פורום אוצר החכמה

נוריאל עזרא

נראה לכאורה שכתוב הע"ת. (אינני יודע אם נכון ועל מי הכוונה). עכ"פ בשלוש מצות איני יודע אבל יש בזוהר(פרשת קדשים דף פו ע"א) שכתוב לנסות שלוש פעמים. באהבה בסתר. בין אוהביו. בגלוי. ותו לא. וז"ל: רעיא מהימנא (ויקרא יט) לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶך...

נוריאל עזרא

פרקי דר' אליעזר שלהם בהוצאה הראשונה היה מאוד גרוע, כמעט בכל עמוד כמה טעויות בפירוש הרד"ל, בחלק לא מבוטל הביאו לידי גיחוך ממש. בדקתי היום ההוצאה השניה שלהם כנגד הרשימות שלי עה"ג הוצאה הא' ולהפתעתי ראיתי שכעת 95% בערך של מה שהיה צריך תיקון מתוקן, [לכל הפחות עד פרק ו' עד שמה למדתי], ורואים ש...

נוריאל עזרא

אם כדבריכם חבל.

נוריאל עזרא

אחרי הכל טוב שפרסמו ויפה יעשו אם יעמדו בדבריהם ויתקנו וצריך לעודדם על זה. למשל בעמוד 49 כתבו על שו"ת הב"ח וגדולי דורו כרכים ראשון ושני מהדורה חדשה בינונית ומתוקנת. שו"ת אסיפת הגאונים מהדורה חדשה בינונית ומתוקנת. (אינני יודע מה טיב התיקונים אבל הכיוון נראה מבורך). נראה על פניו כוונתם ש...

נוריאל עזרא

בקטלוג ספרים תשפ"ד(אולי גם בקודמים לא ראיתי) כתבו מודעה הנה:

נוריאל עזרא

הרב חד ברנש שליט"א נראה לי שתצרף את הרב מה שנכון נכון ישירות לצוות העריכה. אם כי אני נהנה מחילופי הדברים כאן. וחבל לי שיהיה רק ביניכם. אין צוות. סליחה. כן, יש צוות, אבל הוא כולל אותי בלבד... אין לי כסף להעסיק אחרים, מצטער. אבל עם הרב משנ"נ אני מתייעץ רבות, גם שלא ע"ג הפורום. אל תדאג ...

נוריאל עזרא

אני לא ראיתי בזה כ"כ הברקה, אלא פשוט שליטה פנומנלית בש"ס על הלשון. ומזה אני מתפעל עוד הרבה יותר. נכון אתה צודק גם אני התפעלתי מזה וחשוב לחדד את זה. אך כוונתי בהברקה לא באיזה פלפול מבריק אלא בעצם הפתיחות כי גם כששולטים בדברים בע"פ לפעמים מספיק בשינוי של אות כדי לא לקשר בין הדברים. פעמ...

נוריאל עזרא

נפלא ומבריק! הרב מה שנכון נכון שליט"א אע"פ שהפורום מלא מהערותיך המחכימות ואין מה להתפלא שהברקת שוב, אעפ"כ כאן הפתעת בחכמתך. ויותר מזה חזקת אותי שאין מה להתייאש ושגם כשהדברים מאוד סתומים ולא ברורים בע"ה אפשר להגיע לפתרון. אשריך! הרב חד ברנש שליט"א נראה לי שתצרף את הרב מה שנכו...

נוריאל עזרא

בס"ד

עומד לצאת הפרי תואר החדש הנ"ל על בשר וחלב ותערובות שוב עם תיקונים והגהות.

עם למישהו יש הערות על המדורא הנ"ל
המכון ישמח ורוצה לתקן לפני שיוצא לדפוס.
נא לשלוח למייל 5701352@gmail.com
וייש"כ גדול למסייעים.

נוריאל עזרא

חול המועד פסח תשס"ו ".........בפסח הזה מצאנו בבית מעל הארון שקית של ביסלי, ואני כמובן גם מכרתי את החמץ, וגם ביטלתי את החמץ בערב פסח. אני אמנם ביערתי את הביסלי הזה מיד. אבל שאלתי את רבנו, אולי זה נכלל בחמץ שמכרתי, כי הרבה פעמים אומרים שמוכרים את החמץ בכל מקום שנמצא. ורבנו ענה לי, שצריך לבע...

נוריאל עזרא

א.יהושע הכהן כתב:בסוף יש אישור ב"ה, לגירסא הבאה יכנסו אי"ה.

