זיהוי רבנים שבתמונה

[מתפעל]

חחחח

מעניין

למה שמישהו ירצה לשתול אותו בפוטושופ?

[ח''ל קאליסק]

אכן כן, ומאחורה גזרו את הרבנית כנהוג...

את שאתה בא להצטער על החסרונות, אתה בא להוסיף עליהם... גם הרבי מימין התווסף בפוטו שופ.

לא בטח בכלל שזה פוטושופ יש לי את התמונה המקורית וזה יחסית נראה טבעי

[פייביש אופטובסקי]

ברשות קוראי האשכול, אחרוג ממנהג האשכול לשאול מי מזהה וכו', ואשאל - בפרט את הרב מתפעל והרב מילר - האם ידוע לכם על קיומה של תמונה של רבי שמעון שלום מאמשינוב בהיותו בפולין.

תודה רבה למשיבים.

[מיללער]

אכן כן, ומאחורה גזרו את הרבנית כנהוג...

את שאתה בא להצטער על החסרונות, אתה בא להוסיף עליהם... גם הרבי מימין התווסף בפוטו שופ.

לא בטח בכלל שזה פוטושופ יש לי את התמונה המקורית וזה יחסית נראה טבעי

משום מה, כל התמונות שהועלו לאחרונה אינם עולים לי, הבעיא קיימת אף לאחרים?

[מיללער]

ברשות קוראי האשכול, אחרוג ממנהג האשכול לשאול מי מזהה וכו', ואשאל - בפרט את הרב מתפעל והרב מילר - האם ידוע לכם על קיומה של תמונה של רבי שמעון שלום מאמשינוב בהיותו בפולין.

תודה רבה למשיבים.

יש תמונה מפורסמת ממנו בשאנכאי, לא זוכר תמונה מפוילן

פטור בלא כלום אי אפשי, תמונת מצבתו:

[מתפעל]

התמונה מעמוד קודם שנמחקה

אכניסנה כאן,

יש ויכוח כאן אם ביצעו בה פוטושופ

שא.jpg (81.12 KiB) נצפה 11015 פעמים

[מתעמק]

תמוה מאוד הסברא שזה נשתנה בפוטושופ. התמונה כבר נתפרסמה כארבעים שנה, לפני שחלמו על פוטושופ.
מצורף סריקה של תמונה זו כפי שנדפס בשנת תש"מ
מענין לראות שבתמונה זו ניכרת גם רבנית נוספת שלא נטשטשה כל כך. ומתברר יותר שזה תמונה מקורית
(אם כי יתכן שהרב לא ידען מכיר רק תמונה של כאלו המקפידים למחוק גם אדמורי"ם אחרים ולא רק רבניות. ולגוף הלעג על מחיקת צורות נשים לא הבנתי, זולת אם הכוונה על פי סוטה ח.).
התמונות הקודמות נמחקו ע"י תקלה טכנית viewtopic.php?f=19&t=3455&p=316833#p316833

IMG_20161201_0001_NEW.jpg (383.45 KiB) נצפה 10990 פעמים

במרכז יושב האדמו"ר מסאסוב-סעמיהאלי זצ"ל
מי הם שאר הנוכחים?

IMG_6017.JPG (260.14 KiB) נצפה 10990 פעמים

(הוספתי מספרים למזוהים)
1) רבי יהודה זונדל הגר מסאווראן
2) האדמו"ר מסאסוב
3) הרב ר' מנחם זאב שיק אב"ד טאקאי
4) מהרא"ש (על ברכי אביו)
5) הרב בנימין שיק אב"ד טאקאי
6) ר' שלום אייזיקאוויטש
זהות 1 וכן 6 על פי הפורום האידישאי אייוועלט, באשכול על מהרא"ש, שם העלו תמונה אחרת מאותו אירוע

[פייביש אופטובסקי]

לכבוד הרב מילר,

תודה רבה על תמונת מצבתו של רש"ש מאמשינוב. לאחרונה יצא קונטרס 'משמיע ישועה' אודות רש"ש מאמשינוב בשנות הזעם, ובו תמונות מהיותו בארץ ישראל, בוילנא, ביפן, כמה תמונות משנחאיי ובסופו תמונות רבות מהיותו באמריקה. מפולין ככל הנראה לא שרדה תמונה.

