מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 104 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כחול הים
א' יולי 21, 2019 10:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?
תגובות: 26
צפיות: 4146

Re: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?

(וקצת יש להבין פירושו דהעץ יוסף. קטנים גידלו שער דרך אבל ודאגה? הלוחמים עצמם גם היו באבל ודאגה?) למה שהקטנים לא יגדלו שער דרך אבל ודאגה? מה ההבדל? והלוחמים - הם נמצאים הרחק מביתם, ואינם יודעים מה נעשה בבני-ביתם בזמן זה; איך לא יהיו שרויים "באבל ודאגה"?! ואגב, אוי"ל (ע"ד הצחות עכ...
על ידי כחול הים
א' יולי 21, 2019 5:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?
תגובות: 26
צפיות: 4146

Re: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?

עזריאל ברגר כתב:אתה מניח שהם הניחו שבמשך כל השנים לא ימות אף יהודי?


א. לא ירחק מלהניח כן.
ב. רק בני גד וראובן קיבלו על עצמם את הנזירות, אם יהודי היה מת מתעסקים בו בני שאר השבטים.
על ידי כחול הים
א' יולי 21, 2019 2:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?
תגובות: 26
צפיות: 4146

Re: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?

בנזיר מח מבואר לכאו' שאין איסור לנזיר להיטמא למת שלא מטמא באהל. ביבמות סא רבי שמעון שגוי לא מטמא באהל וכן נפסק . וע"ע אריכות בדעות הראשונים במל"מ פ"ג מאבל ה"א. ולפ"ז אין כל מניעה שיקבלו על עצמם נזירות . הצגת הדברים לוקה בחוסר הגינות החורג מטעם הטוב. א. ב'משנה למלך' שם מיישב...
על ידי כחול הים
א' יולי 21, 2019 10:19 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?
תגובות: 26
צפיות: 4146

Re: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?

נזיר מוזהר שלא ליטמא למת, ולא יעלה על הדעת שחלוצים למלחמה יזירו עצמם בנזירות. נזיר מח מבואר לכאו שאין איסור לנזיר להיטמא למת שלא מטמא באהל וביבמות סא רבי שמעון שגוי לא מטמא באהל וכן נפסק. וע"ע אריכות בדעות הראשונים במל"מ פ"ג מאבל ה"א. ולפ"ז אין כל מניעה שיקבלו על עצמם נזירו...
על ידי כחול הים
א' יולי 21, 2019 2:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?
תגובות: 26
צפיות: 4146

Re: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?

נראה שקיבלו על עצמם נזירות עד שיחזרו אבותיהם מהמלחמה. קטן לפני שהגיע לעונת נדרים אין בקבלתו כלום. וכלום כעור הפירוש שב'עץ יוסף' שהיו מגדלים שער דרך אבל ודאגה? האיש מדיר את בנו בנזיר... נזיר כח ב. וכי כעור הדבר להציע הצעה נוספת? (וקצת יש להבין פירושו דהעץ יוסף. קטנים גידלו שער דרך אבל ודאגה? הלוחמים...
על ידי כחול הים
ש' יולי 20, 2019 11:13 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הנודע ביהודה בעניין הרב פרץ
תגובות: 8
צפיות: 2067

Re: הנודע ביהודה בעניין הרב פרץ

השעיר החיי כתב:דעת הנו״ב על טיפולי המרה איננה ידיעה מעניינת ואקטואלית?

לכאורה זאת לא כוונת הנו"ב כוונתו אך לרפואת גבורת אנשים.
יש כאן שני דברים אחד שטענה האשה שאין לו גבורת אנשים ועל זה מתייחס הנו"ב שיעסוק ברפואות ובלי קשר גם טענה האשה שמזנה עם אנשים. ולזה לא בהכרח התייחס.
על ידי כחול הים
ו' יולי 19, 2019 12:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?
תגובות: 26
צפיות: 4146

Re: מה פשט המדרש הזה בעניין גידול השיער?