בשורה טובה, תבורכו!

נוריאל עזרא

עובר ושב כתב:
סופר-סתם כתב:כרגע אין מבצע, מוטב להמתין מעט ואז מחירו יעמוד על כ1000 שקלים.

איך כבודו הגיע ל1000? כרגע במבצע שבוע הספר, 1400 שקל לגרסה הפשוטה. הם גם ביטלו את כל סוכני המכירות ומוכרים רק בעצמם.

אינני יודע אם הוא צדק בדבריו אבל עברו שנתיים מאז שכתב תגובתו אולי אז היה יותר זול.

נוריאל עזרא

בקיצור - זו הדרך היחידה? כי אגב הצלחתי [לא יודע איך] אבל זה 'חזר' אחרי שהיה כיבוי ושמירה אוטו' יש עוד דרך דומה מעט יותר ארוכה: 1. צור הערה. (אתה כמובן כבר יכול לדלג על שלב זה..) 2. בלשונית תצוגה תבחר 'טיוטה'. 3. בלשונית הפניות תבחר 'הצג הערות'. 4. למטה יופיע חלון הערות שמוכן לעריכה. 5. יש בחלונית ה...

נוריאל עזרא

אני חושב שזה עניין אישי. אני באופן אישי מבקש זאת מידם, לי זה מאוד מועיל בלימוד.
ביטול תורה יהיה בשבילי לדפדף לסוף המסכת כל פעם, מה גם שבהבטה קלה אני רואה אם זו הערה הנצרכת לי כעת או לא.

נוריאל עזרא

אני הבאתי את דבריו בתור חוקר שמראה שאין דברי הילקו״י מתאימים להאמור במקורותיו, ואילו אתה מביא את דבריו כפוסק... דברי הילקוט יוסף מבוססים על המקורות הנ"ל ולא ציטוט מהם בשום מקום בהערות לא אמר שכתבו כן רק הביא מקואות לביסוס דבריו מה שמצוי בפוסקים כדבריך אכן הילקוט יוסף אינונספר מחקר אלא ספר פסיקה.

נוריאל עזרא

בענין ישיבת רגל על רגל, בפוסקים מוזכר שלא לעשות כן בשעת התפילה, ואילו בילקוט יוסף סי׳ קנ״א אסר בבית הכנסת תמיד ואפ׳ בשעת לימוד להניח ספר עליו, ואף בביתו. עי׳ https://schechter.ac.il/article/crossing-legs-synagogue/. בספר הזכרונות למהר"י אבוהב זכרון י' פרק א דף ס"ד (הביאו הכנסת הגולה בהגהו...

נוריאל עזרא

ייש״כ! משמע מפירושו שלגירסתו יש למד לפני שבשפלנו ונתן לחם? או רק שכביכול יש שם למד? וגם ברור לא לספור את הלמד של עוג אבל הוא כן סופר הלמד של סיחון? לא שמתי לב בתחילה, אך אכן כך נראה כדבריך ייש"כ גדול. (אגב, בשני כ״י של פירוש ראבן על הסידור לא מצאתי את ההסבר הזה…) אין לי דרך לבדוק אך בהקדמה הוא...

נוריאל עזרא

...... מה זה ט"ו הודו? בהגדה של פסח עם פירוש הראב"ן על הלל הגדול כתוב כך וט"ו הודו יש כאן וכנגדם תקנו ט"ו שבחות בישתבח וכן בקדיש (חיפשתי באוצה"ח ט"ו הודו, מניח שיש עוד תוצאות, הבאתי הראשונה שמצאתי). ייש"כ. עדיין השאלה עומדת - איזה ט"ו הודו? בהלל הגדול יש ד' פ...

נוריאל עזרא

תודה ברור היה לי שרא"ב כתב את הנימוקים בעצמו, רק שזכור לי שהוא כתב שהדפיסו את זה בלי רשותו. ספר מכלול ושרשים עם נימוקיו כתבו שהדפיס בעצמו. (תולדות אליהו התשבי לר' שלמה באבער. [נדפס מחדש בספר התשב"י מהדורת איש מצליח וכן ספרי אליהו בחור מכון זכרון אהרון.] וכן נכתב בספר המכלול הנד"מ). ב...

