מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 122 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ווונדערלעך
ה' יוני 03, 2010 7:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד סנהדרין בלי ההשמטות
תגובות: 50
צפיות: 15880

Re: לימוד סנהדרין בלי ההשמטות

גלילי כתב:דבר ראשון עלינו לראות את דברי אותו קדמון, לאחר מכן ניתן להמשיך.

ואני אומר: אין ראשון כזה! ואם יש כזה, אז אינו ראשון!
(במאמר המוסגר, יש היום הרבה כתבי יד מסתובבים, מיוחסים לבית מדרש זה ולבית מדרש אחר. אין אנו מחוייבים לקבל דבריהם כהלכה למשה מסיני).
על ידי ווונדערלעך
ה' יוני 03, 2010 7:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד סנהדרין בלי ההשמטות
תגובות: 50
צפיות: 15880

Re: לימוד סנהדרין בלי ההשמטות

באשי ואליהוא הנכבדים.
הפלא עליכם. אם אתם מאמינים שיתכן ויש ראשון שיטען שטעו מסדרי או מעתיקי התלמוד להכניס בו דברים זרים. אז למה לא תאמינו שאותו ראשון בעצמו או מעתיקי דבריו טעו להכניס בדברי עצמם דברים זרים?
תחשבו על זה!
על ידי ווונדערלעך
ד' יוני 02, 2010 9:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גם הפרש של 2 אינו מעכב בגימטריא - <לאופיו ודרכו של ה'פורום'>
תגובות: 52
צפיות: 16671

Re: גם הפרש של 2 אינו מעכב בגימטריא

מוזר איך אתם נתפסים לליכא מידי דלא רמיזא, אם יש מאמר כזה או לאו. מי אמר שזה ציטוט? אני פשוט התכוונתי להקדמת הרמב"ן לספר בראשית. וחכם באשי, עם קושיותיך עלי, עדיין לא ביארת מנין לך שחכמי ישראל הם שלקחו את המושג של 1 מחכמי הגויים, ולא להיפך. וגם מנין לך שאין חולק בדבר. אנא תשובתך. זקן ששכח, סליחה,...
על ידי ווונדערלעך
ד' יוני 02, 2010 8:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גם הפרש של 2 אינו מעכב בגימטריא - <לאופיו ודרכו של ה'פורום'>
תגובות: 52
צפיות: 16671

Re: גם הפרש של 2 אינו מעכב בגימטריא

חס ושלום, איני מוקיר את הספרות האקדמית יותר מזו התורנית, כן יעידו כל מכירי, וזאת למרות שאני משתמש בספרות האקדמית. בהודעתי האחרונה ציינתי קודם את ספרות אומות העולם, כי ברור שמהם התגלגל הרעיון לתורת ישראל, כפי שאין ספור רעיונות פילוסופיים (לדוגמא) ו'מדעיים' באו לחכמי ישראל מתורת אומות העולם, ואין חול...
על ידי ווונדערלעך
ד' יוני 02, 2010 6:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גם הפרש של 2 אינו מעכב בגימטריא - <לאופיו ודרכו של ה'פורום'>
תגובות: 52
צפיות: 16671

Re: גם הפרש של 2 אינו מעכב בגימטריא

הרעיון שמספר 1 אינו נחשב כסכום, ידוע מספרותם העתיקה של אומות העולם, ואף בין הראשונים (להבדיל) מצאנוהו הרבה. חכם באשי היקר, סלח לי שאני מעיר. למה אתה מקדים את ספרותם העתיקה של חכמי אומות העולם, לפני הראשונים מחכמי ישראל? (וכנ"ל לגבי מבואות למאמרים אקדמאים שאתה מביא לרוב, כאילו שעיקר החכמה מצויה...
על ידי ווונדערלעך
ד' יוני 02, 2010 9:13 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משעה שכהנים נכנסים לאכול בתרומתן' - איזה כהנים?
תגובות: 24
צפיות: 9264

Re: 'משעה שכהנים נכנסים לאכול בתרומתן' - איזה כהנים?

