באשכול על הג"ר אברהם רייסנר, הובא קובץ "נפש יקרה", וכתב שם עמ' נ"ב: "החזון איש היה אומר בשבילי הפטירה מן העולם הזה כלעבור מחדר לחדר".
והתעורר שם ויכוח האם זה רעיון ישן.
viewtopic.php?f=19&t=26899&p=289502#p289502
נציין כאן כמה מקורות קדומים שהפטירה כמו הליכה ממקום למקום:
1] תורת חכם (לרבי חיים הכהן מארם צובה, תלמיד מהרח"ו, בעל טור ברקת), ויניציאה תי"ד, בהקדמת מעלת הרב המחבר:
"דאע"ג כי נפטר מן העולם לא יקרא בו מיתה רק כאדם הנוסע ממקום למקום כמו שתקנו הראשונים סעו המה למנוחות כי המיתה של הצדיקים נק' נסיעה בלבד כי כן אחז"ל אין בין הצדיקים מתים לאשר חיים עדנה רק ענין הדבור".
www.otzar.org/wotzar/book.aspx?104332&pageid=F0003
2] לב אריה (לרבי ארי' ליב ב"ר יהושע האשקי, אב"ד ור"מ בוסק), ווילהרמשדארף תל"ד, בכמה מקומות:
פ' חיי שרה [אות ד']:
"וזה מצאתי כתוב בתורת חכם ביאור הכתוב במשלי ... אע"פ כשנפטר מן העולם לא נקרא מיתתו מיתה אלא נסיעה כאדם הנוסע ממקום למקום כאשר תקנו חכמים סעו המה למנוחות עזבו אותנו לאנחות כי כן נקרא מיתת צדיקים, כי כן אמרו רז"ל אין בין הצדיקים מתים לאשר חיים עודנה רק ענין הדיבור, כן כתוב בילקוט תהלים דף ק"ט".
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=28
פ' תולדות [אות י"א]:
והנה לבאר זאת נראה לי בהקדים מה שמצאתי כתוב בספר תורת חכם וז"ל כי אע"פי שנפטר צדיק מן העולם לא נקרא מיתתו מיתה אלא נסיעה כאדם הנוסע ממקום למקום כמו שתקנו הראשונים סעו המה למנוחות עזבו אותנו לאנחות כי המיתה של צדיקים נקרא נסיעה בלבד, כי כן אמרו רז"ל אין בין צדיקים מתים לאשר חיים עודנה רק ענין הדיבור וכו' עכ"ל.
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 33&hilite=
פ' שמיני [אות כ"ט]:
או נ"ל לבאר כוונת הפסוק רק בהקדים דמצינו בדברי רז"ל כל מי שאומר דבר שמועה מפיו שפתותיו דובבת בקבר, כי אע"ג שנפטר הצדיק מן העולם לא יקרא בו מיתה רק נסי"עה כאדם הנוסע ממקום למקום, כמו שתקנו הראשונים סע"ו המה למנוחות עזבו אותנו לאנחות, כי המיתה של צדיקים נקרא נסיעה בלבד, כי כן מצינו בדברי רז"ל אין בין צדיקים מתים לאשר חיים עודנה רק ענין הדיבו"ר ע"ש.
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=147
3] רבי יצחק זרחיה אזולאי זצ"ל, בדרוש הספד על אביו רבי ישעיה (ניסן תצ"ב), נדפס בתוך "מן הגנזים" כרך ב' (הוצאת אהבת שלום תשע"ד) עמ' פ"ח:
"אך אמנם גלוי וידוע כי לאיש אשר כזה אינו צריך כל כך לספר בשבחיו, כי למפורסמות אין צריך ראיה גודל ענותנותו ושקידתו בבית המדרש וכל מדות טובות, וביום פטירתו נגלו קצת שבחיו, שהיה כמי שנסע ממקום למקום. ובזה פירש הרב לב אריה פסוק בכל עצב יהיה מותר ודבר שפתים אך למחסור, כי אע"ג שנפטר הצדיק מן העולם, לא יקרא בו מיתה, רק נסיעה ממקום למקום, ולא נחסר מהם רק ענין הדבור".
4] אור החיים, (לרבי חיים בן עטר), ויניציאה תק"ב, ריש פ' בחוקותי (ויקרא כ"ו ג'), [אות כ']:
"והודיע הכתוב כאן כי בהתעצמות האדם בעסק התורה יכול להשיג באמצעותה שלא ירגיש במות אלא כאדם ההולך ממקום למקום ותמצא שהצדיקים אינם מרגישים בצער הפרידה".
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=93
5] דברת שלמה, (לרבי שלמה מלוצק), זאלקווא תר"ט, ריש פ' וילך:
"תי' וילך צ"ל כמו שדקדק בס' אור החיים, ונראה דאיתא בזוה"ק משה לא אסתאב ולא מית אלא איתדבק בשכינה ועייל לחיי העולם והא חי אקרי ע"כ, וז"ש וילך משה כאדם אשר הולך מחדר אל חדר דלא טעם טעם מיתה כלל כו'".
6] שיח שרפי קודש, (לרבי יועץ קים קדיש), חלק ב', עמ' 94, (אות שכ"ו):
"בעת פטירת זו' הרבנית הצדיקת ע"ה של הגה"ק מסאכאטשאוו בת הה"צ הק' מקאצק אמר הגה"ק מסאכאטשאוו בזה"ל דער שוועהר זצ"ל פין קאצק האט גיזאגט דאס שטארבין איז גאהר נישט מען גייט פין איין שטוב אין דער אנדערער שטוב אין מען קלובט זיך אויס אשעהנערע שטוב עכלה"ק ודפח"ח".
(= בעת פטירת הרבנית הצדקת ע"ה זוגתו של הגה"ק מסוכוטשוב [בעל אבני נזר] בת הרה"צ הק' מקוצק, אמר הגה"ק מסוכוטשוב בזה"ל: חותני זצ"ל מקוצק אמר המיתה אינה כלום, הולכים מחדר אחד לחדר אחר, ובוחרים לעצמם חדר יותר יפה).
7] עשר זכיות, (לרבי עזריאל חיים זאמלונג), דף כ"ד ע"א, אות ל"ב:
"שמעתי מאאמו"ר הרב זצ"ל אשר בעת שנפטר הרב הקדוש ר' עמנואל זצללה"ה מפשעדבורז בווארשא, בא אח"ז חסיד מפורסם אחד מווארשא לווארקי, ושאל לו רבינו הק' אם הי' אצל פטירת הה"ק ר"ע הנ"ל, והשיב לו הן, שאל לו ומה היתה בעינך, אמר לו זעהר שיין כי הבנתי שאצלו הי' דומה כמו שהוא הולך מחדר לחדר, אמר רבינו הק' אמאי מחדר לחדר ולמה לא באותו החדר עצמו".
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=24
8] עטרת דוד, (לרבי אברהם משה רבינוביץ מסקאליע), חלק ב', עמ' קל"ב:
"ואפ"ל דהנה אא"ז הבעש"ט הק' זי"ע אמר כי לילך מעוה"ז לגן עדן העליון הוא אצלו כמו הליכה מחדר לחדר".