נוריאל עזרא

אע"פ שנראה לפום ריהטא שהפירוש הוא בלחש אך אם כן מה הכוונה שיראה להם שהשם יתעלה ישמע קול תפילתם בלחש בעבור המה משמיעים במנקול? הדברים המצוטטים לעיל נאמרו נגד הקראים, כמפורש בהם. והקראים נהגו לצרוח את כל תפילתם, חוץ משני קטעים בסוף התפילה, שנתכנו 'תפילת יחידים', שלא היה להם נוסח קבוע אלא כל אחד ...

נוריאל עזרא

לאחר כל הברכות והאיחולים לרפואה שלימה, מן הראוי לדווח שקבלתי היום מהרופא דו"ח ראשוני על תוצאות הטיפול שעברתי, וב"ה עבר בהצלחה. ושוב אני מודה מקרב לב לכל חברי הפורום, ואברככם שהקב"ה ימלא כל משאלותיכם לטובה. אכן בשורה משמחת שתמיד תתבשר ותבשר לנו בשורות טובות אמן שמח מאוד לשמוע ומצטרף ש...

נוריאל עזרא

אע"פ שנראה לפום ריהטא שהפירוש הוא בלחש אך אם כן מה הכוונה שיראה להם שהשם יתעלה ישמע קול תפילתם בלחש בעבור המה משמיעים במנקול?
אולי יש צד לומר שמנקול הוא דבר מה שהיו מתפללים לתוכו? או בקרבתו?

נוריאל עזרא

מגדל כתב:ובבית הכנסת להיכן אתה מתפלל? אל ההיכל, או אל המקום בו נראה לך שנמצא בערך קודש הקדשים - כמנהגם של גבאים מרוקאים?

בבתי כנסת המרוקאים שאני התפללתי בהם הציבור וגם הגבאים המרוקאים התפללו כולם להיכל.

נוריאל עזרא

מזכיר קצת את הנדון עם קושיית התולדות אדם על הפלייתי שכתב שגיד הנשה נוהג בזכרים ובנקבות בשם סמ"ג ורצה לומר שהבין שלא כהוגן את דברי החינוך שנוהג בזכרים ובנקבות שכוונת החינוך פשוטה שנוהג אצל אנשים ונשים. והביאו שהנכון הוא שיש ט"ס ובמקום סמ"ג צ"ל ספר הניקור כדהגיה הכרתי בספרו שלו. ht...

נוריאל עזרא

אינני יודע מה היה עם אחרים בפעמים הבודדות שנמחק לי היה ברור לי למה ,לבד מפעם אחת. לא זכור לי כעת אם היה הסבר על כל פעם או לא אבל כן אני זוכר שפעמים כשהעיר לי הרב הגבאי שליט"א עשה זאת בפרטי! וגם אם יש למישהו השגות יועיל נא לדעתי לכתוב לו או לאי"ס בפרטי ולא כך בפרהסיא, סו"ס הוא משקיע הר...

נוריאל עזרא

מה יש לגוי לפחד ולטעון טענות לבד הטענה הפשוטה שהוא פעל כפי שהמדינה ביקשה ממנו הלזה עבריין יחשב? ומי יעמיד אותו לדין על זה בדבר שהמדינה עושה בפרהסיא? אין לו שום חשש והמכירה בסדר גמור. אגב בחיפוש ברשת ראיתי כתוב שבעסקאות של רכב מותר עד 50000 מזומן. אבל הרב הכותב טוען טענה חשובה וכדי למנוע לזות שפתיים ...

נוריאל עזרא

אולי זה:
viewtopic.php?f=45&t=42200

נוריאל עזרא

לפני כמה שנים (אולי 8) בעת לומדנו הלכות נדה בכולל ראיתי באחד הספרים בסימן קפז, א. לעניין רדמ"ת שעשו מחלוקת בין הש"ך לפנים מאירות. שלדעת הש"ך אם בדקה עצמה לאחר זמן רב ומצאה דם אף שיש לומר שראתה בשעת תשמיש שהרי לא בדקה אחר זה מכל מקום מותרת לבעלה וכו'....אמנם בשו"ת פנים מאירות(ח&qu...

נוריאל עזרא

קלונימוס הזקן כתב:השנה לא ראיתי פרסום אבל כן ראיתי שפתוח. יישר כח!

אכן ייש"כ גדול! (בעזרת ה' שנזכה לצאת מאפלה לאורה ומגלות לגאולה גם בעניין זה שנהיה הבעלים על האוצר שלנו ולא כמתנת חינם.)

