מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 113 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי הצעיר שבכהונה
א' מרץ 24, 2024 2:37 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: הניקוד במלות עד דלא ידע
תגובות: 16
צפיות: 3607

Re: הניקוד במלות עד דלא ידע

והנה הקטע הנ״ל מתוך התלמוד המנוקד לפי מסורת תימן.
והבוחר יבחר
לבסומי.png
לבסומי.png (55.82 KiB) נצפה 189 פעמים
על ידי הצעיר שבכהונה
ב' פברואר 12, 2024 10:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7657
צפיות: 2013324

למי יש ילקוט יוסף מהדורה ראשונה (תשל״א)?

למי יש הספר ילקוט יוסף חלק ראשון במהדורה הראשונה (שנת תשל״א), או (ועוד יותר טוב) האם הוא נגיש במאגר כלשהו?
תודה מראש למשיבים
על ידי הצעיר שבכהונה
א' פברואר 11, 2024 9:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ילקוט יוסף, תכלא דפזלון, והאם אוירא דארץ ישראל אינו מחכים
תגובות: 120
צפיות: 18540

Re: ילקוט יוסף, תכלא דפזלון, והאם אוירא דארץ ישראל אינו מחכים

תארו לכם שמאיר שלו או עמוס עוז היו נכשלים בדבר כזה. הם היו גוזרים ע"ע שתיקה מכאן ועד אחרית ימם, וסביר להניח שגם עוזבים לשוויץ. וזה לא בגלל מידות (שלא היו) מתוקנות, אלא בגלל נורמות בסיס של החברה. לצערינו כאן זה לא יקרה. אין שום שבר ואין כלום. הכל ימשיך כמות שהיה. מה זה אומר עלינו? אפשר לתת דוגמ...
על ידי הצעיר שבכהונה
ו' אוגוסט 04, 2023 12:28 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: טָהֳרָה\טַהֲרָה
תגובות: 5
צפיות: 1472

Re: טָהֳרָה\טַהֲרָה

במסתרים כתב: טהרה בקמץ הוא לשון תורה.
יש מנקדים במשנה וכו' בפתח ויתכן שהוא ע"פ כתבי יד, ואם קבלה נקבל ונאמר שנשתנה הדיבור מזמן לזמן. שניהם ענין אחד.

הדברים נכונים אבל יש לחדד דבר אחד:
טָהֳרָה/טַהֲרָה: שם עצם.
טָהֲרָה: פועל בזמן עבר בגוף נסתרת.
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יולי 06, 2023 3:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3470
צפיות: 602743

Re: לשון בבית יוסף

בית יוסף אורח חיים סימן קו: "ונשים ועבדים חייבים בה וקטנים שהגיעו לחינוך וכו'. משנה שם (כ.) נשים ועבדים וקטנים פטורין מק"ש ומן התפילין וחייבים במזוזה ובתפילה ובברכת המזון ומפרש טעמא בגמרא משום דתפילה רחמי נינהו ופירש רש"י וחייבים בתפילה דתפילה רחמי היא ומדרבנן ותיקנוה אף לנשים ולחינו...
על ידי הצעיר שבכהונה
א' יולי 02, 2023 11:43 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: לחזור בתשובה על שגיאות בקריאת התורה של העולה
תגובות: 4
צפיות: 234

Re: לחזור בתשובה על שגיאות בקריאת התורה של העולה

מה שנכון נכון כתב:הכה"ח לא כותב לומר והוא רחום קודם, אלא ויהי נועם.

