מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 99 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי לחם_יומם
א' פברואר 08, 2015 9:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יש מבינים באסטרונומיה הלכתית?
תגובות: 16
צפיות: 2826

Re: יש מבינים באסטרונומיה הלכתית?

הרבה יש לדון בדעת הרז"ה, אם הסוגיא מסבירה "סיבה" למה שצריך י"ח שעות, או שהנדון הוא רק "סימן" לדחיה זו.
על ידי לחם_יומם
ד' דצמבר 03, 2014 1:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עונש מוכתב מראש ?
תגובות: 5
צפיות: 1374

Re: עונש מוכתב מראש ?

בס' נחמד ונעים סימן רצ"ז. ז"ל: אמר המחבר אחרי שבארנו סבת לקות שני המאורות וענייני כוכבי הזנבות ראיתי לדבר במקום הזה בסימני רמזי שני ליקוים שמש וירח ושאר אותו השמים אם יוודע לנו מה שעתיד להיות ואומר שבראש וראשון שאמת הדבר ולא יכוחש בשום אופן שלקוי המאורו' יבשרו ויגידו על גזירות רעות כאשר כב...
על ידי לחם_יומם
ה' אוקטובר 30, 2014 3:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: זמן תוספת שבת
תגובות: 58
צפיות: 8058

Re: זמן תוספת שבת

לשון המשנה ברורה סי' רס"א ס"ק כ"ג:
ומי שמחמיר על עצמו ופורש עצמו ממלאכה חצי שעה או על כל פנים שליש שעה קודם שקיעה אשרי לו.
על ידי לחם_יומם
א' אוקטובר 19, 2014 10:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אנגליה היא חלק מארץ ישראל/שוויץ לקחה את אוויר ארץ ישראל
תגובות: 19
צפיות: 3123

Re: אנגליה היא חלק מארץ ישראל/שוויץ לקחה את אוויר ארץ ישראל

בקובץ 'אור ישראל' ווילעדניק, ניסן תשע"ד ותשרי תשע"ה, מבקש הרב אהרן נייווירטה להשתמש בשיטת המדידה הזו, בקוים שאינם מקבילים לקו המשוה, כדי ליצור את 'קצה המזרח', שהוא קו-התאריך להרז"ה והכוזרי.
על ידי לחם_יומם
א' ספטמבר 07, 2014 2:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חז"ס במתיבתא
תגובות: 90
צפיות: 13818

Re: חז"ס במתיבתא

מה שיותר מעניין, שהגרימ"ט ביומם קיבל את דעת חז"ס, וכן גם הרבנות הראשית באסיפה המפורסמת, וכך הפכה להיות ל"שיטה", ועוד שיטה עיקרית ומקובלת. וכדי בזיון וקצף.
על ידי לחם_יומם
ו' מאי 09, 2014 12:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!
תגובות: 150
צפיות: 29245

Re: בזמן הגאונים עשו מלאכות בערב שבת אחרי השקיעה!!

האם מפרשים "ספק חשיכה, ספק אינה חשיכה", שאנחנו בני אנוש יש לנו ספק אם כבר חושך או לא?
על ידי לחם_יומם
ו' מאי 09, 2014 12:46 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספירת העומר בעבר קו התאריך
תגובות: 115
צפיות: 22781

Re: ספירת העומר בעבר קו התאריך

למען הדיוק, שאלה זו אינה קשורה לדעת החזו"א. כי בכל אופן יש קו-תאריך, וניתן "להרויח" יום ולחזור אל יום האתמול. אלא שלפי החזו"א השאלה היא אקטואלית, כי כשעובר מן היבשה אל הים, הרי חצה את גבול קו התאריך.
על ידי לחם_יומם
ב' אפריל 07, 2014 4:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א
תגובות: 111
צפיות: 16212

Re: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א

מי שטען ששיטת בעה"מ והכוזרי מבוססת על אי-הכרת הישוב התחתון, הוא בספר היומם בכדור הארץ סי' י"א.
אם כת"ר יבין מה שכתוב שם, אשמח מאוד אם יסביר גם לכל באי הפורום הנכבד.
על ידי לחם_יומם
ב' אפריל 07, 2014 4:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ההכרח לקו התאריך - שאלת תם
תגובות: 15
צפיות: 2343

Re: ההכרח לקו התאריך - שאלת תם

מי היו הרבנים דס"ל שבענין קו התאריך להלכה יש לילך ע"פ קו התאריך הבינלאומי? קו התאריך העובר 180 מעלות מירושלים שיטת הגרימ"ט והגרא"ז מלצר וכל ההולכים בשיטה הזאת כמבואר בכל האשכולות הסמוכים קרוב לקו התאריך הבינלאומי, וכיוון ששניהם עוברים בים אין הרבה הבדל מעשי. יותר מאי-דיוק יש כאן...
על ידי לחם_יומם
ב' אפריל 07, 2014 4:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעניני קו התאריך - החילוק בין אוסטרליה ויפן לדעת מרן החזו"א
תגובות: 6
צפיות: 1632

Re: בעניני קו התאריך - החילוק בין אוסטרליה ויפן לדעת מרן החז

ראה בקונטרס שמונה שעות ס"ק ה'. אודות ישוב העליון התופס 180 מעלות וירושלים באמצען, ו-180 מעלות למערב נטפלים אליו, ואיך מודדים אותו במקום שאין יישוב רצוף.
על ידי לחם_יומם
ב' אפריל 07, 2014 2:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א
תגובות: 111
צפיות: 16212

Re: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א

אפרקסתא דעניא כתב:אני לא מאמין. האם תוכל להעתיק את הכוזרי "של" הגרימ"ט לעומת הכוזרי "שלנו"?

