גליון נוטריקון - מסע ביביליוגרפי - להורדה

יתר10 · הודעהעל ידי **יתר10** » ה' דצמבר 13, 2012 10:14 pm

אגב, בנושא הזה [כיסוי הראש בטלית במשך התפילה] ראיתי לאחרונה עוד משהו מעניין, (אולי גם משובב נפש..) אגרת מר' יוחנן בן זכאי! מי שאינו מכסה ראשו נקרא גבעוני עיי"ש כל ההמשך ושחתמו על הכת"י ר' סענדר! גאון ור' פלטיא גאון
מה שעוד יותר משעשע זה מה שמצאתי באוצר בקובץ זרע יעקב-סקוירא שמתקן את הגירסא במקום ר' סענדר גאון ר' סעדיה גאון...

חכם באשי · הודעהעל ידי **חכם באשי** » ה' דצמבר 13, 2012 11:57 pm

היה מתאים להם 'לתקן' ל: "ר' זעליג גאון". זה נשמע הרבה יותר טוב...

הוגה ומעיין

יתר10 כתב:אגב, בנושא הזה [כיסוי הראש בטלית במשך התפילה] ראיתי לאחרונה עוד משהו מעניין, (אולי גם משובב נפש..) אגרת מר' יוחנן בן זכאי! מי שאינו מכסה ראשו נקרא גבעוני עיי"ש כל ההמשך ושחתמו על הכת"י ר' סענדר! גאון ור' פלטיא גאון
מה שעוד יותר משעשע זה מה שמצאתי באוצר בקובץ זרע יעקב-סקוירא שמתקן את הגירסא במקום ר' סענדר גאון ר' סעדיה גאון...

יש להעיר רק על שיבוש קל בהבנת הדברים: לא כותב המאמר בזרע יעקב תיקן את הגירסה, אלא העתיק כך מעירין קדישין תניינא, ככתוב בתחילת הדברים, ושם כתוב ר' סעדיה. בזרע יעקב רק העיר שבאוהל מועד נדפס בשיבוש.

עשוי לנחת · הודעהעל ידי **עשוי לנחת** » ה' ינואר 31, 2013 1:20 am

נוטריקון 19.pdf: (3.16 MiB) הורד 751 פעמים

הגהמ · הודעהעל ידי **הגהמ** » א' פברואר 17, 2013 4:22 am

הר' אלי,

תו"ר לך על החשיפות המעניינות כמאז ומתמיד,

שאלה קלה: כשעוסקים בדפי כריכה המתגלים מדי פעם היאך מבחינים בין עלי הגהה לדפי ספר אוטנטיים בכדי לדעת האם קיימות גירסאות שונות וכדו'?

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » א' פברואר 17, 2013 8:56 pm

לא תמיד ניתן לדעת במדוייק שמדובר ב"עלי הגהה". במקרה הנזכר ב'נוטריקון' זה פשוט בולט לעין, גם מתוך השוואה לדפוסים הקיימים, גם מכך שעל אותו דף נדפסו משני הצדדים חיבורים שונים, וגם מריבוי וסוג התיקונים בכתב היד.

ציבור · הודעהעל ידי **ציבור** » ה' מרץ 21, 2013 6:42 pm

הופיע גליון חדש

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ה' מרץ 21, 2013 7:25 pm

מצורף

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ה' מרץ 21, 2013 8:16 pm

מצורפים קבצי השמע מכווצים בפורמט zip

הודעהעל ידי **איש_ספר** » ו' מרץ 22, 2013 1:40 am

יש"כ. מחכים ומעניין כתמיד.
לגבי השיר אני ביער הלכתי, אולי יש איזה קשר למאמר חז"ל הסתום: תלמוד בבלי מסכת פסחים דף קיב עמוד ב

אמר רב: ניזהא דתורא - הן הן, ניזהא דאריה - זה זה, ניזהא דגמלא - דא דא, ניזהא דארבא - הילני הייא הילא והילוק הוליא.

בברכה המשולשת

על השיר "אני ביער הלכתי" יש מאמר של מע"כ ידידי הרה"צ עמיחי ישראל כנרתי שליט"א בחוברת הכי אתמר ו (מצויה באוצר, למיטב זכרוני)

יאיר · הודעהעל ידי **יאיר** » ב' מרץ 25, 2013 12:27 am

בברכה המשולשת כתב:על השיר "אני ביער הלכתי" יש מאמר של מע"כ ידידי הרה"צ עמיחי ישראל כנרתי שליט"א בחוברת הכי אתמר ו (מצויה באוצר, למיטב זכרוני)

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ד' מאי 08, 2013 12:55 pm

מצורף גיליון 21

חכם באשי · הודעהעל ידי **חכם באשי** » ד' מאי 08, 2013 1:30 pm

אלי, המאמר שלך על השיר לסדרי המשניות - משובח ביותר!!
יישר כוח!

