"אל כל אנ"ש בגלות פוניבעז'" - עיתון פורים, פוניבז' תש"ח

[איש_ספר]

עיתון פורים.jpeg (388.72 KiB) נצפה 4628 פעמים

[אברהם]

אוי.
זה נראה כעקיצה לכיוון הרב דסלר.

[זה מוסווה כאילו יעד העוקצנות - קבוצת החסידים בישיבה, היתה קבוצה כזו בתש"ח?..]

[ישבב הסופר]

סב אשתי הוא חסיד בעלזא ולמד שם באותן הימים אאל"ט
אברר אצלו אם הוא זוכר את הענין.
אגב אני מתאר לעצמי אם מסמך זה היה נשמר מקומט באיזו גניזה ישנה, ולימים רבים היה זה מתגלה (בנוסח מגילות מדבר יהודה), החוקרים היו שוברים את הראש לעמוד על פשר המסמך הכיתתי הזה, ולאיזה חוג השתייכו הכותבים ומה עמד בראש מעיינם וכו' וכו', ומי הוא אותו "זקן אשמאי" וכו'

[זלמניו]

סב אשתי הוא חסיד בעלזא ולמד שם באותן הימים אאל"ט
אברר אצלו אם הוא זוכר את הענין.
אגב אני מתאר לעצמי אם מסמך זה היה נשמר מקומט באיזו גניזה ישנה, ולימים רבים היה זה מתגלה (בנוסח מגילות מדבר יהודה), החוקרים היו שוברים את הראש לעמוד על פשר המסמך הכיתתי הזה, ולאיזה חוג השתייכו הכותבים ומה עמד בראש מעיינם וכו' וכו', ומי הוא אותו "זקן אשמאי" וכו'

זה הרי מה שהם עושים....
אגב, מעניין אם השמות מכוונים או אקראיים.
נחמן בן פיגא גערער זה ודאי מליצה שהרי זהו שמו של מוהר"ן זי"ע.
אבל האם הרב"צ מברסלב זה רב"צ אפטער זצ"ל?
ור' צבי הירש מיהו?

בקיצר, א בחור האט זיך באנארישט [גאנץ גישמאק...] לפני שבעים שנה כמעט, ואנחנו מתעמקים...

[גלאגוזים]

אני משער כי ר' נחמן בן פייגא גערער, מכוון
להרה"ח ר' נחמן אלבוים, שלמד אז בישיבה.

[אחת ה"עקיצות" נשלחה לעבר הרה"צ ר' שמשון הררי זצ"ל.]

[זלמניו]

אני משער כי ר' נחמן בן פייגא גערער, מכוון
להרה"ח ר' נחמן אלבוים, שלמד אז בישיבה.

חשבתי על רעיון זה, אבל לא ידעתי אם אכן למד אז בפוניבז'. הוא היה מילדי טהרן.
לאמו קראו פייגא?

[ברקים רב]

כמדומה שהוא מנכדי מוהר"ן

[מחולת המחנים]

שמעתי פעם מידידו של רד"צ הילמן זצ"ל שבשנות לימודיו בישיבת פוניבז', והיה מהבחורים הבוגרים ומהאריות שבחבורה, הוציאו פעם חבריו לספסל הלימודים חוברת לכבוד פורים, ועליה היה מצויירת גבעה ובשם המחבר נכתב "דוד גבעתי" על משקל שמו של רדצ"ה.
האם הרב איש ספר יודע משהו על כך?

[זלמניו]

כמדומה שהוא מנכדי מוהר"ן

הוא לא מנכדי מוהר"ן רק בנו ר' נחום מצד חותנו.

אמנם לאמו לא קראו פייגא אבי יתכן שהתכוונו אליו עם רמיזה כפולה, כי אביו היה חסיד ברסלב.