חיימשה כתב:מתפעל כתב:הגרצ"פ התחרט שהלך לרבנות?
רבינו כאן הכוונה לגאב"ד רבי דוד יונגרייז זצ"ל
מה המקור?
במקורות הקנאיים מקובל לשקר אף במילתא דעבידא לאגלויי.
ממזרח שמש כתב:בספר מנהגי בלז שלא אמרו צאתכם וכו'
שייף נפיק כתב:תפוח - אתרוג. ( תענית כט ב' בתוס' )
'כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים' והוא פרי הדר.
ויופי והדר הפרי סייע והסיח דעתן.
ואולי מכאן המקור לסגולת האתרוג ליולדות ללידה קלה...
שמחו כתב:עוד על יעקב הרצוג
עושה חדשות כתב:
חד ברנש כתב:מדוע לתקן? מישהו קורא את הפורום בשירותים?
לייטנר כתב:שמחה רז הזכיר אותו באופן חטוף באחד מספריו על סבך הגדול.
סליחות כתב:עזריאל ברגר כתב:אראל כתב:מוטוש כתב:רגע!
מיץ ענבים ראוי לניסוך על המזבח?!
וכי גרע מיין מגתו דכיון דבדיעבד כשר לנסכים מקדשין עלי' לכתחילה (ב"ב צז)?
גרע, לדעות מסוימות.
יין מגיתו ראוי לתסוס ולהיות יין, משא"כ מיץ ענבים הנמכר בחנויות.
מיץ ענבים יכול לתסוס. ראיתי איך מכינים מזה יין.
הוה אמינא כתב:מסתמא אשת רבי שמואל גרינמן
לבי במערב כתב:מוטוש כתב:מה הבעי' עם הכתר?!
אין בעי' אתו. יש בעי' [עכ"פ לד' העדה"ח (לטענת הרב 'מוטוש'), שאינני דוברם] בחילוף המסורת מדורי-דורות לסמיכה בכל כחו עליו ועל ראשו. וד"ב.
השעיר החיי כתב:לנועם אלימלך היו בנים אליעזר ואלעזר וכמובן בילבל את כל חוקרי התולדות לזמן רב. אברהם אליה בן אברהם אליה כמובן אחרי מותו
דיוניםבהלכה כתב:בחו"ל קורין המגילה ליל פורים אחר צום תענית אסתר האם מותר לטעום ולשתות לפני קריאת המגילה או לא?
ברקים רב כתב:.