תודה רבה

[מיללער]

לכבוד הרב מילר,

תודה רבה על תמונת מצבתו של רש"ש מאמשינוב. לאחרונה יצא קונטרס 'משמיע ישועה' אודות רש"ש מאמשינוב בשנות הזעם, ובו תמונות מהיותו בארץ ישראל, בוילנא, ביפן, כמה תמונות משנחאיי ובסופו תמונות רבות מהיותו באמריקה. מפולין ככל הנראה לא שרדה תמונה.

תודה רבה

הקונטרס מצוי ברשת?

[פייביש אופטובסקי]

הקונטרס אינו מצוי ברשת ואינו נמכר בחנויות. באישי אוכל לפרט.

[מנדעל]

ברשות קוראי האשכול, אחרוג ממנהג האשכול לשאול מי מזהה וכו', ואשאל - בפרט את הרב מתפעל והרב מילר - האם ידוע לכם על קיומה של תמונה של רבי שמעון שלום מאמשינוב בהיותו בפולין.

תודה רבה למשיבים.

[מתפעל]

יישר כח, זה מפולין?

[מתפעל]

מתעמק, מה כתוב בסוטה ח' שקשור לכאן?

באיזה ספר הובאה תמונה זו?

לעצם הענין, כשיש בתמונה א פארצייטישע רעבעצין, שאין בזה שום הרהור כלל ושום חשש, ולהיפך, רואים אשה צדקת, לא צריך ללכת ולגזור את זה. זה טפשי ומיותר.
התורה לא רוצה שנהיה בלתי נורמלים. נקודה.

תחשוב על זה, הרי רביים צדיקים וקדושים קיבלו נשים לעצה וברכה, ודיברו איתן באופן נורמלי. למה תמיד צריך להקצין?

אשתדל לחפש גיליון של בית יעקב ישן, שם הכניסו ידיעה על פטירת הרבנית מאמשינוב ע"ה, אמו של הצדיק ר' מאיר'ל זצ"ל והכניסו תמונתה בעיתון האגודאי גוראי. שומו שמים. פעם היו נורמליים.

[אוצר החכמה]

אכן כן, ומאחורה גזרו את הרבנית כנהוג...

את שאתה בא להצטער על החסרונות, אתה בא להוסיף עליהם... גם הרבי מימין התווסף בפוטו שופ.

לא בטח בכלל שזה פוטושופ יש לי את התמונה המקורית וזה יחסית נראה טבעי

כמו שכתבתי היתה תקלה ומספר תמונות אבדו במעבר. כך שכדאי שהמעלה את התמונה יעלה אותה שוב.

[פייביש אופטובסקי]

תודה רבה לר מענדל
אכן הפנים מעידים כי זו צורת פני הרש"ש מאמשינוב.
האם יוכל מאן דהו לפענח - לפניו רואים זרוע ומתחתיה נראה כעין משענת של כסא. מאחוריו נראה חלון. מימינו של רש"ש נראה קיר בנין חיצוני. וכל הרקע למטה מטושטש.
תודה למשיבים.

[מתעמק]

מתעמק, מה כתוב בסוטה ח' שקשור לכאן?

באיזה ספר הובאה תמונה זו?

לעצם הענין, כשיש בתמונה א פארצייטישע רעבעצין, שאין בזה שום הרהור כלל ושום חשש, ולהיפך, רואים אשה צדקת, לא צריך ללכת ולגזור את זה. זה טפשי ומיותר.
התורה לא רוצה שנהיה בלתי נורמלים. נקודה.

תחשוב על זה, הרי רביים צדיקים וקדושים קיבלו נשים לעצה וברכה, ודיברו איתן באופן נורמלי. למה תמיד צריך להקצין?