לא הבנתי, והלא לכאורה פשיטא דהכהנים היו אוכלים תרומה גם ביום. שאם היו מחמירים על עצמם להיות כטמאים במשך היום, היאך היו נכנסים למקדש, והיאך היו מקריבים והיאך היו אוכלים קדשים? דקדשים פשיטא שהיו אוכלים ביום שלא יבואו לידי נותר. ואין לומר דרק לתרומה החמירו, דהא ודאי חשיב ככוחא ואטלולא שיאכלו קדשים ויכנ...
על ידי ווונדערלעך
ג' יוני 01, 2010 8:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעלות אדם על דבר שאין בו ממש
תגובות: 28
צפיות: 10436

Re: בעלות אדם על דבר שאין בו ממש

איני יודע מבחינת דיני גניבה וגזל. רק דבר אחד ברור, שכיון שאתה גורם להאטת הגלישה אצל השכן שלך (ותמיד זה גורם להאטה, אפילו שאינה כמעט מורגשת). הרי זה אסור. הרי האיש משלם ממיטב כספו על השירות הזה. ומהיכא תיתי יהיה מותר לך להזיק אותו במניעת קבלת השירות המהיר שהוא רכש? ואי לאו משום גזילה, תיפו"ל משו...
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 31, 2010 10:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קשרי הציצית - כמה הם
תגובות: 50
צפיות: 12456

Re: קשרי הציצית - כמה הם

חמישה קשרים ולא חמש. סליחה.
על ידי ווונדערלעך
א' מאי 30, 2010 1:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מה כוונת רש"י בסוגיא דאשו משום חיציו
תגובות: 1
צפיות: 1530

מה כוונת רש"י בסוגיא דאשו משום חיציו

בסוגיא דאשו משום חיציו ב"ק כ"ב ע"א, אומר רש"י הראשון, אשו - השולח את הבעירה.
מה רוצה רש"י בזה? (נא לא לענות, עי' פנ"י).
על ידי ווונדערלעך
ה' מאי 27, 2010 2:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להאיר פנים! גניבת דעת?
תגובות: 17
צפיות: 6554

Re: להאיר פנים! גניבת דעת?

היה משתלם להרים ידים.
על ידי ווונדערלעך
ה' מאי 27, 2010 1:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להאיר פנים! גניבת דעת?
תגובות: 17
צפיות: 6554

Re: להאיר פנים! גניבת דעת?

אין לי יותר כח. אני מרים ידים.
על ידי ווונדערלעך
ה' מאי 27, 2010 11:56 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להאיר פנים! גניבת דעת?
תגובות: 17
צפיות: 6554

Re: להאיר פנים! גניבת דעת?

איך אפשר לעבור על איסור גניבת דעת, בגלל הידור מצות אואנת דברים.
גדולה עבירה לשמה?
על ידי ווונדערלעך
ה' מאי 27, 2010 11:01 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להאיר פנים! גניבת דעת?
תגובות: 17
צפיות: 6554

Re: להאיר פנים! גניבת דעת?

קצת קשה ומוזר לטעון שמה שהיראים ואולי גם החינוך אמרו שיש איסור אונאת דברים במראה פנים רעים, הוא לאו דוקא אלא גם בפנים רגילים הוי אונאת דברים. דא"כ הו"ל לאשמעינן רבותא זו.
על ידי ווונדערלעך
ה' מאי 27, 2010 9:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להאיר פנים! גניבת דעת?
תגובות: 17
צפיות: 6554

Re: להאיר פנים! גניבת דעת?

אולי יש ליישב כך: ענין גניבה לא שייך אלא במקום שהגנב לוקח משהו מחבירו לרשותו ולעצמו. והלכך, אם אני מכבד את האדם בגניבת דעת, דהיינו שאני מראה לו שאני מכבדו ולבי אינו נכון עמי, רק לתועלתי אני עושה זאת, כדי שייטיב עמי אח"כ וכל כיו"ב. הרי זו גניבת דעת, ואסור לעשות כן. ברם, אם אני עושה כן לכבוד...
על ידי ווונדערלעך
ה' מאי 27, 2010 9:32 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: השמטת הרמב"ם - הלכה? - מקור.
תגובות: 7
צפיות: 5016

Re: השמטת הרמב"ם - הלכה? - מקור.

