מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 325 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי חנבין
ג' יולי 19, 2011 1:54 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: תזכורת לכמה ספרים <ראשונים של הוצאת זכרון יעקב>
תגובות: 14
צפיות: 1765

Re: תזכורת לכמה ספרים

איש_ספר כתב:שאר הספרים שרשם חנבין יעשה מאמץ להשיגם.

למרות הזמן הרב שחלף מאז, אינני רואה שאפילו אחד מהם נכנס, וכפי שכתבתי, הם ספרים שאין שום בעיה להשיג אותם והם גם די קטנים כך שקל לסרוק ולהכניס, ובאמת אינני רואה סיבה שלא יהיו באוצר.
על ידי חנבין
ג' יולי 12, 2011 4:13 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: תולדות ר' אליעזר רבינוביץ ממינסק
תגובות: 142
צפיות: 15261

Re: משפחות מעדאליע - ליברמן <רבי אליעזר רבינוביץ ממינסק>

אכן, כששאלתי כאן בפורום אודות 'גדול הדור', שאלתי היתה תמימה. קיבלתי את דברי אוצר החכמה, ושיניתי את הניסוח ל'הגאון'. אם זה דבר שמאפשר להתקבל על הדעת או לא, אינני יודע. שאלתי היתה תמימה לחלוטין, ועם דחיקתה ("ר' יעקב כלל לא למד בסלובודקה ביחד ליברמן"), הבנתי שאין אפשרות להכחיש או להוכיחה. מע...
על ידי חנבין
ג' יולי 12, 2011 2:30 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: תולדות ר' אליעזר רבינוביץ ממינסק
תגובות: 142
צפיות: 15261

Re: משפחות מעדאליע - ליברמן <רבי אליעזר רבינוביץ ממינסק>

לי כתב ר' נתן קמינצקי: "שאם אבא חשב שר' שאול היה הגאון הגדול ביותר בארה"ב אינני יודע, אבל שתדע לך שהוא היה שומר תורה ומצוות בדקדוק רב". ומסתבר שיש משמעות מי השואל. כדי שלא תהיינה בעיות ציטטתי במדויק את שכתב לי. את העובדה בשם הנכד ציין ששמע ממך , ולא שאל את הנכד על כך, בגלל העדות הסות...
על ידי חנבין
ה' יולי 07, 2011 2:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קונטרס אמרי שפ"ר - שפר קדמיכון להחויא
תגובות: 6
צפיות: 1249

Re: קונטרס אמרי שפ"ר - שפר קדמיכון להחויא

מאיזה מקום קדוש יהלכון? לענ"ד חוברת זו היא לקוטים מספרי הר"פ מקאריץ האחרים (כנראה סביב מועדי תשרי), ואיננה מקורית, ולפחות שלשת הקטעים האחרונים שבה, קשה להגדירם כ"ממקום קדוש יהלכון" ואפרש שיחתי: הספר אמרי פנחס יצא לאור ב-3 מהדורות: הראשונה בשנת תשל"ד, של כתה"י של הק' ר'...
על ידי חנבין
א' מאי 15, 2011 8:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה עניין שמיטה אצל הר סיני?
תגובות: 2
צפיות: 770

Re: מה עניין שמיטה אצל הר סיני?

בזמנו התפרסם בשם אחד מבני משפחת גריינימן הנכבדה שנמצא כתוב בכתבי החזון איש שעשה סדר בדברים. – מה קיבל משה תורה בהר סיני - ומה קיבל ב אוהל משה שבנה מחוץ למחנה - ומה קיבל באוהל מועד . – ואיך זה יתכן שבתוך חומש ויקרא בעודו מדבר עם משה באוהל משה וכפי שכתוב בתחילת ויקרא קפץ לפתע פתאום אל מה שנאמר לו בהר...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 10:00 pm
פורום: פסח
נושא: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!
תגובות: 46
צפיות: 6009

Re: דעה מחודשת: יציאת מצרים היתה בט"ז לחודש!