ראה פה
viewtopic.php?f=7&t=5536#p46168
מאות נ"א עד אות נ"ז
על ידי לחם_יומם
ב' אפריל 07, 2014 2:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעניני קו התאריך - החילוק בין אוסטרליה ויפן לדעת מרן החזו"א
תגובות: 6
צפיות: 1632

Re: בעניני קו התאריך - החילוק בין אוסטרליה ויפן לדעת מרן החז

מי ששיטתו מבוססת על ההנחה שאין יישוב בחצי הכדור "התחתון", הוא היסוד עולם, כפי שביאר את דבריו נכוחה בספר "נחמד ונעים". כל צורת ההתייחסות לאוסטרליה מדין "גרירה", היא מטעה, ואינה ממצה את ההגדרה. הנחת היסוד, שהניח החזו"א, שקו התאריך לא חוצה יבשת. לא יתכן שיהיו שני יהוד...
על ידי לחם_יומם
ב' אפריל 07, 2014 1:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א
תגובות: 111
צפיות: 16212

Re: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א

לא יאומן כי יסופר, וברי שאף אחד מגדולי עולם לא האמין כזאת, כי הגרימ"ט פשוט מצטט לא נכון. מצטט מלה במלה כוזרי, וזה לא הכוזרי שלנו. מצטט יסוד עולם, וזה לא היסוד עולם שלנו. אדם מן השורה שהיה עושה כזאת, היה זוכה לקיתון של גידופים על התנהלות כזו. הגרימ"ט היה ידוע ומפורסם, וסמכו עליו, אבל האמת ת...
על ידי לחם_יומם
א' אפריל 06, 2014 3:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א
תגובות: 111
צפיות: 16212

Re: הגרד"ל- מי לא רשאי לחלוק על על החזו"א

ה"שיטה" של 12 שעות למזרח ו-12 שעות למערב, היא שיטה בדויה, אין אף אחד מהראשונים שאומר אותה. "שיטה" זו היא שיטת חז"ס, שניסה להסביר שהיום אנחנו יודעים יותר מהראשונים, ולכן אנחנו יכולים לומר אחרת מהם. מי שאינו מתמצא בנושא וסומך על הרימ"ט ז"ל, הוא טועה בדבר משנה, לענ&qu...
על ידי לחם_יומם
ו' אוקטובר 25, 2013 1:00 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קונטרס שימוש בחשמל בשבת להורדה מהדורת כסלו תשע"ה
תגובות: 383
צפיות: 68764

Re: חשמל כשר בשבת

היא שיחתי כתב:ידידי אין אדם אוסר
האם אתה חזון אישניק?
האם אתה קשור גם ללחם יומם?


???
על ידי לחם_יומם
ג' ספטמבר 10, 2013 12:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: דברי חז"ס על קו התאריך
תגובות: 2
צפיות: 1060

Re: דברי חז"ס על קו התאריך

מחז"ס ראיתי 3 מאמרים בהצפירה, 1, 2, 3, בספר דברי חכמים העתיק מגליון 1 ומגליון 3, והדברים שדילג הם ממספר 2
ומי שמעניין אותו מה אומר אותו חכם ימצאהו כאן

הצפירה2-1.pdf
(521.55 KiB) הורד 211 פעמים


הצפירה 2-2.pdf
(426.86 KiB) הורד 243 פעמים
על ידי לחם_יומם
ג' ספטמבר 03, 2013 11:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חיפוש ספר- לחם יומם לרנ"ב
תגובות: 7
צפיות: 1547

Re: חיפוש ספר- לחם יומם לרנ"ב

אם יש דברים לדיון, ניתן להמשיך כאן.
לא?!
על ידי לחם_יומם
ג' ספטמבר 03, 2013 4:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר פועל ה'
תגובות: 6
צפיות: 1401

Re: ספר פועל ה'

על מהדורת תש"ע כתוב: הוצאה שלישית.
על ידי לחם_יומם
א' יולי 28, 2013 7:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מזרח?
תגובות: 38
צפיות: 5055

Re: מזרח?

בקובץ בית אהרן וישראל היה מאמר בענין אמריקה, לפני כמה שנים.
על ידי לחם_יומם
א' יולי 28, 2013 7:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יפן
תגובות: 13
צפיות: 1981

Re: יפן

על ידי לחם_יומם
א' יולי 28, 2013 1:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יפן
תגובות: 13
צפיות: 1981

Re: יפן

על רמת האמינות של הגרימ"ט זצ"ל, ראה במצורף כאן בפרט מאות נ"א ואילך

viewtopic.php?f=7&t=5536
על ידי לחם_יומם
א' יולי 28, 2013 3:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי "שקיעה" ו"צאת הכוכבים" בקוטב הצפוני?
תגובות: 41
צפיות: 6623

Re: מתי "שקיעה" ו"צאת הכוכבים" בקוטב הצפוני?