תודה על התיקון. זה כמובן מה שהתכוונתי לכתוב אלא שנפלה ט״ס. תיקנתי.
על ידי הצעיר שבכהונה
א' יולי 02, 2023 10:34 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: לחזור בתשובה על שגיאות בקריאת התורה של העולה
תגובות: 4
צפיות: 234

Re: לחזור בתשובה על שגיאות בקריאת התורה של העולה

בב"י סי' קמב הביא מהאו"ח שנהגו בספרד לומר 'והוא רחום יכפר' אחר קה"ת, לכפר על שגגת הטעויות. זה ידוע ומפורסם. והכה״ח כתב שעדיף לומר ויהי נועם בתחילת הקריאה. אבל זה לא מה ששאלתי. שאלתי על מקור שכתוב בו שיש לחזור בתשובה (כמדומני לפני הימים הנוראים) על שגיאות בקריאת העולה בלחש, הן באותיות...
על ידי הצעיר שבכהונה
א' יולי 02, 2023 9:28 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: לחזור בתשובה על שגיאות בקריאת התורה של העולה
תגובות: 4
צפיות: 234

לחזור בתשובה על שגיאות בקריאת התורה של העולה

ראיתי לפני מספר חודשים (לצערי לא רשמתי לי את המקור) באיזה ספר שגם על שגיאות בקריאת התורה נדרשת תשובה, ולא רק לש״ץ שקורא בקול אלא גם לעולה שקורא בלחש, הוא צריך להסדיר את עלייתו כדי שיוכל לקרוא בלחש בלא טעויות, ועל השגיאות שלו צריך להתוודות (גם אם אינן משנות את המשמעות). ניסיתי למצוא שוב את זה אבל לא ...
על ידי הצעיר שבכהונה
א' אפריל 09, 2023 9:49 am
פורום: אוצר החכמה ברשת - האתר
נושא: אין גישה לספרים שאינם בחבילת בני תורה
תגובות: 0
צפיות: 1589

אין גישה לספרים שאינם בחבילת בני תורה

שלום ומועד טוב,

אם אני מתחבר לאוצר המקוון, רשימת הספרים מצטמצמת לחבילת בני תורה. הספרים שאינם כלולים בחבילת בני תורה מופיעים אך ורק אם אני מתנתק. חיפשתי שוב ושוב בהגדרות החשבון איך אני מרחיב למאגר המלא אבל לא מצאתי. מישהו יכול לעזור?
על ידי הצעיר שבכהונה
ב' אוגוסט 08, 2022 10:14 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ניגון וטעמים
תגובות: 47
צפיות: 7123

Re: ניגון וטעמים

יש למר איזו יכולת להביא מקורות או בסיס לדבריו לגבי שינויי מנהגים אצל האשכנזים? עד היום ידעתי שתמיד האשכנזים הקפידו על שימור מנהגים ראה ברמ"א בהרבה מקומות שמבסס את פסיקותיו על מה שנהגו או לא נהגו כמה דוגמאות אתה רוצה? (כנראה החלפת תימנים באשכנזים) אקל לך על בחירת המספר ולי על בחירת הדוגמאות מני...
על ידי הצעיר שבכהונה
ב' אוגוסט 08, 2022 9:28 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ניגון וטעמים
תגובות: 47
צפיות: 7123

Re: ניגון וטעמים

כדכד כתב:יש למר איזו יכולת להביא מקורות או בסיס לדבריו לגבי שינויי מנהגים אצל האשכנזים?
עד היום ידעתי שתמיד האשכנזים הקפידו על שימור מנהגים
ראה ברמ"א בהרבה מקומות שמבסס את פסיקותיו על מה שנהגו או לא נהגו


כמה דוגמאות אתה רוצה? (כנראה החלפת תימנים באשכנזים)
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' אוגוסט 02, 2022 3:24 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ניגון וטעמים
תגובות: 47
צפיות: 7123

Re: ניגון וטעמים

אך אצל הבקיאים במנהגים, אין קהלות גרוזיא [ובוכארא] נחשבות כ'ספרדיות' (ולהפך). וק"ל (או שלא...). וע"ע כאן . בהחלט אינם ספרדים, כלומר אינם צאצאי מגורשי ספרד, בדיוק כשם שהבבלים והפרסים אינם ספרדים. אבל כשם שאינם ספרדים, כך אינם אשכנזים. ודי לפטרונות הזאת ולזלזול של אשכנזים מסויימים כלפי העדו...
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' אוגוסט 02, 2022 2:56 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

