שומע ומשמיע כתב:עני שאין מי שיעזור לו מלבדך, הסברא נותנת שקודם לעניי עירך וכמת מצוה שהכל קרוביו. אכן?
פרנצויז כתב:לכשיבקע כתב:האם נאמר כנ''ל בלשון זו, שעדיף על צדקה (בלשון זו או הדומה לזו, וידענא להא דטוב המלבין שינים לחברו).
ראה מדרש שמות רבה ד' ב': ומי שהוא פותח פתחו לחבירו נפשו חייב לו.
עיי"ש.
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenu ... ook=170414
HaimL כתב:מי אמר שהרתיעה היא מחמת האיסור, שמא היא מחמת מיאוס
(אני עצמי חש רתיעה, ואני, ת"ל, מדרי ארה"ק, ולא מהעיר הנ"ל)
יוסף חיים אוהב ציון כתב:שאלני ת"ח אחד למה באמת אמרו חז"ל דוקא כלב? ושמעתי מהגר"א מלכה כמדומני, שעיזים ועוד אוכלים דברים גסים כגון פלסטיק וכדו' והכלב עדין באכילתו. האם יש אישוש לדברים אלו?
סופר-סתם כתב:מתנסה בגירסת הבטא, לא מצליח לחפש שם ספר או מחבר (מאד נח שהאפשרויות של שנה וכו' נגישה).
תחת הכותר מפרשי האוצר בשמאל למטה, לא מופיעים הכרכים.
אוהב אוצר כתב:אוהו, אשמח להכרעה בזה.
יש עוד כמה וכמה מילים על אותו משקל [של שאלה]
עמקן כתב: ולא אפתע אם היו שינויים בין אזורים שונים בתימן.
יתר10 כתב:ג"א הקטן מצטרף להביע תודות להרב משנ"ן שרבות החכמתי ולמדתי מהודעותיו וציוניו מלאי התוכן.
ח"ב. לא ביאר מר אם כוונתו ל'הכל' הבו גודל או 'הקול' הבו גודל.
זאב ערבות כתב:לכשיבקע כתב:עד מאה ועשרים (אלף הודעות).
מדוע רק עד מאה ועשרים אלף? שיהיה ככוכבי השמים וכחול הים, ועל כל הודעה בגלוי יש כהנה וכהנה הודעות פרטיות.