.השוחט כתב:גל של אגוזים כתב:גל של אגוזים כתב:היכן מצינו בשו"ע שתי סימנים אשר שוין זה לזה מילה במילה, אות באות וכו' בדיוק ממש. אותו דבר.
נו...
סימנים או סעיפים?
גל של אגוזים כתב:היכן מצינו בשו"ע שתי סימנים אשר שוין זה לזה מילה במילה, אות באות וכו' בדיוק ממש. אותו דבר.
כדכד כתב:למה אינו מוכח?
לכשיבקע כתב:אינעי יודע אם שייך לכאן. אך שמעתי מרב מובהק (איני יודע אם מתיר לפרסם שמו) שכל פעם שהמשנ''ב מזכיר אחד מן האחרונים כוונתו להגר''ז, ולא הזכיר שמו לפי שחולק עליו. למשל בבה''ל סי' שמ
ליטוואק פון בודאפעסט כתב:לפלא שטרם העירו מדברי התוס' שבועות כט. ד"ה כשהשביע
וצ"ע
ישא ברכה כתב:
(למשל מרן הגרע"י, החמיר בזמנים כר"ת מדינא, והחמיר בפאה נוכרית, ואלו בהחלט חומרות מכובדות).
יוסף חיים אוהב ציון כתב:ספר מגלה עמוקות על ואתחנן - אופן קט
בסוד פועל גבורות שאמרינן בנוסח לאל ברוך (בתפלת שחרית), כנגד בינה כדאיתא בזוהר [ח"ג רל"ה ע"ב], הוא סוד רעם גבורותיו מי יתבונן (איוב כ"ו [כו יד].
תרגימא כתב:בטח כולם מכירים את הכתוב "אני בינה לי גבורה", שמורה על כך שגבורה מסמל גם את ספירת הבינה.
גל של אגוזים כתב:ויש להעיר ממה שמצוי בכת"י תשו' רעק"א שכדי לסמן על כל תשובה שנדפסה העבירו עליה קו, והרי בניו הגאונים התעסקו בהדפסתו, ולכאו' מעשה רב, וי"ל.
הוד_והדר כתב:גליון אוצרות הסופר גליון כט
עמוד ג -יג