ימי האורים - קונטרס על חנוכה מהגר"א שפירא זצ"ל להורדה

[מבני ציון וירושלים]

HANUKA 1-80.pdf

(264.76 KiB) הורד 455 פעמים

[גלאגוזים]

יישר כח גדול.
הדברים משמחי לב.
עיקרם של דברים במאמר [הארוך עמ' מ"ז] התפרסמו כמבוא לשיעורי מרן זצ"ל עמ"ס כתובות,
אך כאן הובאו הדברים בסגנון קצת שונה ובצורה יותר מסודרת.
בסופו של הקונטרס מהתבאר דמדקדוק לשונו של הרמב"ם נראה דגם הנוהגים להדליק נר חנוכה
קודם צאת הכוכבים, מ"מ ביום הראשון יקפידו להדליק רק בלילה ממש.
האם כך נהג מרן זצ"ל למעשה?

[קלונימוס הזקן]

זה לא הועלה כאן כבר בשנה שעברה? עכ"פ ייש"כ, דבר בעתו מה טוב

[איש_ספר]

באשכול אחר נכתב

ראיתי בס' ימי האורים (להג"ר אברהם שפירא זצ"ל, ר"י מרכז הרב) דמה שפורסם כאילו תלמידי הגר"א הנהיגו להדליק בחוץ ברחוב, אין זה מדיוק, וע"פ זכרוני מירושלים העתיקה הדליקו בבית ולא בחוץ, ולפי מבנה הרחובות חב"ד והיהודים לא נראה שהיה אפשר להדליק בחוץ, וכש"כ שלא בזמן עלית תלמידי הגר"א.. הייתה שמועה שבחצר שטרויס ועוד הדליקו בחוץ, אבל אין ללמוד מזה על מנהג ירושלים...עי"ש
ואולי היה בדיון בדבריו פה בפורם, ואיני זוכר

שמעתי מהגרש"ד שליט"א: הפרושים בירושלים הדליקו בחוץ אלא שהדליקו בפתח הבית (כרש"י ורוב הראשונים) ולא בפתח החצר (כהכרעת השו"ע) משום שכל בתיהם היו נפתחים לחצר אחת ועל פתח החצר לא היה באפשרות להדליק כולם יחד, לכן סמכו על שיטת רש"י. ואף בשערי חסד ששם הבתים פתוחים לרה"ר ג"כ הדליקו על פתח הבית ולא על פתח החצר, והטעם לא ידוע, אולי משום שלא היו פתיח החצר מסודרים (גדרות שבורות וכדומה). אחד היה הגה"ק ר"ד בהר"ן שהדליק על פתח חצירו.
וראה כאן במצ"ב אודות הנהגת ר"ד בהר"ן

ד בהרן.PDF

(134.89 KiB) הורד 283 פעמים

באופן שכל הדברים האמורים מעלה אין בהם בכדי לפקפק בידיעה המאומתת שהפרושים בירושלים הדליקו בפתח ביתם ולא בתוך הבית פנימה. ובאמת שגם הגר"א שפירא כותב שלא הדליקו ברה"ר בשל עיכובים חיצוניים והן הן הדברים.