פורום אוצר החכמה

לי א רוזן

לכבוד חג הפורים הבעל"ט מצורף אגרת מאלפת מהרבי .נכתב לפני 80 שנה 'חמש קושיות לפורים' מתורצים 'בחדא מחתא' בביאור יסודי במהותו של יום הפורים כיום 'גמר קבלת התורה'- עם פענוח המ"מ ולפעמים בתוספת הסבר . נערך ע"י הרב מרדכי פרקש נ.ב. האגרת מתפרסמת ברשות קה"ת. ואפשר להעביר לכל מאן דבעי מכ...

לי א רוזן

מי זה? האדמו"ר מטריסק ווארשא (לאנגע והוא רחום)?

: ר נחום'צע.jpeg (30.39 KiB) נצפה 7744 פעמים

לי א רוזן

הנה מכתב סיכום בנושא מהרבי מליובאוויטש (מאג"ק ח"ב)

לי א רוזן

מענין לענין דומה במכתב הרבי מליובאוויטש, ועד"ז בכמה פוסקים

לי א רוזן

בלי לנגוע כלל בדברים האמורים לעיל, מכיון שהוזכר גד (וענינו בתורת הרבי) - אצרף סיפור מעניין עם צילום הערה במכתב, מ"תשורה" שהתפרסם לפני כמה ימים

וטרף זרוע מבצע תפלין.pdf: (506.91 KiB) הורד 330 פעמים

לי א רוזן

וא"כ כיון שבזה"ז שמיטה דרבנן, א"כ א"צ לשמט בשמיטה מהתורה וגם ההקהל אינו מה"ת . . . . והנה המשנה בסוטה (מא, א) הביאה שקראו הקהל ע"י אגריפס, אשר היה בבית שני. ולפי"ז כל קריאתו היתה מדרבנן. אמנם עדיין מקום לדון, אולי גם אחרי שמיטה דרבנן תחויב הקהל מדאורייתא. וראה לדו...

לי א רוזן

לבי במערב כתב: ובאגרות־קדשו חכ"ד ע' עדר.[/size]

ואילך (כמצויין בהערה בשוה"ג).

לי א רוזן

: הערות הרבי על סידור הבעשט.jpeg (214.06 KiB) נצפה 6068 פעמים

לי א רוזן

עיין בספר צ"צ חידושים על הש"ס דף מו, ד.
וראה בארוכה בספר שער הכולל, ועוד.

לי א רוזן

מענת כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש דאינו מוכרח שמקורו בא' המדרשים וכעת א"א למצאו . עיי"ש ובמענה אחרת (אגרות קודש חל"ג עמ' רעג) כתב: "כי חייב אדם לומר בלשון רבו - אדה"ז לקו"ת ר"פ נשא ובכ"מ", משום זה מצטט בשם רז"ל. ושוב כמה ימים אח"ז המשיך: &qu...

לי א רוזן

בספר המנהגים חב"ד (עמ' 70) כתוב: "מדליקין בחגירת אבנט, אבל בכובע ולבושים הרגילים".

לי א רוזן

לא מזמן הי' סיפור ב'באר הפרשה' של המשפיע ר"א בידרמן על אותו אירוע (ניחום אבלים). משהו יכול להעלות צילום?

לי א רוזן

כדי להוסיף לדיון, כדאי גם להבחין בהנהגתו:
בשעה שעבר ליד מזוזה, הניח ידו עליו ונגע אך לא נישק. לאידך אחרי משמוש התפלין נשק את ידו [פעם אחת, אחרי שנגע בש"י וש"ר ברצף].

לי א רוזן

ר' יואל משמש ככהן בפדיון הבן

: י' כסלו תשסח ר יואל.jpeg (220.75 KiB) נצפה 5508 פעמים

לי א רוזן

נחומצ'ה כתב:אגב, הרבי מליובאוויטאש זי"ע, דייק הרבה במשל.

תמצית ביאורי הרבי על המשל הידוע של המלך בשדה.pdf: (13.41 MiB) הורד 249 פעמים

לי א רוזן

הגאון מרוגצ'וב (צפע"נ) הי' מסדר קידושין

לי א רוזן

פייביש אופטובסקי כתב:לפני כ-60 שנים היה נדיב הקשור עם חב"ד ושמו היה: ר' יהודה לייב שלייפר. היה מכונה בשם: לואיס שלייפר.

בספר מקדש ישראל עמ' 154-155 תמצא תמונה ממנו יושב קרוב לרבי (תשי"ד)

לי א רוזן

אגב בדבר החלפת הנעליים (בשנת תש"נ אחרי הרבה שנים שלא החליף [ואכ"מ]) שמענו מחסידים בדרך אפשר ע"פ הנתבאר במכתב מאבי הרבי רלוי"צ "שמזה תהי' מפלת האומות"

לי א רוזן

וּפַר־שֵׁנִי בֶן־בָּקָר תִּקַּח לְחַטָּאת רש"י: מַה תַּלְמוּד לוֹמַר 'שֵׁנִי'? לוֹמַר לָךְ: מָה עוֹלָה לֹא נֶאֱכֶלֶת, אַף חַטָּאת לֹא נֶאֱכֶלֶת (מדברי רבי משה הדרשן) . וּבָזוֹ יֵשׁ סֶמֶךְ לִדְבָרָיו בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים (דבורא דחובה פרק ג) . ברם בפרשת שמיני אצל חטאת אהרן כתב: 'לֹא מָצִינוּ חַטָ...