נראה פשוט שאי אפשר לפסוק הלכה ודין מתוך השמטת הרמב"ם. מיהו היכא שאנחנו מוכיחים הלכה או דין מתוך סוגית הגמרא או מתוך דברי הפוסקים, שפיר מצינן להסתייע מהשמטת הרמב"ם.  
על ידי ווונדערלעך
ד' מאי 26, 2010 6:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נוסחה חדשה בגמ' ריש בבא בתרא?
תגובות: 1
צפיות: 1918

Re: נוסחה חדשה בגמ' ריש בבא בתרא?

לגבי הקושיא הראשונה, יש ליישב דנקט ההיא דב"מ משום דהתם עיקר והכא רק משום תרוצי לקושיין מייתי לה. לגבי הקושיא השניה מאי ס"ד דגמ' להוכיח מגינה דהיזק ראיה שמיה היזק. יש לומר דהראב"ן ס"ל כדעת הרמב"ם דאסור לעמוד על שדה חבירו אינו אלא ממדת חסידות. ועי' חת"ס ב"ב ב' ע"...
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 25, 2010 8:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

אברך יקר שיבקרים. אגלה את אזנך. אני עיינתי ברשב"א הזה כמו שאתה עיינת בכל המראי מקומות שלי. וכל דברי היו על דרך התיסכול.
ועי' עוד הפעם בדברי הגראי"ש ספר, והבן.
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 25, 2010 2:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

המשתדל כתב:התכוונתי זכין על בגד חדש, אם לאב אין בגד חדש שיברך שהחיינו משום שבטוח איזה חילוני קנה בגד חדש ולא בירך....

בוא אני אסביר לך ותשתדל להבין. לא שייך לברך עבור מישהו בלי שהמישהו הזה ישמע את הברכה ויענה אמן ויתכוון לצאת. הבנת?
אני לא מבין מה הולך כאן...
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 25, 2010 1:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

עיינתי שם, וכמובן שיש לחלק, עי' חז"א יו"ד סי' קי"א באריכות. ודו"ק ותשכח. וע"ע בקונטרס הספיקות מתחילת הספר ועד סופו ותרווה רוב נחת דקדושה. ודו"ק שם היטב כי הדברים מבוררים מאד. והבן. ועיין אנצ' תלמודית ערך ברירה ותרוה צמאונך עד מאד. ואם עוד לא נתקררה דעתך עיין שד"ח מ...
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 25, 2010 11:17 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

לצערי לא זכיתי להבין והשם יעיר עיני.
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 25, 2010 10:00 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

אם זה לא יתברר למפרע, אלא רק מכאן ולהבא, א"כ נמצא הבן אדם נפדה לאחר מיתתו.
ואכמ"ל וצ"ע ודפפ"ח וחלות ורקיקין ורבוכה, ודו"ק.
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 25, 2010 8:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

השאלה אם גם לגבי הבגד החדש אפשר לעשות זכין... מה פירוש שיעשה זכין על בגד חדש? למה צריך לעשות זכין? וכי הוא בא לזכות את הנפדה בברכת שהחיינו? סוף דבר כוונתך אינה ברורה. נא להסביר יותר טוב. ברור שבשעת הפדיון יאמרו שהפדיון חל על מי שלא פדה ולא יפדה את עצמו בעתיד. ואם תאמר שהדבר תלוי בברירה, יש מקום לפל...
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 10:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

ראיתי בקובץ אור ישראל מאנסי, בהערות הגר"ש דבליצקי שליט"א על ספר פדיון הבן כהלכתו שהביא שיש מחלוקת בשליח הפודה אם מברך שהחיינו. וכתב הגרי"ש שעדיף שלא יברך אלא עם פרי חדש.
וא"כ ה"נ העצה הפשוטה היא לברך על פרי או בגד חדש.
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 9:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה, אסור בכל הנשים שבעולם. מספק. ואע"ג דרוב נשים מותרות לו, כברהוכיחו התוס' בכמה מקומות דגבי אדם לא שייך לומר כל דפריש מרובא פריש כיון דהדר לניחותא. אמנם התוס' בנזיר הקשו על זה, דקבוע לא שייך אלא במקום שהאיסור ניכר לעצמו וההיתר ניכר לעצמו, וכתבו דהא דאסור בכל הנשים שבעו...
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 9:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