ראיתי בתורת הקורא שהטעמה מונח גרשיים היא רק לקריאת ב"א שקרא אֶשתים עשרה אבל לקריאת דידן צריכה להיות קדמא אזלא\אזלא גרש-שְׁתֵּ֙ים עֶשְׂרֵ֜ה. וכנראה שזה נכון לפי כללי ההטעמה. האם זה שנוי במחלוקת? העיקרון מזכיר לי את דעת המטעימים האהלה וצוערה מלרע על פי הבנה דקדוקית אע״פ שזה נגד כל הספרים המהימני...
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' יולי 26, 2022 10:49 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

איקטורין כתב:בבקשה

תודה רבה!
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' יולי 26, 2022 10:44 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בעניני דקדוק ומסורה ◆
תגובות: 287
צפיות: 34347

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בעניני דקדוק ומסורה ◆

עקבי כתב:
קרית ספר להמאירי כתב:נקראת בתנועת השב"א.

מהי המשמעות? חטף פתח (שב"א נע) או לשב"א עם געיא?

היה יותר קל אילו היית מצטט את כל המשפט וכותב את המקור המדוייק ולא רק את שם הספר.
על ידי הצעיר שבכהונה
ב' יולי 25, 2022 11:31 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

שלום,
האם יש למישהו גליון תורת הקורא "מאמר על השווא שאחר ה״א הידיעה"?
חיפשתי בפורום אבל לא מצאתי.
על ידי הצעיר שבכהונה
ד' יולי 20, 2022 5:35 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ניגון וטעמים
תגובות: 47
צפיות: 7123

Re: ניגון וטעמים

הוזכר לעיל המג"א המציין בדבריו לספר חסידים, שהוא לכאורה המקור הראשון למנהגנו במילואו. אצ"ל שאין מסורת כזו אצל יהודי גרוזיה או גיאורגיה... וקיבלו מנהג זה (כמו מנהגים רבים) מאחיהם האשכנזים ששמשו אצלם ברבנות והוראה. אצ"ל שאין מסורת כזו אצל הגאונים... וקיבלו מנהג זה (כמו מנהגים רבים) מאח...
על ידי הצעיר שבכהונה
ד' יולי 20, 2022 10:12 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ניגון וטעמים
תגובות: 47
צפיות: 7123

Re: ניגון וטעמים

מהיכן המקור שכל הציבור קוראין בת"צ היג מידות, וסלחת, שוב מחרון אפיך, בקול רם? הרם זה נהוג בכל המקומות? והאם נוהגים בכל המקומות שהבעל קורא קורא אלו הפסוקים (וכן המלים לפניה) עם ניגון של ימים נוראים? היה עדיף לפתוח אשכול חדש רק על הנושא הזה, אבל מן הסתם לא דימה השואל שיסתעף מכאן משא ומתן שלם, ול...
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' יולי 19, 2022 10:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מדף בבימה להנחת ספר תורה
תגובות: 8
צפיות: 2013

Re: מדף בבימה להנחת ספר תורה

(ההודעה הקודמת נשלחה שלוש פעמים, ואין המערכת נותנת לי למחוק אלא פעם אחת. אז אני עורך את ההודעה השנייה הזאת)...
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' יולי 19, 2022 10:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מדף בבימה להנחת ספר תורה
תגובות: 8
צפיות: 2013

Re: מדף בבימה להנחת ספר תורה

האם ראית מימיך את המדפים המדוברים, מלבד התמונה שצורפה כאן ??? אין לזה שום שייכות לס"ת ספרדי המונח בקופסא. האם יעלה על הדעת כי יש חסרון כבוד בהנחת גמ' מכורכת על שולחן הלימוד? ודאי שזו דרך הנחתה ודרך כבודה. אף בס"ת ספרדי כן הוא. משא"כ מדפים אלו הנתונים בחלק האחורי של הבימה המוגבהת, להנ...
על ידי הצעיר שבכהונה
א' יולי 17, 2022 10:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3470
צפיות: 602743

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

היום בבהכ"נ הזמינו אדם חשוב לעלות שלישי והוא לא התענה מחתמת חולשתו. האם היה צריך לומר שאינו מתענה ולהתבייש. לע״ד ברור שבמקום שיש בושה אפשר לסמוך על דברי ערוה״ש (תקסו סעיף יא): כתב רבינו הבית יוסף בסעיף ו: יש מי שאומר שאין עומד לקרות בתורה מי שלא התענה. ואם הכהן אינו מתענה – יצא מבית הכנסת, ועו...
על ידי הצעיר שבכהונה
ו' יולי 08, 2022 4:01 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?
תגובות: 35
צפיות: 4370

Re: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?

