כתיב וירד שמשון תמנתה וכתיב הנה חמיך עולה תמנתה א"ר אלעזר שמשון שנתגנה בה כתיב ביה ירידה יהודה שנתעלה בה כתיב ביה עליה ר' שמואל בר נחמני אמר שתי תמנאות היו חדא בירידה וחדא בעליה רב פפא אמר חדא תמנה הואי דאתי מהאי גיסא ירידה ודאתי מהאי גיסא עליה כגון ורדוניא ובי בארי ושוקא דנרש
מורה צדק כתב:]
זה לא כ"כ פשוט.
מורה צדק כתב:ידועים דברי הבית יוסף שכלי שני אינו מבשל, ואפילו הוא חם.
מה המנהג? אם אתה רוצה תחמיר, אבל רק על עצמך.
חכם באשי כתב:ומה עם נרצחי ת"ח-ות"ט. שם היו כל הנרצחים אשכנזיים...
זקן ששכח כתב:הערה לגבי הניקוד ה'חסידי'. יש בפרק הרואה "באתרא דקרו לה שונרא ובאתרא דקרו ליה שינרא". האם אין פה רמז להיגוי שכזה?
חכם באשי כתב:אליהוא כתב:מרורים אינו רמז על השם אלא על המרירות.
לא הבנתי.
ארי במסתרים כתב:ואצלנו נוהגים כששרים "בחור הוא יבנה ביתו בקרוב" להצביע על הבחור הבא בתור.
לא שזה עוזר, אבל בכל זאת צריך ליזהר שלא לזלזל בסגולות קדושות אפי' שזה פרי מוחנו הקודח...
חקר כתב:איסתרא בלגינא כתב:א"כ יש לנקד לשון בשו"א הלמ"ד תחת הקמ"ץ הנהוג.
היכן נהוג?
חקר כתב:ומה תאמר ב'דבק לשון יונק' (איכה ד, ד)?
אוצר החכמה כתב:אולי לשון האיש הרע? והא הידיעה תוכיח
עשוי לנחת כתב:איסתרא בלגינא כתב:אולי כוונתו שזה כבר מדפוס ונציה... מה שכנראה אמור לשנות את התמונה.
אכתי קשיא