מתפעל, הקדושתא ממנה העליתי צילום, מצויה בשמונה כתבי יד חלקיים, והנוסח: "יום חמישה עשר בניסן ברומימה" מצוי רק בכת"י אחד. השאר מסכימים לנוסח: "יום שישה עשר". זה שהפייטן לא ידוע, לך עכ"פ, לא הופך את דבריו לבלתי רלבנטיים. כנראה גם לא ידעת לפענח את הנוטריקון "לק"ט...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 9:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלת עמהארצות: באיזו צורה עובדים המזלות בשנה מעוברת
תגובות: 4
צפיות: 892

Re: שאלת עמהארצות: באיזו צורה עובדים המזלות בשנה מעוברת

המזלות לא "עובדים" לפי חדשי לבנה, אלא לפי חדשי חמה, כמבואר במקומות רבים, אלא שמיחסים לכל חודש לבנה, את המזל ש"עובד" ברובו.
ועדיין יש להאריך בזה על מזלות כוכביים, ועל מזלות טרופיים, ועל השינויים בענין הנוצרים במשך הדורות, שחלקם הזכיר הרמב"ם. ויש הרבה להאריך בזה ואכמ"ל.
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 9:48 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבי יהודה [זרחיה] אזולאי - נכד החיד"א?
תגובות: 398
צפיות: 66012

Re: אשכנזים צאצאי החיד"א???

[בראש כת"י של הרש"ס לשביעית, כתב ריז"א: 'קניתי מיורשי הרב הנזכר' , ר"מ להעמן שיער שמדובר ביורשי הרש"ס, אבל זה כמובן טעות גם משום שמדובר בכמאתיים חמישים שנה אחר פטירת הרש"ס (ועוד אוסיף, שמלבד בנו של הרש"ס, ר' מרדכי, לא ידוע על שום צאצא של הרש"ס). במבוא למשניות...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 8:40 pm
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: פירוש הרשב"א להגדה של פסח
תגובות: 8
צפיות: 1392

Re: פירוש הרשב"א להגדה של פסח

נדמה לי שאין ספר כזה, רק מישהו ליקט מכל מיני ראשונים ואחרונים פירושים על ההגדה (בעיקר מתוך פירושים על פסוקים וקטעי משנה וגמרא החופפים להגדה), הוא הדפיס כל מפרש במדור בפני עצמו אם כי לכל מפרש יש רק כמה קטעים בודדים בסך הכל, כך הגיע להגדה עם עשרות או אולי יותר ממאה מפרשים. זה צריך להיות קרוי הגדה עם כ...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 7:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האיך הקריבו ישראל קרבן פסח בשנה השנית במדבר סיני ?
תגובות: 6
צפיות: 819

Re: האיך הקריבו ישראל קרבן פסח בשנה השנית במדבר סיני ?

עדיין לא הבנתי דמ"מ מדוע לא שייך טעם זה אף לכל הפסחים שהיו במדבר, ועיינתי בדבריו בפנים, ולפי מה שהבנתי, לא עשו יתר השנים כי לא נצטוו עדיין רק פסח זה נצטוו ע"פ הדיבור. ומ"מ קשה לדבריו מה הקשה כיצד עשו פסח זה הרי לדברי התוס' שדן בהם היו נזופים רק מאז המרגלים, ובשנה שניה עדיין נשבה רוח צ...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 7:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול
תגובות: 19
צפיות: 3422

Re: בזמנו נהגנו להשתמש פעם אחת בכלי שאינו טבול

גם אני שמעתי פעם על כך, והייתי בטוח שזה נוהג עממי ללא בסיס בהלכה, אשמח מאד להתבדות.
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 7:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האיך הקריבו ישראל קרבן פסח בשנה השנית במדבר סיני ?
תגובות: 6
צפיות: 819

Re: האיך הקריבו ישראל קרבן פסח בשנה השנית במדבר סיני ?

וז"ל הגו"א במדבר פרק ט' פסוק ב' ואם תאמר ופסח זה איך עשו אותם והלא בניהם ערלים היו שלא מלו במדבר ומילת בניו מעכב, ויש לומר דהיינו כשהמילה נוהג בישראל והוא לא מל בניו אז לא יאכל בו, אבל כאשר ישראל ערלים אין כאן איסור ערלה כיון שאין כאן איסור ערלה כלל נוהג בישראל. עכ"ל. והדברים ארוכים....
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 7:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האיך הקריבו ישראל קרבן פסח בשנה השנית במדבר סיני ?
תגובות: 6
צפיות: 819

Re: האיך הקריבו ישראל קרבן פסח בשנה השנית במדבר סיני ?

לשבטי ישראל: נשפך ע"ז דיו רב, נביא מעט מן המעט: לדברי תוס' בקידושין שציינת שחולקים על רש"י ביבמות עב,ב שכתב שהיו נזופין מהעגל והם סוברים שהיו נזופים מהמרגלים, וא"כ בשנה השנית נשבה רוח צפונית, ויכלו למול. והרמב"ן ביבמות שם כתב שלכן נראה כשי' התוס'. הרא"ם סובר שכיון שהיה ע&quo...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 6:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה זה קלטניס?
תגובות: 11
צפיות: 1615

Re: מה זה קלטניס?