אם זו הטענה העניינית היא. נראה לי ברור, שאין אדם יכול לפדות תינוק בן 30 יום ע"י זכין, שהרי ניחא לאדם לקיים מצוה בעצמו ובממונו, ובכה"ג חוב הוא לו ולא זכות. וזה פשוט. כל הפטנט של הגרא"ג היה לתפוס חילוניים שלא פדו את עצמם, או שאר עמך ישראל שלא פדו את עצמם מאיזו סיבה שלא תהיה, מדין שוגג מ...
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 9:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא

במחילה, כבודו של הגרא"ג במקומו מונח והנני מכירו ומוקירו מאד מאד. מעולם לא חשבתי שהוא פסק כאן הלכה. רק הערתי שלפי דברי פלפולו הרי נוצר ספק לכל מי שאינו פדוי שמא כבר נפדה על ידי פדייתו של ההוא. ובמחילה מאי נפ"מ כמה חילונים יש שלא נפדו. הרי סוף סוף לכל חילוני וחילוני בעולם יש ספק ברכות שמא כב...
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 7:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות
תגובות: 74
צפיות: 22277

Re: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות

אני מחכה בכליון עיניים לראות ספר זה. נחכה שיתווסף לאוצר. עד אז אמתין בסבלנות.
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 7:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות
תגובות: 74
צפיות: 22277

Re: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות

סה"כ ביקשתי ממך לומר בכללות, מאי נפ"מ, על מה מדובר שם? וכי כל הספר דן בענין הזה?
כמו במאירי, שכתוב בשתי שורות במה המדובר, כך תן לי הסבר קצר במה המדובר. מה כ"כ קשה?
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 7:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות
תגובות: 74
צפיות: 22277

Re: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות

בוא נתמתן. אני שאלתי מאד בזהירות בתחילת הדיון, מאי נפ"מ ואתה לא השבת כלום.
אדרבה הבא לנו את דברי ר' יהודה החסיד כדי שנוכל להבין. במחילה תסביר ביתר פירוט, מאי נפ"מ שם בדברי ר' יהודה החסיד זצ"ל.
אגב אם על עברית תקנית אתה שח, אז צ"ל הניאוני, ולא הניעוני.
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 6:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן

לפי זה, מעתה אם יבוא מאן דהו שלא נפדה, וירצה לפדות את עצמו, לא יוכל לברך דשמא כבר פדו אותו ע"י התחכמות הגרא"ג הנ"ל.
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 6:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון הבן ע"י זכין של בכור דעלמא
תגובות: 30
צפיות: 13547

Re: פדיון הבן

חכם באשי, גניבת דעת של מי בדיוק? הסבר ביתר פירוט.
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 6:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות
תגובות: 74
צפיות: 22277

Re: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות

ווונדערלעך, האם גם מי שיגיע לדברי המאירי הנ"ל "מקיים מצוות תלמוד תורה"? או שאתה כה מחמיר, ועל הלומד לדלג שני משפטים אלו? חכם באשי הנכבד, קודם כל לפי רוח דבריך נראה שנפגעת, ואני מתנצל. כי באמת לא היה לי שום כוונה לפגוע, רק רציתי להבין איזה מין דיון מוזר זה, ומה לנו להתעסק בשטותים והבל...
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 24, 2010 9:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כמות המים שהִשקו את הסוטה
תגובות: 14
צפיות: 5648

Re: כמות המים שהִשקו את הסוטה

שיעור מים של סוטה פלוגתא דתנאי היא במשנה דסוטה טו: לת"ק חצי לוג, ולר' יהודה רביעית. 
על ידי ווונדערלעך
א' מאי 23, 2010 8:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שאלות לחידודא [א]
תגובות: 25
צפיות: 8706

Re: שאלות לחידודא [א]