הרושם שמתקבל הוא, שלקח כבסיס את הנוסח שהיה לו כבר, ושינה את המקומות שהיה ידוע לו שיש שינויים בכתר (הוא ציין שינויים אלו במדור 'מענה לשון' שבתיקון הרגיל שלו), ויש שינויים שנשמטו, ונשארו כדמעיקרא (גם ב'מענה לשון' לא כל השינויים מצויינים). גם לי יש אותו רושם, אבל איני יכול לבדוק, כי בביתי יש לי רק מהד...
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יוני 30, 2022 9:56 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

אחד מעיר כתב:היבטים לשוניים חוקת פב
אנא העירו

כא, ל: וַנַּשִׁים: הנו״ן בפתח.

גם הוא״ו בפתח. וצריך להוסיף שהשי״ן (וגם הנו״ן) דגושה. (הרבה קוראים (הן ספרדים והן אשכנזים מהציונות הדתית) אינם מבדילים בין קמץ לפתח, אבל אם מתאמצים יכולים לבטא דגש חזק).

שבת שלום וחודש טוב
על ידי הצעיר שבכהונה
ד' יוני 29, 2022 10:24 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ברויאר מול קורן - איזה מדויק יותר?
תגובות: 70
צפיות: 23682

Re: ברויאר מול קורן - איזה מדויק יותר?

אני חוזר לנידון המקורי. גם חנוך ילון כתב מאמר בסגנון הרב מרצבך (מצורף). ברם יש לשים לב שגם הוא נכתב לפני שפרסם ברויאר את מקורותיו, ועם פרסומם סרה הביקורת עליו. ואולם יש מסר שחשוב גם היום: למדנו תנ״ך מכתבי יד שאינם תמיד מדוייקים לפני המצאת הדפוס, למדנו תנ״ך מדפוסים שאינם מדוייקים, וכך אפשר להמשיך ללמ...
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' יוני 28, 2022 5:09 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה
תגובות: 53
צפיות: 6767

Re: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה

מה עם מאריך/מתג כשמוטעם באתנח/סילוק? שאלה טובה. זה פחות משמעותי, כי מדובר בגעיה קלה, וכתבי היד הישנים לא סימנו את כל הגעיות הקלות. (ריבוי געיות קלות מאפיין בעיקר את כתבי היד האשכנזיים.) ראה לדוגמה בצילום כתב היד ברלין 585 ששלחתי היום, "כבא משה האהלה", מוטעם עם זקף ושופר־הולך/מונח כדין. וא...
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' יוני 28, 2022 5:06 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה
תגובות: 53
צפיות: 6767

Re: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה

עברתי היום על פרמה 1996 שלפי הרשימה של אישצפת כתב צערה מלעיל והאהלה מלרע. בדקתי את כל הפעמים שכתוב האהלה וראיתי שרק בפסוק וימהר אברהם האהלה מוטעם מלרע בודאות. בפסוק ויבאה יצחק האהלה יש להסתפק אם מעל לה׳ יש חולם לבדו או חולם עם פשטא. בכל שאר המקומות מלעיל בלי ספק. 1 וימהר.gif 2 צערה.gif 3 ויבאה.gif 4...
על ידי הצעיר שבכהונה
ג' יוני 28, 2022 3:59 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה
תגובות: 53
צפיות: 6767

Re: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה

מכיון שהזכרתי בבדיקות האחרונות את הסתירה הפנימית בין האהלה מלרע בזקף ובלי שופר־הולך/מונח, ראיתי להביא לכאן צילום של שאר כתבי היד שכבר בדקתי. (כי הבאתי לעיל בעיקר את מה שאינו מלרע בלבד). לכן אני מביא כאן שני צילומים מכתב יד ברלין 585 וצילום אחד מכת״י פריז 30. (השאר או מלעיל או כבר צולם). שניהם כתבו א...
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יוני 23, 2022 11:23 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