נוריאל עזרא

יש לעיין גם כי שואלים במכירה הין מונח החמץ שמוכרים ואם נעשה באופן כזה מכרנו דווקא החמץ ההוא אבל חמץ שלא ידענו עליו ומונח בבית סתם באמת צריך לשרוף כי לא נמכר לגוי.

נוריאל עזרא

ראיתי שר׳ פרץ כותב שזה גזירת הקדמונים, ובמהרי״ל משמע שהוא מחז״ל. אך היכן מצאת שזה מהגאונים? לדוגמא עי' חיי אדם כלל קכז, שו"ת באר יצחק סי' יא. וכן תמצא הרבה בחיבורי בני זמנו. תעשה חיפוש קל באוצר. מחיפוש קל באוצר נראה שאלו הכותבים כן, נמשכו אחר דברי החיי אדם והבאר יצחק הנ"ל. ונראה לענ"...

נוריאל עזרא

'תיקנת' את עצמך, אבל השאלה היה למה אין טעם כזה 'במקור' ואגב זה כמובן לא הפסוק היחיד חָלִלָה לָּךְ הֲשֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץ לֹא יַעֲשֶׂה מִשְׁפָּט [?]: אם כי במקרה הזה, זה מובן מאליו, כי כנראה שאם זה היה בניחותא היה צ"ל, שופט כל הארץ וגו' ולא ה שופט. בפסוק זה החטף פתח שבאות הא של השופט מורה על התי...

נוריאל עזרא

שלום וברכה, אני מחפש תוכנה ידידותית לחיפוש בוורד, זכור לי שבעבר היה בפורום תוכנה כזו של המפתח של תוכנת אוצר החכמה, אך כרגע בחיפוש לא מצאתיו. אשמח לעזרה. בפורום, בחיפוש גוגל מצאתי 3 אפשרויות: 1. ללא תוכנה: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=65&t=48050 2. חינמי: https://forum.otzar.org/viewt...

נוריאל עזרא

יוצא פוניבז' כתב:חלק ג יש פה
viewtopic.php?f=26&t=8723&p=602323&hilit=%D7%9E%D7%97%D7%A7%D7%A8%D7%99+%D7%90%D7%A8%D7%A5#p602323

תודה רבה תבורך!

נוריאל עזרא

בית נאמן לרב מאזוז שליט"א ויקרא

נוריאל עזרא

חיפשתי באוצר קובץ המאור שנה ב חוברת ו (גליון יב). שם בעמ' 11 מצאתי כתוב "מיום ו' סיון תקס"[?]" לא ברור אם כתוב שם תקס"ו (כן מסתבר), ס"ז, ס"ב או שנה אחרת. אם יש למישהו סריקה טובה מזה, או שיש לו הגליון בביתו ויכול לבדוק, אודה מאד. ס"ב או ס"ה לא מסתבר גם מצד המר...

נוריאל עזרא

אבל כל אחד מבין שלא שייך להבין שיש כאן רק ר"ת סתמיים, כי מה בא לחדש או להוסיף רבי יהודה. כך שהרמז או הסוד כאן הוא כמעט פשט. וראה בספר פתח האהל פרשת בא מה שתמה כדבריך על סימן זה וז"ל: "בדרך אגב א"א ר' יאודיה היה נותן בהם סימנים דצ"ך עד"ש באח"ב עכ"ל המגיד ז&quo...

נוריאל עזרא

מה רמוז בפשט של המילים דצ"ך עד"ש באח"ב (לא רמזים בדרך הסוד, אלא בדרך הפשט). סימן כדי שיהיה סימן, צריך להכיל משמעות כל שהיא, איזו משמעות הכיל הסימן הזה? בדרל הפשט זה ראשי תיבות של עשר המכות. כל פירוש אחר הוא רק על דרך הרמז או סוד. כמו כל שאר ראשי התיבות שבעולם. נראה לי כוונת השואל האם...

נוריאל עזרא

גא"מ לבקשה.

נוריאל עזרא

אין זה כוונת הדרישה, וכמו שכתב בכף החיים. כוונתי לדעת מרן השלחן ערוך. ברור שיש חולקים. גם להבנת הכף החיים בדרישה אין ברכותיו לבטלה. אף כי הבין שאין זה לכתחילה. עכ"פ פרסום דעה זו כאמור יש ליחסו לגר"ע זצ"ל וכן דעת הגרח"ק זצ"ל. בדעת השולחן ערוך. גם הפרישה דיבר בדעת השולחן ערוך.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1754 תוצאות