לא מצאתי בחומר שהביא הבאשי, שהסכנה להורידם היא אמונה. רוחה האמונה כיצד הם נוצרים, אבל להורידם כנראה היתה סכנה מוחשית ולא סגולית שמקורה באמונה כלשהי, וכנראה מדברי האגרות משה. מלשון הרמ"א גם כן לא משמע שהסכנה להורידם היא בשל כך שנעשים ע"י שדים, הוא אומר שני דברים: א. שנעשים ע"י שדים. וב...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 4:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה זה קלטניס?
תגובות: 11
צפיות: 1615

Re: מה זה קלטניס?

באשי אני מסתפק בכלל אם זה כדבריך ענין סגולי בלבד מקור הענין שהקלטניס האלו אולי אינם חציצה כי סכנה להסירן ראיתי כמה ספרים מביאים בשם פמ"א (פנים מאירות?) והנה הדבר מובא גם באגרות משה (בסוף הדברים מצוין ג"כ להפמ"א) ושם אנו רואים, שזה לא ענין סגולי אלא רפואי-טבעי. כאן גם נראה את התרגום המ...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 3:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה זה קלטניס?
תגובות: 11
צפיות: 1615

Re: מה זה קלטניס?

ואיזה ספר חיבר הגרש"י זוין על הרוגאטשובער? יש לו רק עמוד אחד באישים ושיטות ששם סוקר בקצרה. חכם באשי, יישר כח, אם כן יש טעות בדברי השפת אמת וצריך לומר: לקטינס ולא קלטניס? עמוד אחד? כמה פרקים, יותר מכל אחד האחרים שיש עליו סקירה בספר הנ"ל. ולענין הטעות, כנראה להיפך, טעות הקלדה אצל רבינו הבאש...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 3:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קובץ עץ חיים <באבוב> - חדש
תגובות: 33
צפיות: 3171

Re: קובץ עץ חיים <באבוב> - חדש

חנבין, המקורות המשייכים את אותו האיש לזמנו של ר"ע כבר נאספו אצל המבורגר במשיחי השקר, מהדורה שניה עמ' 657. ולשאלתך היכן ראה הפלא יועץ שהמעשה דמסכת כלה נסוב על יש"ו, כנראה שכך היה מפורש בתולדות יש"ו שנפוץ בכל פזורות ישראל. כך לדוגמא תמצא בספר מעשה צדיקים של ר"א כלפון בעל לקט הקציר...
על ידי חנבין
ב' אפריל 11, 2011 2:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קובץ עץ חיים <באבוב> - חדש
תגובות: 33
צפיות: 3171

Re: קובץ עץ חיים <באבוב> - חדש

מקום דברי ראב"ן הירחי הוא בפירושו למסכת כלה, שהדפיס הרב טולידנו (טבריא) אם התכונת סתם כך, לציין היכן נדפס ביאורו של הראב"ן לכלה, בסדר גמור. אם התכונת ליישב בזה שאלתי כיצד הגיע הפלא יועץ לגירסה זהה לשל הראב"ן, הרי תסכים איתי שהוא לא ראה את מהדורתו של טולידאנו. מעניין אם היה לו פי' הרא...
על ידי חנבין
ה' אפריל 07, 2011 7:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בקשת מקור לדברי הפני יהושע
תגובות: 6
צפיות: 1033

Re: בקשת מקור לדברי הפני יהושע

כבר דשו רבים מדברי הגמ' בשבת ל,ב: שלח שלמה לבי מדרשא אבא מת ומוטל בחמה וכו', ושאל על איסור טלטול הרבה לפני ימות נחמיה בו חכליה. אבל צריך חיפוש מי הראשון [קודם תקופת הפנ"י] שאומר כן בהדיא. תודה וכן מצאתי כעת בשם שו"ע הרב סי' שח שהוכיח משם שמוקצה מחת גופו כבר אסרו בימי דוד ושלמה, אלא שאני ש...
על ידי חנבין
ה' אפריל 07, 2011 7:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בקשת מקור לדברי הפני יהושע
תגובות: 6
צפיות: 1033

Re: בקשת מקור לדברי הפני יהושע

אולי קשור לדברי הגמ' בשבת פ' במה מדליקין ששלמה שלח לשאול: אבא מת ומונח בחמה.
על ידי חנבין
ה' אפריל 07, 2011 5:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם "רב" להבדיל בין זכר לנקיבה?
תגובות: 5
צפיות: 1042

האם "רב" להבדיל בין זכר לנקיבה?

