פורום אוצר החכמה

יש מאמר מפורש במאמרי הראי"ה נגד מינוי נשים למשרה ציבורית

האם ישנה הוכחה לכך שבהכרח לא יבנה בית שלישי קודם מקדש העתיד שהוא לעת"ל עכ"פ זה לא פוטר מחובת בנין בית הבחירה שעדיין קיימת

צל"ע אטו יצחק לא ימול

בפריט 61 יש מכתב אל הרב קוק זצ״ל מאחד ממתפללי קלויז הגר״א בו מצטרף ר׳ חיים עוזר זצ״ל עם תואר להרב קוק ״שמש העברים״ ????? תואר זה (כמובן שֶמֶש, לא שַמָש) היה בשימוש לפני כמאה-מאתיים שנה, במיעוט המצוי. ראה למשל בסוף תולדות רבינו הקדוש שבמשניות ווילנא: משנה.JPG ערבך ערבא צריך... ה"ה ר"מ מקונ...

יעויין בתשובות החת"ס שנקט דאין צריך יחוס וסומכים על החזקה

אינם רלוונטיים בימינו (כגון קטניות בפסח וכדו') מדוע קטניות לא רלוונטי בזמנינו? לפי דעת הפר"ח וכן כתב הטור בטעם האוסרים (אם כי חלק עליהם) הטעם הוא משום שבעבר הם היו גדלים בשדות קרובות וכן היו נארזים באותם שקים אמנם מצינו דעות בראשונים שהאיסור הוא משום דדמי לחמץ וטעם זה שייך גם בימינו גם בזמנינו...

שוב ראיתי דכתב הערוך השולחן אור"ח (תנ"ג ד')להדיא וז"ל דאף דמדינא מותר לכול קטניות וכל מיני אורז בפסח עיי"ש שכתב לאסור מטעם תוקף גזירה ואולי זה שייך אף לנידון המקורי הנידון בדף הזה

את פתח לו כתב:

חכמת המסכן כתב: אינם רלוונטיים בימינו (כגון קטניות בפסח וכדו')

מדוע קטניות לא רלוונטי בזמנינו?

לפי דעת הפר"ח וכן כתב הטור בטעם האוסרים (אם כי חלק עליהם) הטעם הוא משום שבעבר הם היו גדלים בשדות קרובות וכן היו נארזים באותם שקים אמנם מצינו דעות בראשונים שהאיסור הוא משום דדמי לחמץ וטעם זה שייך גם בימינו

גם אלו שמתירים בשם הגרז"נ שליט"א ודאי שאינו מביע עמדה זו בפומבי וכבר פעמים רבות הודיע דיש איסור

יש מקום באופן כללי לשקול על האיסור בכל מיני סוגיות שכבר אינם רלוונטיים בימינו (כגון קטניות בפסח וכדו') אכן ודאי שהסמכות להתיר דברים כאלו לא ניתנת לכותב הנכבד כי אם לפוסקי ההלכה הגדולים וכ"ש כאשר יש לנו את ניסיון העבר כאשר התנועה הרפורמית החלה את דרכה משינויים לגיטימיים (כגון ביטול היקום פורקן)

יתכן שתחת ידיו היה רש"י על ב"ב שלא הגיע לנו