פורום אוצר החכמה

הא לחמא עניא כתב:

משה ובני ישראל כתב:מקור לפתגם :

מי זה שו"ת מים חיים??? ושו"ת אדרת תפארת???
אמרתי אחכמה.

בן_אליעזר כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:

א גאליציאנער כתב:כידוע ממש"כ בעל הטורים בבראשית, 'האשה נתנה לי מן העץ' שחוה הכתה את אדם הראשון במקל שיאכל מן העץ, אבל ההיפך,....

אגב יש אומרים שדברים אלו לא יצאו מקולמסו של בעל הטורים.

היכן? (ציטוט?)

ישראליק כתב:מן הסתם כבר נשאלה, אבל למה אין באוצר הספרים של הגרע"י?

דרופתקי דאורייתא כתב:הגר"א כתב שאם יש לאדם חשק ללמוד בלילה, לא יעכב ויאמר אשכים בבוקר, אלא מיד ישב וילמד.

לארץ ולדרים כתב:החזרה המדוברת היא הסכמתו לספר אור לישרים שבדרוש הראשון מעודד מאד לומר לשם יחוד עי"ש

דרופתקי דאורייתא כתב:

מה שנכון נכון כתב:מה המקור שכך אמר ר"י פתיה [מלבד דרשת בעל מרכבות ארגמן]?

[/size]

איזה דרשה?
אני ראיתי את זה בספר ישיבות בגדאד, בכרך הנספחים בנספח השייך לר"י פתייא. כמדומני המקור שם כתבי ר"ש דרזי.

אורייתא! כתב:מפני אוירת הבחירות...
מכתב שישנו ברשותי בו הרב כותב: ותפרסמו שאני עצמי מצביע ג', יחד עם כל בני ביתי, ואילו היה מותר לי מבחינת החוק, הייתי מדביק מודעות, ומפרסם למען כבוד התורה ונושאי דגלה.

מה שנכון נכון כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:באחרונים הוזכר שיעשה תנאי לנדבה

רק במתפלל שתים מחמת ששכח יעו"י במנחה, שנחלקו בזה הראשונים היות ולא ישלים בערב את היעו"י, אבל אם לא התפלל כלל מנחה כנד"ד, או אמר מוריד הגשם בקיץ וכיו"ב, פשוט שמתפלל ערבית שתים ואי"צ תנאי.

מה שנכון נכון כתב:זה היה בער"ח? (ובכותל?).
כמדומני שזה מהבא"ח.

שבע כתב:ברמ''ק מבואר שאדם היה מתקן את חטאה של חוה

גיזונטע קאפ כתב:

שבע כתב:ברמ''ק מבואר שאדם היה מתקן את חטאה של חוה

תודה רבה, זה עונה על הסיפא של שאלתי
בנדון חטאה של חוה העירוני לאדיר במרום ע' תי"ב

א גאליציאנער כתב:כידוע ממש"כ בעל הטורים בבראשית, 'האשה נתנה לי מן העץ' שחוה הכתה את אדם הראשון במקל שיאכל מן העץ, אבל ההיפך,....