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ד' מאי 08, 2013 3:40 pm

מסכת מכות נשמטה מן הרשימה, כפי שהעירו, ונרמזת בשיר במילה "ומכין".

שי אבי דוד · הודעהעל ידי **שי אבי דוד** » ד' מאי 08, 2013 11:15 pm

חכם באשי כתב:אלי, המאמר שלך על השיר לסדרי המשניות - משובח ביותר!!
יישר כוח!

גם אני הקטן מצטרף. יתן ה ויפוצו מעינותיך כהנה וכהנה

הודעהעל ידי **איש_ספר** » ד' מאי 08, 2013 11:22 pm

הדפסתי כדי לקרוא בשובה ובנחת אבל לא משום כך אשהה את ברכתי.
נפלא ומעורר השתאות היכולת להוציא שוב ושוב גליונות מלאים ועשירים כ"כ בתכנם.

הודעהעל ידי **אוצר החכמה** » ד' מאי 08, 2013 11:56 pm

בקשר למה שעלה שם לגבי הזכרת שמות ספרי המשנה, וילה לו כאילו למד עיינו כאן. http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2483&p=18412&#p17631

יעקב כהן · הודעהעל ידי **יעקב כהן** » ה' מאי 09, 2013 5:31 pm

ר' אלי_ש תודה רבה על הגיליון המעניין.

האם אפשר להשיג את חמשת הגיליונות הראשונים.

עשוי לנחת · הודעהעל ידי **עשוי לנחת** » ה' יולי 25, 2013 8:22 pm

הגיע כעת במייל:

נוטריקון 22 - תוכן העניינים:

1. הנייר שחור והדפוס אינו טוב - האמנם?
2. נפוליאון והיהודים
3. בעיני משורר - לזכרו של לוי יצחק רוזנשטיין ז"ל
4. אל תסתכל בקנקן
5. ראשית דפוסו של יעקב טובייאנא בליוורנו
6. בעשה"י געונמ"א
7. למען הצפינו - ר' מרדכי מאדל איטינגן
8. מפנקסו של סבא - גלגולו של שיר
9. יצו האל להושיע ויואל - שיר נביאים לרבי שלמה אלקבץ

קריאה נעימה,
הערות והארות מתקבלות בשמחה.
המשך חופש נעים,
אלי

--
http://notrikon.blogspot.com/

נוטריקון 22.pdf: (4.1 MiB) הורד 778 פעמים

זכריה התימני.rar: (2.98 MiB) הורד 397 פעמים

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ד' יולי 31, 2013 1:18 am

בגליון זה שתי שגיאות מקלדת בתאריכים. הדפוס בלינוויל פעל בשנים 1779-1807 (ולא 1979).
וכן, באחד המקומות במאמר על דפוס טוביינא, נכתב על שנת תקפ"א כי היא 1921 וזו כמובן טעות וצ"ל: 1821.
תודה למעירים.

הוצאת-אמת · הודעהעל ידי **הוצאת-אמת** » ד' יולי 31, 2013 8:22 am

בעשה"י געונמ"א

פלא עצום, באמת לא ידעת עד כה מה זה?

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ד' יולי 31, 2013 12:26 pm

הוצאת-אמת כתב:בעשה"י געונמ"א

פלא עצום, באמת לא ידעת עד כה מה זה?

לא

אכן, אחר כך נודע לי שהשתמשו בזה רבים, ביניהם החיד"א, החת"ס ועוד.

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ד' יולי 31, 2013 12:55 pm

והיו שהוסיפו:

כ"י יחמד"ו = כי ה' יתן חכמה מפיו דעת ותבונה

הגהמ · הודעהעל ידי **הגהמ** » א' אוגוסט 04, 2013 7:27 am

א. האם יתר הטעויות כגון אלו שתיקנם הר"א שאג תוקנו גם במהד' שוקן או האם נעלמו מכולם?

ב. נ"ל שהמלה האחרונה בשיר הנביאים אינה 'ועֶשֶׂר' בשין שמאלית אלא 'ועַשֵּׁר' בשין ימנית (במשקל 'יבשר' בשורה שלפניה) והוא ברכת (או הבטחת) עושר רוחני/גשמי למי אשר ידע על נכון סדרי הנביאים. ואלי הוא ט"ס וצ"ל ואשר (באותו משקל).

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » א' אוגוסט 04, 2013 11:38 am

הגהמ כתב:א. האם יתר הטעויות כגון אלו שתיקנם הר"א שאג תוקנו גם במהד' שוקן או האם נעלמו מכולם?