נראה שקיבלו על עצמם נזירות עד שיחזרו אבותיהם מהמלחמה ושמא לזכות לניצחון במלחמה
על ידי כחול הים
ה' יולי 18, 2019 5:44 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 282
צפיות: 65038

Re: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות

בדרך אגב אניח כאן את דברי הראבד בהשגותיו על הרמב"ם סוף הלכות גניבה שהוציא הלכה למעשה מכך שפשט הפסוק אינו כדרשת חזל .
על ידי כחול הים
ד' יולי 17, 2019 5:26 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ירושה פי-שנים לאח גדול הבכור בבנים בלבד- בקשת מקור
תגובות: 21
צפיות: 6667

Re: האם יש הוכחה מהרמב"ם שבן זכר אחרי נקבה לא נקרא בכור לעניין ירושה?

מהו השאלה בכלל, הלא אם הוא שני לאביו בוודאי אינו בכור ? בהלכות נחלות פ"ב כתוב שאפילו אם האם ילדה כמה פעמים והוא ראשון לאב אז הוא עדיין בכור. על דרך זאת אפשר היה לומר לכאורה שאפילו אם ילד נקבות, מתייחסים לעניין בכור שבבנים. אני מחפש הוכחה שתשלול או תאמת הבנה זאת ברמב"ם. ראשית אונו אמרה תור...
על ידי כחול הים
ב' יולי 15, 2019 2:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מצוה דרבנן ושליחות למצוה דאורייתא מה קודם????
תגובות: 4
צפיות: 1486

Re: מצוה דרבנן ושליחות למצוה דאורייתא מה קודם????

לכאורה מצוה דרבנן כי בפשיטות אין שום משמעות לשליח במה שנשלח לעשות למשלח מצוה דאורייתא. ושוב ראיתי בבית אפרים חושן משפט סימן ס"ז דיון האם השכר במצוה שתלויה במעשה ולא בחלות של השליח או של המשלח וא"כ יש להסתפק כנ"ל ואם השכר לשליח לכאו הביאור שהוא חלק מקיום מצוה דאורייתא וא"כ דאוריי...
על ידי כחול הים
א' יולי 14, 2019 4:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מצוה דרבנן ושליחות למצוה דאורייתא מה קודם????
תגובות: 4
צפיות: 1486

Re: מצוה דרבנן ושליחות למצוה דאורייתא מה קודם????

לכאורה מצוה דרבנן כי בפשיטות אין שום משמעות לשליח במה שנשלח לעשות למשלח מצוה דאורייתא. ושוב ראיתי בבית אפרים חושן משפט סימן ס"ז דיון האם השכר במצוה שתלויה במעשה ולא בחלות של השליח או של המשלח וא"כ יש להסתפק כנ"ל ואם השכר לשליח לכאו הביאור שהוא חלק מקיום מצוה דאורייתא וא"כ דאוריית...
על ידי כחול הים
ש' יולי 13, 2019 10:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה בדיני שכנים
תגובות: 9
צפיות: 3030

Re: שאלה בדיני שכנים

הוצאת חפצים של שוכר שנשארו בדירה שוכר השאיר ציוד במחסן יותר מחודשיים לאחר עזיבת הדירה ואינו נענה לבקשה לפנות את המחסן, אינו עונה לטלפונים ולהודעות גם כאשר איימתי שהציוד יופקר. האם אוכל להפקיר את הציוד בלב שקט? תשובה השולחן ערוך פסק: "מי שהכניס פירותיו לבית חבירו שלא מדעתו, או שהטעהו עד שהכניס ...
על ידי כחול הים
ג' יולי 09, 2019 6:00 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מהו לבוש יהודי?
תגובות: 258
צפיות: 51034

Re: מהו לבוש יהודי?