מעשה שהיה בשנים האחרונות: מחבר ספר חשוב הוזכר בסקירה של ספר אחר על המחברים הקודמים באותו נושא, הזכירוהו בתואר "הרב .........." הוא רטן מאד בשיחת טלפון כלפי המזכירים אותו, כיצד העיזו להזכירו בתואר זה בלבד, הרי רב הוא רק כדי להבדיל בין זכר לנקיבה. ואני הקטן שמעתי ולא אבין הרי מפורש בס' מנחת ...
על ידי חנבין
ה' אפריל 07, 2011 5:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קובץ עץ חיים <באבוב> - חדש
תגובות: 33
צפיות: 3171

Re: קובץ עץ חיים <באבוב> - חדש

מצאתי לאחרונה משהו בענין זה, מעניין אם מביאים אותו הדנים בעניין, וכן בכתבה הנ"ל: כידוע תוס' (שנשמטו) במס' שבת פ' הבונה כתבו שבן פנדירא איננו אותו האיש, כי הוא היה בזמן פפוס בן יהודה שהיה תלמיד ר"ע, בעוד אותו האיש היה בזמן ר"י בן פרחיה שקדום מאד. מאידך, לתוס' בחגיגה זה כן אותו אדם. במס...
על ידי חנבין
ב' אפריל 04, 2011 3:11 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: סופה של זרש?
תגובות: 61
צפיות: 11258

Re: סופה של זרש?

חכם באשי כתב:הצילום הראשון שצירפתי הוא תרגום ארצישראלי קדום (מהסגנון של התרגום לתורה המיוחס ליונתן בן עוזיאל)


זה גם מעין פיוט הנאמר בשבועות בחלק מקהילות עדות המזרח, אולי לקחו מהתרגום הנ"ל.

זקן ששכח כתב:מי יואיל ויבארני תיבת 'תנגשיניה'?


אולי מלשון "נוגש" - רודה, מציק.
על ידי חנבין
א' אפריל 03, 2011 5:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שם הגדולים השלישי להר"א איטינגא האם נדפס?
תגובות: 9
צפיות: 1401

Re: שם הגדולים השלישי להר"א איטינגא האם נדפס?

יגל כתב:http://bhol-forums.co.il/topic.asp?topic_id=2525434&whichpage=&forum_id=19616#R_12

באם הנך יכול ומעונין, נא ספר למנותבים כמוני, מה תמצית הענין.
על ידי חנבין
א' אפריל 03, 2011 5:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שם הגדולים השלישי להר"א איטינגא האם נדפס?
תגובות: 9
צפיות: 1401

Re: שם הגדולים השלישי להר"א איטינגא האם נדפס?

שם הגדולים השלישי נדפס רק מעט בווילנא. החיבור כולו (למעט מערכת ספרים) נמצא בשני כתבי יד. כת"י ביהס"ל שהוא מהדו"ב, מאות א' עד ל'. כת"י בר אילן שהוא מהדו"ק מאות כ עד אות ל. בכת"י בר אילן מופיע גם ר"א איטנגא כעורך, וכנראה ר"מ מרקוביץ הסנדלר שכר אותו להו"ל א...
על ידי חנבין
א' אפריל 03, 2011 3:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שם הגדולים השלישי להר"א איטינגא האם נדפס?
תגובות: 9
צפיות: 1401

שם הגדולים השלישי להר"א איטינגא האם נדפס?

רבי אברהם איטינגא מדוקלא חיבר כמה ספרים ביניהם: שיחת חולין החדש ודעת זקנים. בכמה ספרים הוא מתואר כמח"ס "שם הגדולים השלישי", כך מכנהו למשל ר' משה מנחם וולדן ב"אהל הרבי" בכותרת של מכתב ששלח אליו, וכך הוא גם כותב שם בעצמו באות סא: בחבורי" שם הגדולים השלישי". גם בספר מ...
על ידי חנבין
ג' מרץ 15, 2011 12:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רבנו שלמה הספרדי - מיהו? <יחס חכמ"י לר"ש ן' גבירול>
תגובות: 40
צפיות: 4348

Re: רבנו שלמה הספרדי - מיהו?

