לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
אז כמדומני שזה התחיל. אני שמעתי זאת מיהודי בשם דוד דויטש מבני ברק שהיה בישיבה לפני 40 /50 שנה בערך. שמעתי שמועה דומה מיהודי מבוגר שלמד בישיבה לפני שנים רבות, כי כשהגיע לישיבה לא שרו כלל בהלל ור' יחזקאל טען שאי אפשר שתפילה של ראש חודש תראה כמו כל תפילה. ע"כ הורה לר' הירש לנגן משהו לפני הודו (באו...
התעוררתי לחשוב בפורים האחרון אודות מנהג התחפושות, מה טעם וריח יש בו. ולא נתיישבו על לבי כל הטעמים הקלושים שטענו חברי, שנועד כדי להרבות השמחה וכדו'. מפני שיש בידי מספר עצות מעולות פי כמה להרבות שמחה ש"כל השומע ישחק לי" ואוי לי אם אעז להציע אחת מהם. ופתאום נשתרבב לו מנהג משונה שכזה תחת אמתלא...
ראיתי משמו של החזו"א (ראיתי זאת במשנ"ב דירשו שס"ג לא במקור ) שכתב לגבי עירובין דאם אחת הדפנות אין השיפוע שלה מוחלט אלא רק נוטה מעט, הגדר בזה להיחשב דופן נוספת הוא כל שהשיפוע הוא בנטיה כזו שבתוך אורך של ארבע אמות הוא תוחם י' טפחים מהרוח הנוספת. אך אם כדי לחצוץ מרוח זו שיעור י' טפחים נד...
בקשר ל'לדוד ה' שמועה שמעתי שר' יחזקאל סרנא אמר שא"א שהתפילה של אלול תיראה כמו כל תפילה, ולכן הנהיג שיגידו בשחרית. שמעתי שמועה דומה מיהודי מבוגר שלמד בישיבה לפני שנים רבות, כי כשהגיע לישיבה לא שרו כלל בהלל ור' יחזקאל טען שאי אפשר שתפילה של ראש חודש תראה כמו כל תפילה. ע"כ הורה לר' הירש לנגן...
יש במהרש"ם בערזן על אבדק"ק צאנז והשוחטים והמעשה ידוע. (אינני זוכר סימן מדויק) אבל גם שם יש תועלת מעשית לאדם ששאל הלכה למעשה על שחיטתם. ברם יש לציין שבתוך תשובתו מוסיף מהרש"ם כי כעת לאחר מותו בשמים נודע לא האמת וודאי שנתפייס וחזר בו. ואולי יש להקיש משם על כאן שאם ר"א נתפייס ודאי ש...
המנהג הוא דבר דינמי, בכל העולם כולו, וגם בישיבה. אף אחד לא ישב על המדוכה עם סרגל לקבוע מה אומרים ומה לא , אבל באופן טבעי זה קורה שאחרי תקיעת שופר של שחרית פוצחים בלדוד. עובדה. אתה בטוח?! מדובר על "מסורת" של ישיבת חברון. העיניין של לדוד הוא די בדווקא לפי איך שהיה נראה לי בישיבה (ופעם טען ל...
לעניינו העיקרי של האשכול מישהו יודע למה חלק ממנהגי הישיבה הוא לפי 'הגאון' - סיום עלינו לשבח, קידוש לבנה בג', שבחך בקמץ הבית ולא בחיריק השין וכו' וכו' - וחלק לא - יש קוה אל השם בשחרית, אומרים ויתהלל בקדיש, אומרים פיוטים בתוך התפילה בימים נוראים. ובכלל מנהגים שהם כמו 'הגאון חלקית "לדוד ה' אורי וי...
נו באמת לא התכוונתי להוריד את הויכוח למקום כזה סך הכל רציתי לציין את העובדה שגם בישיבה כמו גרודנא אשדוד לדוגמא שאינה ליברלית ופתוחה לפי שום קנה מידה, שותפים לדעה זו שמה שלא עושים ממנו עסק אינו עסק וגם שם אין וילונות. לך תספר לגרודנאים שהם קלטער'ס.
לכאורה תלוי ב45 מעלות, לא? אם כבר 90 מעלות שזו זוית ישרה ובכל זאת לא נראה לי שצריך עד כדי כך לדקדק בדופן שתהיה בזוית ישרה אם יש שם מקום ראוי לסוכה, מה אכפת לי שהדפנות בזוית מצומצמת, ואם לאו לאו (וכמו שהעיר לפני כן מלבב) ונראה שיש צדק בסברא שאם יש חלל בתוכו חשיב סוכה רק שמסברא הוקשה לי לומר שכותל שנ...
בנידון זה דעת החזו"א לענין עירובין דבעינן ג' מחיצות מה"ת, דכל שהוא פחות מאלכסון המרובע חשיב ג' מחיצות (בערך כך) זאת אומרת ש(אלכסון המרובע הוא) 90 מעלות נחשב כב' דפנות, אבל פחות מכך נחשב כג' דפנות. ר' ניסים קרליץ (ואולי עוד) למד דין זה גם לענין סוכה. (אע"פ שהיה מקום בדין לחלק, דשאני ס...
הנה נתבאר בדין סוכה דבעינן שיהיו הדפנות שתיים כהלכתן ושלישית אפי' טפח. והעלה בפני ידיד את השאלה הזו. שתי דפנות אלו דבעינן כהלכתן כמה צריכה להיות הזוית שלהן. דהרי לא יתכן שתהיה הזוית קרובה ל180 מעלות, היינו, שהנטיה קלה בלבד דזה אינו שתי דפנות רק דופן אחת עקומה מעט. מאידך לא נראה כי צריך 90 מעלות דודא...
גם הדלתות והמחיצות של תאי השירותים מיותרות. אין צורך להוסיף על מה שתיקנו חז''ל בענייני צניעות... גם בגדי הים הם חומרא צניעותית מיותרת...
שלא ממין הטענה. בזמן חז"ל גם נהגו את הגדרים הנ"ל ואילו גידרי בית המרחץ אי אפשר לומר שנשתנו אפי' בדורינו שכן עדיין אין חדרים נעולים במקווה למיטב ידיעתי.
שמעתי בבחרותי שמקפידים בחברון להתקלח בלי וילון על המקלחת אני עדיין מסרב להאמין פנימיה זה הרי מקום מועד לפורענות. מי יודע כמה קלקולים יצאו מזה רח"ל לא הייתי רוצה שוב לגרור את הדיון לנקודה הזו רק אציין כי ישנם ישיבות "צו"ליות" שגם בהם אין וילונות. הדבר לא נובע מליברליות אלא מהנחה ...
מעולם-מאז ייסוד סלבודקה. אחרי שהסבא עלה לחברון היה משהו גם בסלבודקה (רוב הישיבה נשאר שם), אבל ההתפתחויות שם אינן מסורת חברון . אם תרצה להסביר למה סלבודקה אינה דומה לחברון - תוכל, אבל איני יודע אם בוגרי סלבודקה מגיעים לפורום כאן לענות לך. עד כמה שידוע לי בישיבה יש עשרים רגע על ר' אברהם גרודזינסקי בש...
אדם שעובר ליד "אונברסיטה", בא"י, והוצרך להכנס לאיזה צורך, האם מותר - או אסור, היות וחשיב כבית מינות, שהרי מלמדים שם כפירה ומינות, או"ד י"ל דכיון שאינו מיוחד למינות, שאני. היה פה אשכול שניפתח כדי לדון האם יש גדר בית מינות למקום שאין ייעודו הרישמי למינות אלא לסתם דיברי חול אך...