עברתי רק על חלקים מהאשכול ואציין דבר מעניין (לבד מדברי שוע שאינם שייכים לכאורה לאשכול לדעתי ) שכתב האגרות משה (וכתב זאת בלולי דמיסתפינא , כמדומני ) שמעלת הלבוש שלא שינו במצרים היה רק מכיון שלא היה שום הבדל בין בנ"י למצרים וכמו שכתוב במדרש הללו עובדי עבו"ז והללו וכו ולכן היה עניין בלבוש השו...
על ידי כחול הים
ג' יולי 09, 2019 2:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קידושין שלא מדעת
תגובות: 11
צפיות: 2512

Re: קידושין שלא מדעת

אולי אפשר להביא ראיה לחקירה הנ"ל מהא דאמרינן יבמות נ"ד א': 'אמר רב יהודה, ישן לא קנה ביבמתו, דאמר קרא (דברים כ"ה ה') יבמה יבא עליה, עד דמכוין לה לשם ביאה. והתניא: בין ער [בין ישן. אימא, בין ערה בין ישנה. והתניא: בין ער] הוא בין ישן הוא, בין ערה היא בין ישנה היא. הכא במאי עסקינן, במתנ...
על ידי כחול הים
ה' יולי 04, 2019 10:06 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור - ירושת מטלטלין
תגובות: 37
צפיות: 9223

Re: מקור - ירושת מטלטלין

הראיה מעבד כנעני אפשר להתווכח איתה וכמו שכבר כתבו. אך בגמרא קידושין פרק קמא מבואר למעט אמה עבריה מירושה מדכתיב והתנחלתם אותם וכו ולא אמה עבריה ועבד עברי לא הוקש לקרקע (מחלוקת רש"י ותוספות קידושין ח, אך עכ"פ לשיטת התוספות)
על ידי כחול הים
ד' יולי 03, 2019 9:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: סדר קדימה בידיעת התורה
תגובות: 139
צפיות: 29167

Re: סדר קדימה בידיעת התורה

למה אתה אומר כך. המקור מבואר בחז"ל. והר"ן בתחילת נדרים רואה את זה כדבר פשוט. הר"ן אכן רואה את זה כדבר פשוט. עד כדי כך שהוא רואה לנכון להידחק מאוד מאוד, כי בפשטות יסוד זה נסתר מהגמרא בנדרים שם. לאיזה מקור בחז"ל התכוונת? האם התכוונת למקור שהביא הר"ן? אם כן, לכאורה, זה מקור מא...
על ידי כחול הים
ד' יולי 03, 2019 9:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: סדר קדימה בידיעת התורה
תגובות: 139
צפיות: 29167

Re: סדר קדימה בידיעת התורה

יש לעיין הנה הא כולהו מודי שמלבד מצות תלמוד תורה, שבזה יכול לקיים אפילו במשנה אחת או הלכה אחת כל עוד שיהיה עסוק יקיים, יש מצוה נוספת של ידיעת התורה האם יש בזה קדימה תורה לנביאים נביאים לכתובים, גמרא ורש"י לתוס' וכן הלאה- וא"כ מי שיודע שאם ילמד גמ' בהבנה בלי תוספות יכול ללמוד כל הש"ס ...
על ידי כחול הים
ה' יוני 27, 2019 2:19 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור בש"ס - פסול קרובים לעדות קידושין
תגובות: 12
צפיות: 3493

Re: מקור בש"ס - פסול קרובים לעדות קידושין

בגיטין מצאנו עכ"פ בחתימה על הגט פסול ע"י קרובים כמובא כמה פעמים בש"ס בפרק גט פשוט ועוד א. גט זה גם ממונות (אם כי גם לקידושין יש משמעות עקיפה לממונות). ב. האם מפורש לגבי גטי-נשים, או רק לגבי שטרות אחרים, המכונים בחז"ל "גט" לפעמים? וכן מפורש בגיטי נשים במשנה וגמרא סוף פר...
על ידי כחול הים
ה' יוני 27, 2019 2:15 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור בש"ס - פסול קרובים לעדות קידושין
תגובות: 12
צפיות: 3493