ולגופם של דברים, לאחר שמצינו שרשב"ג מובא בדברי התוספות בתואר כבוד, למה נחשכנו הימנו אנו? ואף שגדולי הדורות צעקו עליו מרה. א. לא רק התוס' גם האבן עזרא מכנהו ר' או ה"ר ומשבחו ומצטט ממנו ביאורי מקראות: והנה קם ר' שלמה הספרדי בעל השירים השקולים, וחכם גדול היה (בראשית ג א) וה"ר שלמה הספרד...
על ידי חנבין
ד' מרץ 09, 2011 5:26 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: צמאה נפשי - רשות לנשמת במנהג חבאן
תגובות: 14
צפיות: 2420

Re: צמאה נפשי - רשות לנשמת במנהג חבאן

קלונימוס קשישא:
איש לא שיקר, אלא כמו שהסברתי באחת ההודעות הקודמות, שמע השומע וטעה, כמו שקורה רבות בשמועות כאלו.
מילא אלו שכותבים סידור ישן, למרות שגם כן לא מסתבר שאיש אינו יודע על כך. אבל מנהג קיים בסידורי ספרד?! נו! הלא ספרים פתיחו, איפה זה?
על ידי חנבין
ד' מרץ 09, 2011 4:56 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תיבות דו ותלת משמעיות
תגובות: 151
צפיות: 20402

Re: תיבות דו ותלת משמעיות

ובכן, בכל מה שראיתי ממנחם והלאה בתורת הראשונים וגם לרבות קדמוני האחרונים שדנו בזה, לא מצאתי מקום אחד שנלאו לבאר מדוע יש שני שרשים זהים שלכאורה אין להם שום קשר הדדי במובן, ולחברם יחד. יש מהם שטענו על מנחם למשל שהכביר שרשים ללא הועיל והיה לו לחבר כמה מהם ולאחדם בידו. אבל מעולם לא עלה על לבותם לחבר &q...
על ידי חנבין
ד' מרץ 09, 2011 10:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: טבילת כהנים
תגובות: 1
צפיות: 616

Re: טבילת כהנים

לדעת הגר"א הערב שמש הוא בתחילת השקיעה, אם יטבול אח"כ לא יהיה לו הערב שמש, ויצטרך לחכות להערב שמש למחרת.
על ידי חנבין
ד' מרץ 09, 2011 10:00 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: צמאה נפשי - רשות לנשמת במנהג חבאן
תגובות: 14
צפיות: 2420

Re: צמאה נפשי - רשות לנשמת במנהג חבאן

חיפשת באות י, שבכרך השני, והיה לך גם לבדוק בהשלמות שבסוף הכרך הרביעי, ויש גם השלמות ברעווי האנגלי, כדומני. צריך גם לבדוק באות א' "אליו יחיש לאמצך", (לא אצל דוידזון כי שם כבר בדקתי כולל בהשמטות שבכרך ד' עוד לפני שנשלחה הודעתו של ישבב אלא במקורות האחרים שהזכרת) כי אולי יש לקרוא: קום קרא: &q...
על ידי חנבין
ג' מרץ 08, 2011 8:03 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: צמאה נפשי - רשות לנשמת במנהג חבאן
תגובות: 14
צפיות: 2420

Re: צמאה נפשי - רשות לנשמת במנהג חבאן

קלונימוס הזקן כתב: לעצם נוסח הזמר כמופיע בתכלאל החבאני, הרי נכנסו בו תוספות ושיבושים שמקופיא אינם עומדים בכללי השירה ועכ"פ במשקל הזמר המקורי. לפחות השורה: הלא חלקך מראש, חלק דמו דרוש, שפוך אף על ראש, השעיר החי היא מן הפיוט המקורי, ומופיעה במחזור ויטרי משם הועתקה לכמה זמירות, שנדפסו בשנים האחרו...
על ידי חנבין
ג' מרץ 08, 2011 3:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מה המקור של "מפי השמועה"
תגובות: 2
צפיות: 580

Re: מה המקור של "מפי השמועה"

אני צריך בעיקר ביאור לשון זו ברמב"ם. ברור שכוונת הרמב"ם להלכה למשה מסיני הדבר מוכרח מלשון הרמב"ם עצמו בהקדמה ליד החזקה: ומימות משה רבינו ועד רבינו הקדוש לא חיברו חבור שמלמדין אותו ברבים בתורה שבעל פה. אלא בכל דור ודור ראש בית דין או נביא שהיה באותו הדור כותב לעצמו זכרון השמועות ששמע ...
על ידי חנבין
ב' מרץ 07, 2011 4:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני
תגובות: 24
צפיות: 3146