אשתדל לחפש גיליון של בית יעקב ישן, שם הכניסו ידיעה על פטירת הרבנית מאמשינוב ע"ה, אמו של הצדיק ר' מאיר'ל זצ"ל והכניסו תמונתה בעיתון האגודאי גוראי. שומו שמים. פעם היו נורמליים.

בסוטה דף ח' מבואר דרבי יהודה לא חייש להרהורא בעומדת בוודאי למות, דאין יצר הרע שולט אלא במה שעיניו רואות. ומינה, דאין חשש בתמונה אשה שכבר נפטרה.
מהיכי תיתי שאין חשש הרהור כלל בצנועה ו"פארצייטיש", וכי "שלא יסתכל אדם באשת איש אפילו מכוערת" נאמר רק על פרוצות?
ההנחה שהתורה רוצה בנו להיות נורמלים, בלי להביא עליה הוכחה, זה מדרון חלקלק, בדרך זה אפשר להתיר כל התורה. לא לשכוח שהרמב"ן באגרתו מזהיר את בנו להתנהג (כמנהג רב) שלא להסתכל בפני אדם בדברו עמו, אף לא בפני איש, כך שההכרח הגדול שזה ממש מחוקי הנורמליות והתורה לא תצונו דבר כזה אינה מבוססת. לא שאני אומר שאסור להביט בפני אשה בעת שמדברים עמה (וגם אני הקטן לא מתנהג כן), אך כחילוק בין הבטה להסתכלות, כן החילוק בין הבטה בפניה בעת שיחה לבין הבטה בתמונה בלי צורך מיוחד (שכמובן יש בה גם גדר הסתכלות ולא רק הבטה).
האם גליון בית יעקב לא היה מיועד לנשים?
בכל אופן אחזור שוב, אינני רואה שום פגם במחיקת צורת אשה מתוך תמונה שמפרסמים לרבים, כולל "פארצייטישע רביצין", ולא נבוש מהמלעיגים, אך במקרה שהאשה כבר איננה בחיים אז לכאורה לפי דינא דגמרא אין טעם להחמיר בזה

בתמונה המיוחסת לאדמו"ר מאמשינוב
לפי הנראה בתמונה הוא נראה יוצא ממכונית שנעצרה סמוך לבתים ברחוב צר. מה שנראה כמשענת כסא, נראה יותר כמקל הנהוג אצל רבנים ואדמורי"ם

[מתפעל]

מתעמק לייבן, דו שרייבסט גוט,

זה ברור שאסור להסתכל באצבע קטנה של אשה בכוונה לא טובה,
וממילא אתה צודק שגם רעבעצין זקנה לא שנא,
אמנם כאן אין אנו מדברים מזה כלל,
מי שרח"ל רוצה לחטוא, לא כאן הוא המקום ולא תמונות אלו הוא מחפש.
אלא מאי, אם שמים תמונה כזו שיש בה אפשרות שגם בהבטה בעלמא בלי שום רצון לחטוא, בכל זאת זה יכול להביא הרהור אולי, אכן יש להיזהר בזה,
אבל רעבעצין זקנה הלבושה בצניעות גמורה, ובפרט שהתמונה היא של הפנים בלבד, אין שום צל צילו של חשש, אלא אם כן מדובר באדם בלתי שפוי בדעתו לחלוטין שממילא פטור מכל המצוות.

ירחון בית יעקב לא נועד דוקא לנשים ויותר גברים קראו בזה מנשים.

[פייביש אופטובסקי]

לכבוד ר מתעמק.

אינני מצליח לזהות כאן מכונית. ומדוע ליד מבנה חיצוני של בית יש חלון אשר בו משתקפת פני אדם?

[טייטל]

מכונית וחלון אין כאן, אבל מקל יש כאן, ודמות האדם המשתקפת מבעד לזכוכית, היא לכאורה חלק מדלת שנפתחת, שמשם כנראה יצא הרש"ש ופונה לדרכו

[תבא]

מכונית וחלון אין כאן, אבל מקל יש כאן, ודמות האדם המשתקפת מבעד לזכוכית, היא לכאורה חלק מדלת שנפתחת, שמשם כנראה יצא הרש"ש ופונה לדרכו

המקום נראה בתוך בית, ולכן יש ארון בקיר הנגדי, וממילא הכסא יכול להשאר כסא. ואולי זו דלת של חדר או של ארון.