Re: מקור בש"ס - פסול קרובים לעדות קידושין

בגיטין מצאנו עכ"פ בחתימה על הגט פסול ע"י קרובים כמובא כמה פעמים בש"ס בפרק גט פשוט ועוד א. גט זה גם ממונות (אם כי גם לקידושין יש משמעות עקיפה לממונות). ב. האם מפורש לגבי גטי-נשים, או רק לגבי שטרות אחרים, המכונים בחז"ל "גט" לפעמים? המקור של הברייתא בגט פשוט קסב ב הוא מתו...
על ידי כחול הים
ה' יוני 27, 2019 11:49 am
פורום: בית התלמוד
נושא: כל הקונה עבד עברי כקונה אדון לעצמו - מה הטעם?
תגובות: 9
צפיות: 3609

Re: כל הקונה עבד עברי כקונה אדון לעצמו - מה הטעם?

וראיתי בחשק שלמה בקידושין כ. שכתב טעם לקנוס האדון שהכשיל את העבד באיסור עבדי הם ולא עבדים לעבדים. וע"ש מ"ש עפ"ז. אבל במוסגר העיר שכ"ז לא ייתכן אלא במוכר עצמו, אבל במכרוהו בי"ד מאי איכ"ל. [ולפי סברא זו י"ל להיפוך, דכיון שיודע העבד שהאדון יהיה חייב לתת לו הכל, ה&quo...
על ידי כחול הים
ה' יוני 27, 2019 11:45 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור בש"ס - פסול קרובים לעדות קידושין
תגובות: 12
צפיות: 3493

Re: מקור בש"ס - פסול קרובים לעדות קידושין

בגיטין מצאנו עכ"פ בחתימה על הגט פסול ע"י קרובים כמובא כמה פעמים בש"ס בפרק גט פשוט ועוד
על ידי כחול הים
ד' יוני 26, 2019 1:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בגדרי אונאה לקרקעות
תגובות: 4
צפיות: 1353

Re: בגדרי אונאה לקרקעות

שמעתי מעשה שהיה. יהודי עולה מצרפת ביקש למכור את דירתו בארץ ישראל, הוא התייעץ עם שמאי בנוגע למחיר הראוי לדירה שלושה חדרים, קיבל את המלצתו ומכר את הדירה במחיר תואם. אלא שבצרפת מנין החדרים בדירה אינו כולל את הסלון, ואילו כאן בארץ, דירה כמו שהוא מכר נחשבת בעלת ארבעה חדרים, והמחיר שונה בהתאם. כך יצא שדי...
על ידי כחול הים
ד' יוני 26, 2019 1:20 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: ב"מ עז. - מאיזה פסוק לומדים שפועל יכול לחזור בו?
תגובות: 10
צפיות: 4356

Re: ב"מ עז. - מאיזה פסוק לומדים שפועל יכול לחזור בו?

בגמ' בב"מ י, א: פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היום, דכתיב "כי לי בני ישראל עבדים [עבדי הם]", ולא עבדים לעבדים. - מוכח כי הלימוד הוא מהכתוב בפרשת בהר פרק כה פסוק נה, המדבר בעבד עברי המוכר עצמו לגוי. אולם רש"י שם עז, א כתב: יכול לחזור בו, כדכתיב 'כי עבדי הם' ולא עבדים לעבדים, ומהכ...
על ידי כחול הים
ד' יוני 26, 2019 11:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: מעשה שהיה
תגובות: 11
צפיות: 3967

Re: מעשה שהיה

שאלה מענינת שהיתה לי למעשה. קניתי בחנות, והנחתי את המוצרים בקופה. הקופאית העבירה את המוצרים, ואנוכי שילמתי. כאשר העבירה הקופאית את המוצרים לקדמת הקופה, ילדה שארזה את קנייתה לקחה בטעות כמה מוצרים משלי והכניסה לתוך שלה. נשאלת השאלה מי חייב, הילדה או החנות. האם כבר קנתי את המוצרים ואז לקחה הילדה משלי ...

עבור לחיפוש מתקדם