Re: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני

בהמשך להערתי הקודמת: "ופנה לסובב" כידוע זה לא היה במשכן. היה סובב במשכן ראה זבחים ס ע"א משפת סובב ולמעלה, עיי"ש היטב (לכאורה תליא במחלוקת ר"י ור' יהודה שם אי דברים ככתבם או לא עיי"ש היטב בסוגיא) הסובב שהיה במשכן לא היתה אפשר ללכת עליו כי היה קטן לנוי בלבד כדברי רש"...
על ידי חנבין
א' מרץ 06, 2011 11:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני
תגובות: 24
צפיות: 3146

Re: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני

בספר המאור הגדול מובא מרשימות הרב מאירסון חתן הגר"ר סולוביצ'יק בשם הגרי"ז. עיקר הענין הוא כמובן שכידוע היו משניות קדמוניות, ומשנה זו קדמונית מזמן המשכן, ואף שהיו שינויים לפי הענין, מ"מ נשאר מטבע לשון מקורית של קלעים. האמור בשם 'נפש חיה' תמוה לכאורה שהרי הבית נבנה כשהעיר היתה עדיין חר...
על ידי חנבין
א' מרץ 06, 2011 11:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני
תגובות: 24
צפיות: 3146

Re: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני

בהמשך להערתי הקודמת:
"ופנה לסובב"
כידוע זה לא היה במשכן.
על ידי חנבין
א' מרץ 06, 2011 11:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני
תגובות: 24
צפיות: 3146

Re: משנת 'איזהו מקומן' - תורה מסיני

מה ששאלת שנאמר עד חצות, אני שמעתי להקשות באופן אחר שבפסח גם שנינו כאן עד חצות והגמרא להלן (נז:) מדייקת מהלשון "אלא" שהמשנה דוקא כמ"ד שהפסח עד חצות מדאוריי', ולא כמ"ד שמדרבנן. וא"כ אי אפשר לומר שכל הפרק דברי הכל כי ניתן מסיני, כך ראיתי שואלים, אינני זוכר מי. עוד ראיתי שואלים ...
על ידי חנבין
א' מרץ 06, 2011 10:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רשימות בריסק
תגובות: 84
צפיות: 12450

Re: רשימות בריסק

גוראריה, כך זכרתי וראיתי בספר[ים]. חשבתי שזה באמת ואמונה אבל אינו שם. בצאתי לחפשי באוצר ראיתי כמה המביאים זה ע"ש ר' יצחק אלחנן ובאהלי יעקב (הוסיאטין) כותב שכ"ה בספרי חסידות, ונראה איפוא כי קדם לאמרי אמת. (האהלי יעקב היה כידוע ידען גדול). שיבר. רצוני לומר שבספרי מובא זקנים שבאותו הדור היו ...
על ידי חנבין
א' מרץ 06, 2011 10:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האבן שע"פ הבאר - אב"ע בפרשתינו
תגובות: 7
צפיות: 1272

Re: האבן שע"פ הבאר - אב"ע בפרשתינו

שנינו דהבעל חייב להביא על אשתו קרבן עשיר, וברבינו הלל נשא פסקה ח, מפורש בדבריו דהא דחייב בקרבן עשיר הוא משום חיוב האחריות שהתחייב לה בכתובתה. (ודלא כהראב"ד בפירושו לתו"כ שכתב דהא דמביאה קרבן עשיר הרי זה משום 'שהוא שנתחייב בקרבנות', ודבריו מטין למש"כ אחרונים דההבעל חשיב כבעל הקרבן ואכ...
על ידי חנבין
א' מרץ 06, 2011 9:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גנאי לשכינה לדבר עם אשה
תגובות: 7
צפיות: 775

Re: גנאי לשכינה לדבר עם אשה

אולי הכוונה לזה: ותקרא שם ה' הדובר אליה אתה אל ראי, רבי יהודה בר סימון ורבי יוחנן בשם ר' אלעזר בר שמעון מעולם לא נזקק הקב"ה להשיח עם האשה אלא עם אותה הצדקת (שרה. מתנות כהונה) ואף היא ע"י עילה, רבי אבא בשם רבי בירי כמה כרכורים כרכר בשביל להשיח עמה, ויאמר לא כי צחקת, והכתיב ותקרא שם ה' הדובר...

עבור לחיפוש מתקדם

cron