לי א רוזן

אומרים על הרבי מליובאוויטש, שכאשר דיבר בעל פה - כמעט תמיד שינה מלשונות הפסוקים, ואולי התכוון להינצל בזה מאיסור "דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרן בעל פה"? אמר את זה בעצמו: ראה שיחת מוצש"ק פ' צו תשל"ח בתחלתו. מצורף גם מתורת מנחם חלק מ"ג בשיחת פורים תשכ"ה (בתלחת הספר מודפס צ...

לי א רוזן

הוגה ומעיין כתב:כמדומה שהלשונות "כבר ביארנו" ו"כמו שנבאר" מתייחסות לסדר הספרים ולא לסדר זמנים, ויתכן שהרמב"ם כתב לפי הסדר

כפשוט, ועיין כללי הרמב"ם ביד מלאכי אות ו' והמצויין שם.

לי א רוזן

הנה כתיב (בראשית מו, כח) 'ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורות לפניו גושנה ויבואו ארצה גושן', ופירש"י 'לפניו. קודם שיגיע לשם. ומדרש אגדה, להורות לפניו, לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא הוראה '. ויש לעיין מדוע היה דחוף דווקא לתקן בית תלמוד קודם בואו, יותר משאר צרכי היהדות, כגון מקווה טהרה ועוד שאר דברי...

לי א רוזן

פולסברג כתב:היכן הדברים במקור?

ראה מש"כ במקומו בהל' שביתת עשור (פרק ב)

לי א רוזן

נחמו עמי מכתבי חיזוק ונחמה.pdf: (7.48 MiB) הורד 342 פעמים

לי א רוזן

נתבאר בלקוטי שיחות חלק ז' שיחה ב לפרשת בהר

לי א רוזן

יישר כח!

לי א רוזן

אפשר בבקשה השיר די ליכט מניגוני נבהרדוק?

וגם אפפוני של חזן יהושע וידר
אנא בכח של חזן הנ"ל

תודה

לי א רוזן

בסוף התגובה האחרונה במקום 'הרמב"ן' צריך להיות 'רש"י', כמובן. ובקובץ המצורף דן בשיטת רש"י זו ומחדש שכוונת רש"י היא דוקא כרבי ישמעאל ולא כרבי עקיבא (היפך ההבנה הרגילה בדברי רש"י) נכון שבמקור הדברים מבאר כנ"ל, אך בקובץ המצורף בהודעה שם לא הספיק לבאר בפרטיות. ומצורף השיחה ...

לי א רוזן

ועוד יותר בכתיבת-יד, בה אין כל עיקול בתחתית. בגלל זה תמיד הקפדתי לכתוב גם כך עם עיקול בתחתית, ופעם הסתבכתי בגלל זה... שמתי לב שכ"ק אדמו"ר מליובאוויטש בכתיבתו באנגלית, בדר"כ (ואלי תמיד?), גם באמצע מלה, כתב האות "טי" באופן 'מוזר' - הקו ה'ערב' כתב למעלה כבכתב גדול (כזה: T) וגם...

לי א רוזן

ראה ספר השיחות תשמ"ח ח"ב ש"פ בהו"ב סעיף ב' ואילך

לי א רוזן

ראה לקוטי שיחות חלק ג ל"ג בעומר
ובקשר למאמר כתר שם טוב עולה ע"ג (אפילו על כתר תורה), ראה לקוטי שיחות חלק י"ז בהר - ל"ג בעומר

לי א רוזן

עומד מאחור בימין, ר"ד חנזין

לי א רוזן

ראוי להעיר, שאדמו"ר הרש"ב נ"ע לימד את העשרה ניגונים מאדה"ז בעל התניא לר' חוניע מרוזוב הי"ד.
הקלטת בנו ר' דוד ליב כאן (כולל עוד ניגונים אחרים שאינם מהעשרה ניגונים), בדקה 11:50 ניגון ד' בבות

הניגון 'ג' תנועות' שהזכיר הרב דרומי כאן בהתחלה

לי א רוזן

חסד לאלפים כתב:ואגב, מישהו מזהה?
(רמז: קשור להנ"ל)

וכנ"ל בחיפוש תמונה...

לי א רוזן

תחפש התמונה בגוגל (הקש על התמונה בחלצן הימני של העכבר)
אך במקרה הזה לא מצאתי

לי א רוזן

שתי מכתבים בנושא מכ"ק אדמו"ר מליובאוויטש בקונטרס התוועדויות בלה"ק של השבוע (וראה בהמצויין שם)

לכתוב ב''ה או בס''ד.pdf: (54.99 KiB) הורד 188 פעמים

לי א רוזן

בדומה לאוהב ספרים. יש ממערכת אספקלריא (בידי ריא"ק) מנויים לקבלת מייל בשם "קונטרסים"
9797@okmail.co.il

לי א רוזן

זאינץ כתב:׳׳ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה׳׳.

ראה שבת דף קלט ע"א

לי א רוזן

בבא בתרא דף י ע"א

לי א רוזן

כתוב שאין לאכול אחר אפיקומן כשלא יעבור מפיו טעם מצה של אפיקומן. ויל"ע היכן מצינו שיש ענין שישאר טעם המצוה? ומדוע בליל סוכות שגם יש מצוה בכזית, לא שמענו שאסור לאכול אח"כ כדי שישאר טעם המצוה? רק בכזית מצת אפיקומן יש ענין של שמירת טעם, כי היא זכר לפסח. ואינה מטעם מצות כזית ועוד יל"ע למה...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 79 תוצאות