ב. נ"ל שהמלה האחרונה בשיר הנביאים אינה 'ועֶשֶׂר' בשין שמאלית אלא 'ועַשֵּׁר' בשין ימנית (במשקל 'יבשר' בשורה שלפניה) והוא ברכת (או הבטחת) עושר רוחני/גשמי למי אשר ידע על נכון סדרי הנביאים. ואלי הוא ט"ס וצ"ל ואשר (באותו משקל).

א. אין עמי מהדורת שוקן בכדי לבדוק.

ב. לפי דבריך החרוז אינו מושלם, כיון שחורז שי"ן ימנית בשי"ן שמאלית.

הודעהעל ידי **איש_ספר** » א' אוגוסט 04, 2013 4:02 pm

יש"כ על הגליון המיוחד כתמיד!
הטור על ה' רוזנשטיין ומכתביו, נוגים ומרגשים מאד מאד.

איש רגיל · הודעהעל ידי **איש רגיל** » א' אוגוסט 04, 2013 10:25 pm

איש_ספר כתב:יש"כ על הגליון המיוחד כתמיד!
הטור על ה' רוזנשטיין ומכתביו, נוגים ומרגשים מאד מאד.

הכרתיו, ואכן היה אדם נדיר במיוחד.

ארזי ביתר · הודעהעל ידי **ארזי ביתר** » ב' אוגוסט 05, 2013 2:10 pm

מאי זכריה התימני???

יעקב כהן · הודעהעל ידי **יעקב כהן** » ב' מרץ 03, 2014 11:59 pm

זהו הגיליון פסק ? או שסתם עיכוב ?

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ג' מרץ 04, 2014 12:09 am

עוד ממש קצת סבלנות... (יש חובות קודמים)

עשוי לנחת · הודעהעל ידי **עשוי לנחת** » ג' מרץ 04, 2014 11:48 am

הגיע במייל:
נוטריקון 23 - תוכן העניינים:
1. מלחמת רוסיה-יפן - טרגדיה בציורים
2. ספר שחיטות ובדיקות - רישום בעלים ו"סמיכה" מהמאה ה-16
3. שחיטות ובדיקות - הטופס של הרב גירונדי מפדובה
4. רבי דוד דייטש ו"המילה המודפסת"
5. אז ירננו עצי היער - מליצות בגנות מדפיסי ספרים
6. שיוויון בנטל - חרדי בשבילי הקיבוצים והמושבות בשנות ה-30
7. ספרים מן "הטומאה הנאצית"
8. הקדשה מרגשת מגטו לודז'
9. תפילה עם כל האותיות

פורים שמח,
אלי שטרן

נוטריקון 23.pdf: (4.5 MiB) הורד 928 פעמים

נאשער · הודעהעל ידי **נאשער** » ג' מרץ 04, 2014 3:31 pm

אלי, תחילה תודה רבה על הגליונות הנפלאים, מלאי טעם לשבח.
ועל של עתה באתי, כתבת על הוואי הבית היהודי שבתמונה הראשונה, שעל הקיר תלויה מנורה, משום מה לי זה נראה פמוט, כי יש בה רק 6 קנים, אולי כוונתך למשהו אחר?

נאשער · הודעהעל ידי **נאשער** » ג' מרץ 04, 2014 3:35 pm

התבוננתי עוד בתמונה המעניינת, במרכז התמונה [לצד מזרח] יש דלת [היכן שהאשה ניצבת שם], שם יש לכאורה תמונה של מזוזה, אך משני סיבות זה לא בצד הנכון, א. זה צריך להיות בצד ימין, מימין לכניסה, ב. בטפח הסמוך לחוץ, ושם זה להיפך, אך כמובן, שעל תמונות מפוברקות לא שואלים שאלות.

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ג' מרץ 04, 2014 6:00 pm

נאשער כתב:אלי, תחילה תודה רבה על הגליונות הנפלאים, מלאי טעם לשבח.
ועל של עתה באתי, כתבת על הוואי הבית היהודי שבתמונה הראשונה, שעל הקיר תלויה מנורה, משום מה לי זה נראה פמוט, כי יש בה רק 6 קנים, אולי כוונתך למשהו אחר?

אכן הנברשת המשתלשלת מן התקרה היא מנורת השבת הידועה, שכונתה "לאמפא" (ושכחתי לציין אותה בכתבה). אך שים לב שכתבתי "על הקיר תלויה חנוכיה", והתכוונתי לחנוכיה שתלויה לצד תמונת המלבי"ם בקיר הימני. דוק ותשכח!