היבטים לשוניים קורח פב אנא העירו יש״כ! הערה 3: "בתנ"ך ברויאר, גם בכתר בר-אילן אין ציון לחטף פתח ברי"ש. לכן גם הנוהגים לבטא ברֲכו רי"ש בחטף פתח, אינם צריכים לנהוג כן כאן." נראה להקשות ממקראות גדולות הכתר על מקראות גדולות הכתר. הנה ציטוט מתוך המבוא של מקראות גדולות הכתר: האם ...
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יוני 23, 2022 4:43 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה
תגובות: 53
צפיות: 6767

Re: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה

וכתב היד המוקדם יותר (ברלין 9). (ברשימה של אישצפת, זה מספר 4 של כתבי היד הנוקטים מלעיל). התוצאות כך: וימהר אברהם הא֥הְלה: מלעיל והה׳ בשוא נח, מירכא במקום טיפחא). צערה: מלעיל. ויבאה יצחק האהֲלה֙, ויבאו האהֲלה: מלרע (הה בחטף פתח!). עד באו האהֲלה: לכאורה מלעיל. כבא משה הא֔הְלה: מלעיל. ולא יצאו האהלה: ת...
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יוני 23, 2022 4:28 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה
תגובות: 53
צפיות: 6767

Re: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה

באיחור של יומיים, הנה כתה״י הראשון ברשימת אישצפת של כתה״י שניקדו את שניהם מלרע. (וטיקן 14) העיר עליו שכתב את שניהם מלרע, אבל בכתיבה מוקדמת יותר כתב את שניהם מלעיל (אבל ניקד את הה׳ בשוא פשוט: האהְלה), "וכנראה הדר ביה רבי מההיא". תוצאות הבדיקה: וימהר, צערה, כבא משה, ולא יצאו, ויסר אליה (מתוך...
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יוני 23, 2022 4:07 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

היבטים לשוניים קורח פב אנא העירו יש״כ! "יש להאיץ מעט את קריאת תיבת וְאַהֲרֹ֖ן להסמיכה לקודמתה". הניסוח אינו מוצלח לע״ד. אין כאן עניין להאיץ את קריאת ואהרן אלא יש להקפיד שמשך זמן ההפסקה שבין "אתה והם" לבין "ואהרן" יהיה קצר יותר ממשך זמן ההפסקה שבין "ואהרן" לבי...
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יוני 23, 2022 3:26 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ברויאר מול קורן - איזה מדויק יותר?
תגובות: 70
צפיות: 23682

Re: ברויאר מול קורן - איזה מדויק יותר?

יתכן ואפילו מסתבר שטעינו בזה אבל דברתי על כך עם תלמידי חכמים הבקיאים בדקדוק והיה נראה שהבינו גם כדברינו לפחות כאפשרות מכל מקום להניח הנחות יסוד שאוןלי הן נכונות (הספק אינו בגלל.. אלא משום..) ומכחן לבוא ולטעון שמי שמבין אחרת אינו יודע כלל אין זה ממין הענין גם אם אתה חולק על מישהו אין לכנותו אינו מבי...
על ידי הצעיר שבכהונה
ה' יוני 23, 2022 2:54 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה
תגובות: 53
צפיות: 6767

Re: "האהלה" ו"צערה" - מחלוקת הרב מאזוז עם חכמי המסורה

עץ הזית כתב:
הצעיר שבכהונה כתב:אז בס״ד מחר
מחר עוד לא הגיע? או שלא סייעוך מן השמים לבדוק? או שבדקת ולא סיפרת לנו?

התשובה השלישית נכונה.
בדקתי שלשום את אותו כת״י וגם כתב יד אחר שנכתב מוקדם יותר ע״י אותו סופר (ע״פ הרשימה של אישצפת), אבל לא יצא לי להעלות את הדברים כאן. בל״נ יותר מאוחר היום.
על ידי הצעיר שבכהונה
ד' יוני 22, 2022 4:39 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?
תגובות: 35
צפיות: 4370

Re: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?