[שיבר]

גם לי נראה שהתמונה מצולמת ברחוב. מה שנראה כארון הוא חלון בית. ובקדמת התמונה, נראית דלת של קרון (רכבת או כרכרה) שאדם פותח אותה בפניו כדי שייצא ומחזיק עדיין בידית שלה.

מכל מקום מתלבושת האנשים בתמונה, ובעיקר מכובעיהם, נראה שהתמונה אכן מפולין.

[מתפעל]

ווער דארקענט?

yl.jpg (234.81 KiB) נצפה 10748 פעמים

[ח''ל קאליסק]

אולי ר''י דינקלס

[ח''ל קאליסק]

תמוה מאוד הסברא שזה נשתנה בפוטושופ. התמונה כבר נתפרסמה כארבעים שנה, לפני שחלמו על פוטושופ.

[מתפעל]

יישר כח,

אינו ר"י דינקליס, אבל הוא כן ר"י.

[ספרן]

יישר כח,

אינו ר"י דינקליס, אבל הוא כן ר"י.

ר"י ליס

[מתפעל]

אכן

יישר כח

[שיף]

תמוה מאוד הסברא שזה נשתנה בפוטושופ. התמונה כבר נתפרסמה כארבעים שנה, לפני שחלמו על פוטושופ.

הדבקת וגזירת תמונות היו נעשים באופן ידני גם לפני פוטושופ
כמו התמונה המפורסמת של הגרש"ש והגר"ב והרח"ע זצוק"ל וכיו"ב

[יציב פתגם]

מי זה?

8.jpg (35.94 KiB) נצפה 10654 פעמים

[מיללער]

חידה ושאלה מעורבין זה בזה, מי מזהה?

[מיללער]

מי זה?

8.jpg

מונח בזכרוני שקשור לרבני משפחת ברויאר מושינגטון-הייטס/פרנקפורט

[מתפעל]

Image (34).jpg (120.97 KiB) נצפה 10619 פעמים

[מתפעל]

אולי יכול מישהו לזהות חלק מהילדים שעליהם יש סימני שאלה

[ארופאי]

חידה ושאלה מעורבין זה בזה, מי מזהה?

ר' דוד ליפשיץ באמצע. מי לצידיו?
על מי השאלה ועל מי החידה?

[מיללער]

חידה ושאלה מעורבין זה בזה, מי מזהה?

ר' דוד ליפשיץ באמצע. מי לצידיו?
על מי השאלה ועל מי החידה?

החידה היה אכן על ר' דוד ליפשיץ (מסובלק - ר"י ישיבת רי"א בנ.י.) והשאלה על השני הרבנים מצידו, לבינתיים נתוודעתי גם עליהם והם הרב נחמן בולמן מימין והרב מרדכי סאוויצקי מבוסטון משמאל, זכר כולם לברכה

[קרלינאי]

מי מזהה

33.jpg (22.37 KiB) נצפה 10542 פעמים

בקצה כמדומני הרב אברהם ריין זצ"ל מייסד הישיבה בכפר סבא על ידי צא"י

[מיללער]

מי מזהה? (חידה)

[לא ידען]

מי מזהה? (חידה)

זרח ורהפטיג,
הרבי מקוידינוב
הרבי מאוזרוב
הרב כץ מפתח תקוה והרב אונטרמן.

התמונה מאוד מטושטשת זה נראה כמו בכנס למען השת שנערך בתשכ"ב.

[מיללער]

מי מזהה? (חידה)

זרח ורהפטיג,
הרבי מקוידינוב
הרבי מאוזרוב
הרב כץ מפתח תקוה והרב אונטרמן.

צודק בהכל

[מתפעל]

200.jpg (16.09 KiB) נצפה 10565 פעמים