עשוי לנחת · הודעהעל ידי **עשוי לנחת** » ב' אפריל 14, 2014 12:08 am

הגיע במייל:

נוטריקון 24
תוכן עניינים
1. ארבעה בנים - שלל איורים
2. רש"ה מה הוא אומר
3. צנזורה רוסית בהגדה של פסח
4. קונטרסים על חד גדיא - פירוש מצונזר
5. מעשה ברבי אליעזר - שני ציורים
6. לאבותינו ולנו - על תופעת ה"זקנים" בקיבוצים

לקוראי 'נוטריקון' היקרים,
פסח הוא חג של חיבור בין דורות. חג של משפחה, של בית. גאולתנו טמונה ב'בית' ("ואת בתינו הציל"), ובעיקר בחיבור ואיחוד חלקיו של הבית.
בבתים רבים מסבים לצד שולחן הסדר כמה דורות: סבים וסבתות, הורים וילדים, נכדים ונינים. במרכז שולחן החג מוצב גביעו של אליהו הנביא, המשיב לב אבות על בנים ולב בנים אל אבותם.
ומתברר שהשמחה הכי גדולה תהיה לבסוף דווקא בבן הרשע. שכן רק בהתמודדות אתו יכולה ההורות להתגלות במלוא עוזה. וזו הסיבה שדווקא על שאלת הרשע נכתב בתורה "ויקדו וישתחוו" - בהודאה על בשורת הבנים (וראו דברי האדמו"ר בעל "ישמח ישראל" מאלכסנדר המובאים בסוף הגליון).
המרחק בין אב לבנו, הפער בין דור אחד לזה שבא אחריו, הנם מציאות חיינו, וזה גם תפקיד חיינו. עלינו למצוא את הגשר בינינו לבין הורינו, בינינו לבין ילדינו, וע"י כך גם בינינו לבין אבינו שבשמים.
גליון 'נוטריקון' הנוכחי נוגע אף הוא בחלקו בנושא אבות ובנים. הוא פותח בארבעת הבנים ומסיים בכתבה על תופעת ההורים הדתיים בקיבוצי ומושבות העליה השניה.
אני מאחל לכם שתצליחו למצוא את הגשר
ושיהיה לכם חג כשר ושמח,
אלי

נוטריקון 24.pdf: (4.76 MiB) הורד 1357 פעמים

נספח ל'נוטריקון' 24 - פרק מתוך ספרו של ר' קלמן בן-עמי.pdf: (4.49 MiB) הורד 555 פעמים

ברקים רב · הודעהעל ידי **ברקים רב** » ב' אפריל 14, 2014 1:10 am

בעמ' 12, השתא עבדי בדוכתין טובא, נ"ל הכוונה שבהרבה מקומות בנ"י עבדים, ולשנה הבאה יהיו כולם כבארעא דידן.
החלק האחרון מרתק מאוד.
תודה רבה

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ב' אפריל 14, 2014 8:24 am

ברקים רב כתב:בעמ' 12, השתא עבדי בדוכתין טובא, נ"ל הכוונה שבהרבה מקומות בנ"י עבדים, ולשנה הבאה יהיו כולם כבארעא דידן.

אתה כמובן צודק, טעיתי בחופזי.

עשוי לנחת · הודעהעל ידי **עשוי לנחת** » ג' יוני 03, 2014 11:00 am

הגיע במייל

נוטריקון 25

תוכן ענינים:
1. שירי סימנים מתימן לפרשיות התורה וספרי הנ"ך / תיקון ליל שבועות
2. רישום בעלות עתיק / טכניקה גרפית לכתיבת שירים
3. חידה בחתימה.

קריאה נעימה וחג שמח,
אלי

נוטריקון 25.pdf: (3.55 MiB) הורד 923 פעמים

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » א' יוני 29, 2014 10:19 am

בדברי ר' אהרן אליהו פירירה שהובאו בגליון האחרון, נכתב:

מצאתי לאחד מן הראשונים כמלאכים שעשה סימנים לתורה כדי לזכור וללמוד כל התורה בשעה שאדם בטל ולומר אותם בע"פ... וכן ראיתי שעשה הרב מנחת שי על התורה וסכ"י [=?] שלם קטן עם כל ראשי הפרקים והמשניות...

מישהו יודע, היכן נמצא חיבורו הנ"ל של הרב 'מנחת שי'?

שאלה נוספת:
בספר 'מדרש תלפיות' (אזמיר תצ"ז, דף ל, ע"ג) כתב:

כי הנה ראיתי מספר שושן פרח, שאדם בשעת מיתתו יזכיר בפיו בראשית שמות ויקרא במדבר דברים, ראשית הספרים של חמשה חומשי תורה, וכן שמות מספרי התלמוד והפוסקים ויחשב לו כאילו עסק בהם... ובענפים דלעיל הזכרתי הענין באורך...

יגעתי וטרם מצאתי מהו ספר 'שושן פרח' הנזכר ומי מחברו.

לגבי המשפט האחרון ("ובענפים דלעיל הזכרתי הענין באורך"), לע"ע לא מצאתי אם והיכן הזכיר בעל 'מדרש תלפיות' את העניין "באורך".

אשמח מאד לעזרת החכמים דפה.

פורום אוצר החכמה

מי מחובר