לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
לאחרונה נתעסקתי בדברי התשב"ץ [ח"ב סי' קס"ג] שכתב בתו"ד דבר חידוש, דשליח ציבור מקיים מצווה מדאו', דכ' שם : בדבר אחד שנשבע שלא יהא ש"ץ, והתיר לו התשב"ץ שבועתו, דש"ץ הוי מצווה דאו' דמוציא את הרבים בקדיש וקדושה וקריאת התורה דהוי דברים שבקדושה דילפינן מונקדשתי בתוך בני ...
ואגב, ג"א הקטן מוצא שוב ושוב שביאור הגר"א עדיין נותר בלי פירוש הגון, כמה שלכאורה כן עסקו בו (ופעמים אני משתף הערותי כאן בפורום). וחלק מהביאורים הקיימים עוסקים רק בהבאת הציונים שציין אליהם, שהיום בדור המאגרים הממוחשבים אין בזה הרבה תועלת. ג"א נתקלתי בבעיה זו, ובחיפושי מצאתי - מלבד אלה...
עיין לשון המלבי"ם [התורה והמצווה דברים ריש פרשת וזאת הברכה]:ו ככה ברכת הצדיק כשבאה על דרך בקשה הוא בא ע"י שיש זכות להמתברך כשיש השתוות מה בהזכות. [אף שמדבר לעניין ברכה ולא הבטחה על מעשה מצווה, המקיש יקיש דה"ה בעי זכות עצמית]
הנה לאחרונה בעת צרה זו, שרבו הצרות ל"ע, והתרבו התפילות ופרקי התהילים לשלום ע"י, נתעוררתי על עניין אמירת תהילים בשעת צרה, בשעה שמזכירים פסוקים שלא מעניינא כלל, ועל צרות דוד המע"ה שלא התרגשו עלינו, או לחילופין פסוקי שבח הבריאה [וכמזמור ברכי נפשי וכד'] מה עניינם לתחינותינו על החולים וכד'...