שמעתי ממו''ח שליט''א:
בצעירותו פגש את המקובל רבי יוסף זוסמן זצ''ל בחוה''מ סוכות
והשיחה נתגלגלה כמובן בענין סדר האושפיזין
אם כהאר''י (משה אהרן יוסף) ואם כהגר''א (יוסף משה אהרן)
נענה לעומתו רבי יוסף בצעקה:
האינך יודע שאלו ואלו דברי אלקים חיים?!
קאצ'קלה כתב:נא לעזור לי בתיבות אלו (הרשומות עם קו תחתון), בפענוחן ובפתרונן:
אני קורא כך:א?ח?ה דבר ציבור קשרתא דבי כנישתא ד?ב.
כת"י זה הוא מגמרא ברכות ח ע"ב. אבל אין לי מושג מה פירושן, ואיך לקרות את המלה הראשונה והאחרונה.
פייביש אופטובסקי כתב:המדובר כנראה הוא על מאמר זה, אודה למי אשר יוכל להעלות.
יצחק רון, מהדורת התלמוד שהגיה מהרש"ל, עלי ספר טו (תשמ"ח-תשמ"ט) 65-104; טז (תש"ן) 128
ואחר זה מצאתי קושיא בספר עומר מן שחיבר ר' מנלי מלבוב בשם הגאון אב''ד דק''ק פרנפורט והאריך בתירוצים
כמדומה לי שאומרים זה בשם הרב הדרשן ר' פלק מלבוב
ואמר בני הרבני מהור''ר משה נר''ו
בדף ק''א תמלח אפילו בשבת. פי'רש רש''י: בקרבן ציבור, ואשמעינן דמליחתן עבודה היא ודחי שבת וטומאה כשאר עבוד[ו]ת. וראיתי בקושטנטינא בבית הרב ר' חיים קמחי תוספת ר''י בכתיבת יד: תימא, למה לי תקריב אפילו בשבת, תיפוק לי'ה דאין מליחה באוכלין.
ונראה לי דאיתא בחולין דף ק''ו...
ושמעתי מפי החכם השלם הרבני מ' חיים מאפטא שלמד בפראג
ונראה לי לקיים גירסת הספרים שנדפסו בפ''פ דמיין, אף שבספר צ'אן ק'דשים מקשה
והקשה הרבני מ' יעקב קראקוור מאמשטרדם בהיותו שם בשנת תפ''ח, והובא בספר בית יהודא שנדפס ע''י ר' ליב מוולאכי
מה שדרש בני המופלא בשנת תצ''ח לפ''ק