומקו של דבר]

מה זאת עמכם הלא זה מובא בבא מציעא ע: תוד"ה תשיך
צאו מכאן לביהמ"ד ותשבו ללמוד

רבותא להעתיק מהעלון המובא כמה הודעות לפניך?

[מאיר סובל]

המפורסמות אי"צ ראיה.
שאל כל בר בי רב דחד יומא וזהו דבר שתינוקות של בית רבן יודעים אותו, יעויין חד וחלק.

אם אין לך מה לומר למד לשונך לשתוק.
מישהו ביקש ראיה? ביקשו מקור. יש לך תביא אין לך אתה לא חייב להגיב.

מאיפה צנחו לכאן המגיבים החריפים הללו. יש איזה פורום שאיני מכיר שזהו השיח??
ולפני שאתה מתחיל תקרא שוב מה שכתבתי, ציינתי שם של ספר.
זה מקור מצויין בשביל להירגע קצת.

[יאיר1]

המפורסמות אי"צ ראיה.
שאל כל בר בי רב דחד יומא וזהו דבר שתינוקות של בית רבן יודעים אותו, יעויין חד וחלק.

אם אין לך מה לומר למד לשונך לשתוק.
מישהו ביקש ראיה? ביקשו מקור. יש לך תביא אין לך אתה לא חייב להגיב.

מאיפה צנחו לכאן המגיבים החריפים הללו. יש איזה פורום שאיני מכיר שזהו השיח??
ולפני שאתה מתחיל תקרא שוב מה שכתבתי, ציינתי שם של ספר.
זה מקור מצויין בשביל להירגע קצת.

חריפות זה דווקא מידה טובה, אבל כל ההקדמה המיותרת של דבריך אינם חריפות אלא זלזול מיותר.
אם תוכל לתציין בבקשה מיקום מדוייק, אם אתה יודע.

[אבןטובה]

איני מקושר לעלונים
הוכח לחכם ויאהבך
יש מי שפירש שאי"ז העונש אלא שלא הי"ל זכות לעמוד בתחייה"מ
ויש מי שאומר שזהו מדה כנגד מדה שתחיית המתים הוא מחמת רבית קצוצה היוצאה בדיינים שמן האדמה נבראת והשיבו אותו אל עפר ברבית אבל מי שלוקח רבית אינה יוצאה ואי"ב תחייה"מ

[אוצר החכמה]

ראו מה שכתב בזה מאמר נפלא הגרי"ח סופר שליט"א בספרו תורת יעקב סימן ע"ג מצורף בזאת

2222222.JPG (25.82 KiB) נצפה 5042 פעמים

וכאן ההמשך

1111111111.pdf

(2.43 MiB) הורד 218 פעמים

[מאיר סובל]

אם טרם צויין לעיל, ולהשלמת נושא האשכול,
עי' במדרש רבה שמות פ' ל"א ו'

[סיפרון]

המקור מדברי מדרש שמות רבה כבר נזכר בספר תורת יעקב הנ"ל