גמרא מפורשת היא בנזיר ג' ע"ב, מכל אשר יעשה מגפן היין לאסור יין מצוה כיין הרשות, מאי היא קידושא ואבדלתא כו', עי"ש הסוגיא.
ואה"נ באמת אי אפשר לו לנזיר לעשות קידוש על היין, אפילו אי נימא דקידוש על היין דאורייתא. וכל שכן מצות ד' כוסות שאינה אלא מדרבנן אי אפשר לו לקיים.
על ידי ווונדערלעך
א' מאי 23, 2010 8:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גש"ק בספר חק נתן
תגובות: 6
צפיות: 3855

Re: גש"ק בספר חק נתן

אגב בודאי שאין הראשי תיבות מכוונים לשיטה מקובצת.
כי באמת השם שיטה מקובצת שהדביקו לפירוש הזה שנמצא אצלנו בגליון, זו המצאה של ש"ס וילנא. שקרו אותו כן, על שם שסברו שמחברו הוא בעל השטמ"ק. ובודאי שהחק נתן לא כיוון לזה.
על ידי ווונדערלעך
א' מאי 23, 2010 8:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גש"ק בספר חק נתן
תגובות: 6
צפיות: 3855

Re: גש"ק בספר חק נתן

גמרא של קלף
מ"כ בגש"ק. מצאתי כתוב בגמרא של קלף, או בגליון של קלף
על ידי ווונדערלעך
א' מאי 23, 2010 2:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות
תגובות: 74
צפיות: 22277

Re: אריה לויתן ונשר יודעים שבעים לשונות

אולי מישהו יוכל להסביר לנו מאי נפ"מ אם אריה יודע 70 לשון, ואם נשר ואם לויתן יודעים? האם מי שמתעסק בדברים הללו מקיים מצות תלמוד תורה? וא"כ לאיזה חלק בתורה זה שייך? האם באמת זה מוסמך שר' יהודה החסיד ז"ל התעסק בדברים הללו? ואם הוא אכן התעסק, האם זה אומר שגם לנו יש חלק בדברים הללו? כל ההת...
על ידי ווונדערלעך
ב' מאי 17, 2010 10:25 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'לא תגנוב' שבדברות, גניבת ממון או נפש?
תגובות: 36
צפיות: 14586

Re: 'לא תגנוב' שבדברות, גניבת ממון או נפש?

נראה לתרץ דהיינו טעמא דנקטו הפייטנים קרא דלא תגנוב דהוא שגור יותר בפי העולם. ובאמת אינו נוגד לדרשא דדרשו חז"ל הך קרא בגונב נפשות, משום דבאמת אי לאו קרא דלא תגנובו הוה מפרשינן ללאו דעשרת הדברות בגניבת ממון, ורק משום דכתיב לא תגנובו דקאי בממון לפיכך מפרשינן לא תגנוב בנפשות ודכאיתא במכילתא*). לפיכ...
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 11, 2010 6:40 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קושיא במציאות סקילה בהרבה מלאכות
תגובות: 11
צפיות: 6463

Re: קושיא במציאות סקילה בהרבה מלאכות

א"כ הדרן לדידי!
פשיטא שכותב מזוזה וכתב מילה שגויה, אם יבוא למוחקה בשבת, הרי זה מוחק על מנת לכתוב, ואין צריך כלל לשואלו לשם מה מוחק.
הדברים פשוטים מאד לענ"ד, דכל שאין לנו שום סברא שבעולם לומר שמוחק על מנת למחוק, וגם מתרין בו שחייב מיתה והוא אומר אעפ"כ, הרי זה חייב מיתה בלי שום פקפוק.
על ידי ווונדערלעך
ג' מאי 11, 2010 2:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קושיא במציאות סקילה בהרבה מלאכות
תגובות: 11
צפיות: 6463

Re: קושיא במציאות סקילה בהרבה מלאכות

חושבני שיש לחלק בין קשר של קיימא לאידך מלאכות - וכההיא דזומר וצריך לעצים וכד'. בזומר וסותר, על כרחין נצטרך לומר שאיה"נ, רק אם ראינוהו משתמש בעצים, או שראינוהו שבונה אחרי שסתר - רק אז נוכל לחייבו מכח ההתראה. כל עוד לא ראינו כך - אז באמת אין לחייבו! כלומר, אם קבעה התורה שזו צורת החיוב, אזי כל עו...

עבור לחיפוש מתקדם