עכשיו שאני יודע שנוסח התנ״ך כנוסח התיקון במהדורת אר״צ אני יכול לבדוק: נראה שכתב את כל הגעיות הקלות (אמנם מצאתי כֽי־תעשו את־הרע שאין געיה באות ת, אבל נראה שזה חריג. עוד מצאתי: וֽיֽענו את יהושע לאמר: עם געיה גם באות ו וגם באות י. וכן ראיתי: ויתא ראשי עם, ויתא מסומן מלעיל. אמנם את דברי השירה הזאת מוטעם...
על ידי הצעיר שבכהונה
ד' יוני 22, 2022 3:36 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ברויאר מול קורן - איזה מדויק יותר?
תגובות: 70
צפיות: 23682

Re: ברויאר מול קורן - איזה מדויק יותר?

עריכה: כעת ראיתי בהבטים לשוניים לפ' שלח שהביא הרב אחד מעיר עוד שתי דוגמאות: "אשר תרו אותה" ו"חיו מן האנשים ההם". עוד שמעתי בעל קורא אחד שטען שזה במלרע כיוון שהפסוק מדבר בל' הווה כפי שמתרגם אונקלוס "שייטין עמא ולקטין" ואילו היה במלעיל היה לשון עבר התלבטתי אם להגיב אחרי ...
על ידי הצעיר שבכהונה
ד' יוני 22, 2022 11:43 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?
תגובות: 35
צפיות: 4370

Re: תיקון קוראים סימנים "ארם צובא", מישהו מכיר?

מאחר שהרב אור עולם בושש לפרסם תשובות, התקשרתי בעצמי לרב ש״מ ריאחי. [מזכיר לי בדיחה על בן עדה מסויימת שעלה לאוטובוס, ניגש בין הנוסעים וביקש כסף לנסיעה. מאחר שלא הביאו לו, הוא אמר "אין ברירה, אני צריך לשלם משלי", והוציא את הארנק מהכיס]. תשובותיו כדלהלן: הנוסח אינו העתק מאיזו מהדורה אחרת אלא ...
על ידי הצעיר שבכהונה
ב' יוני 20, 2022 10:32 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

יאיר אתמר כתב:כן:
ברויאר, אדום, ג.PNG


ברויאר אדום במדבר.PNG

אלף תודות!
אגב, הצילום ששלחת מחזק את קושייתי:
"ובמקום שהכתר לא נשתמר בו, יעתיק את נוסח כתב יד לנינגרד, שניקודו וטעמיו דומים כמעט בכל מקום לאלה של הכתר."
בל״נ אשאל את פרופ' יוסף עופר
על ידי הצעיר שבכהונה
ב' יוני 20, 2022 7:12 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

בספר האדום הוא לא כותב על ניקוד וטעמים. ולגופו של עניין, וָֽאֶקַּ֖ח אֶת־הַלְוִיִּ֑ם נמצא בכת"י עתיקים (ומדוייקים) נוספים, ביניהם כאלה הנחשבים כקרובים מאוד לכתר, כמו למשל רוסיה bibl 85, קהיר 18, 21 ו-13, רוסיה B17, B27, B46, B80, B123, רוסיה האקדמיה למדעים D63, אן ארבור 88, וושינגטון 882, טבילי...
על ידי הצעיר שבכהונה
ב' יוני 20, 2022 5:56 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 1261
צפיות: 742323

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

אדרבה, הרב ברויאר מגדיר ומכנה ל': " המשובש שבכ"י העתיקים ", אחרי שהוכיח כי הינו הפחות מדויק מתוך כל כ"י העתיקים אשר ברשימתו. מ"מ, בעניינינו הכרעתו ברורה ומובנת, לשיטתו הקבועה והעקבית. הציטוט שהבאת שקרי. ציטטתי והעתקתי את דבריו וציינתי את המקור שהוא כותב במפורש להפך שהוא כתב...

עבור לחיפוש מתקדם