בפורום ליד קישור ההורדה
לא נצטרך להוריד ולחלץ ולבדוק
אלכסנדר וימפן כתב:[מי נתן? מה נתן? הרגע המן אמר שהוא יתן את הכסף בעתיד!!ויאמר המן למלך אחשורוש ישנו עם אחד וגו' ועשרת אלפים כיכר כסף אשקול על ידי עושי המלאכה להביא אל גנזי המלך ויאמר המלך להמן אתה נתת את הכסף
אוצר החכמה כתב:לא ראיתי את תוכן הדברים אבל כאן מדבר ע"ז http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?146357&$201210240902156&page=222
(עשיתי חיפוש באוצר ובחרתי אחת התוצאות)
איש_ספר כתב:אני לא בסוגיא אבל הרי ביהודה היו מברכים ברכת נישואין קודם הנישואין, ופירש"י משום כלה בלא ברכה, וא"כ אפשר דמזה בא לאפוקי רב האי, שלא התירו ביאה בארוסה אפילו אם יברכו, ומה ראיה יש מדבריו.
חקר כתב:, כנראה העדיפו פוסקי זמננו שלא לשנות מהמקובל ע"פ הגר"א, כמו שנהגו בפולמוס הידוע לענין הסתמכות על בן אשר בכללות, ומסתמא אלו שלא הסתייגו מלהסתמך עליו תקנו גם כאן.
ואולי נזכה שיחכימנו איש ספר במנהגו של הגרש"ד שליט"א בזה.
לייטנר כתב:שתיקנו, לאו דווקא.
אבל ידוע לי על אחד מגדולי הדור שפסק שלא לחזור על המילים הנ"ל.
האחד כתב:אוצר החכמה כתב:קצת מעורפל מה רצית, אבל אם אני מבין נכון, אתה מציע שהלחיצה על כפתור לוח השנה שפותחות את לוח עתים לבינה בשבוע הנכחי, תביא את הלוח לתצוגה המקדימה בשבוע הנכחי במקום לפתוח אותו. רעיון נכון.
אכן לזה התכונתי
תולעת ספרים07 כתב:משא"כ עלות השחר הקובע הוא זמן מאיר ובא, כלומר, ברגע שמופיע אור כל שהוא בשמים, ובזה אין כל אפשרות לשחק, ד מילין זה ד מילין...