הרב היא שיחתי אין לי תשובה על התוצאה המשונה ממה שאני סבור, ואכן הדבר נראה מוזר. אך דעתי הקטנה קשה לה לקבל חלוקה שרירותית של יום ולילה במקום שאין בו חילופי אור וחושך. לענ"ד משונה גם לומר שיש חילוף ימי השבוע, לולי טענת המו"ק שמונה ששה ומקדש יום אחד, מוזר לי לקבל כי תאריכים מתחלפים בלי יום ול...
על ידי לחם_יומם
ו' יולי 26, 2013 1:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי "שקיעה" ו"צאת הכוכבים" בקוטב הצפוני?
תגובות: 41
צפיות: 6623

Re: מתי "שקיעה" ו"צאת הכוכבים" בקוטב הצפוני?

אולי יחכימני מר, האם יש מי שסובר שהיום ההלכתי והלילה ההלכתי שוים בגודלם? הרי ביום השוה, תקופת ניסן ותקופת תשרי, היום הוא לכולי עלמא בכדי הילוך ח' מיל יותר גדול מהלילה. (מהנה"ח עד שקה"ח י"ב שעות שוות, וד' מיל נגרעים מן הלילה ההלכתי לטובת היום ההלכתי, נמצא היום י"ב שעות וד' מיל, וה...
על ידי לחם_יומם
ו' יולי 26, 2013 1:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי "שקיעה" ו"צאת הכוכבים" בקוטב הצפוני?
תגובות: 41
צפיות: 6623

Re: מתי "שקיעה" ו"צאת הכוכבים" בקוטב הצפוני?

תודה אני רוצה לברר נקודה זו: כיום השיטה הנפוצה לקבוע זמן צאת הכוכבים היא בשיטת ה"מעלות" כלומר בודקים את היחס בה נמצאת השמש בארץ ישראל בזמן עלות השחר, ולפי"ז קובעים בכל העולם את זמן עלות השחר שיטה זו כפי הנראה מניחה שאין זמן מוחלט אימתי "ראוי" שתהיה עלות (למשל 72 דק' או 90 ד...
על ידי לחם_יומם
א' מאי 26, 2013 1:21 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כט' תשצ"ג לא פחות ולא יותר, האמנם?
תגובות: 22
צפיות: 2936

Re: כט' תשצ"ג לא פחות ולא יותר, האמנם?

אם נדייק בלשונו של ר"ג "כך מקובלני מבית אבי אבא אין חדושה של לבנה פחותה מעשרים ותשעה יום ומחצה ושני שלישי שעה וע"ג חלקים" (ר"ה כה ע"א). אין הוא אומר 'אין מקדשין החודש' אלא "אין חדושה של לבנה", דהיינו הוא מדבר לכאורה על המציאות ולא על גדר הלכתי. בספר העבור לרא...
על ידי לחם_יומם
ו' מאי 24, 2013 1:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כט' תשצ"ג לא פחות ולא יותר, האמנם?
תגובות: 22
צפיות: 2936

Re: כט' תשצ"ג לא פחות ולא יותר, האמנם?

אולי הפשט הוא כך:
כ"ט י"ב תשצ"ג הוא בעצם הממוצע, פעמים בא בארוכה והמולד מאוחר יותר, פעמים בא בקצרה והמולד מוקדם יותר.
אבל קבלה ביד ר"ג, קבלה הלכתית, שלא לקדש החודש בתוך כ"ט י"ב תשצ"ג, כדי שלא יהיה מילי דתמיהה בעיני האנשים, גם אם מצד המציאות ניתן לקדש את החודש.
על ידי לחם_יומם
ה' דצמבר 27, 2012 3:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "אין דבר כזה צאת הכוכבים דרבנו תם"
תגובות: 109
צפיות: 18039

Re: אין דבר כזה צאת הכוכבים דרבנו תם

הרב בני ציון ז"ל, כמדומני שיש התיחסות של החזו"א אל דבריו (בענין אחר, לא ביה"ש).
ואכן, חידושיו בתחום הם מרפסין איגרא, ולא חת מפני כל חדש...
על ידי לחם_יומם
ה' דצמבר 27, 2012 3:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם קיים בכלל מקור "ברור" שהגאונים אכן חולקים על זמן ר"ת?!
תגובות: 44
צפיות: 9323

Re: האם הגאונים חולקים באמת על רבינו תם בענייני בין השמשות?!

לא כל כתבי הגאונים שרדו.
המקור המפורסם הוא שו"ת מהר"ם אלשקר.
על ידי לחם_יומם
א' אוגוסט 05, 2012 12:53 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 206
צפיות: 18570

Re: ברכות דף ב'

דעת ר' חנינא בזמן שעני נכנס לאכול, ועני היינו שאין לו נר, ומבואר שהוא מאוחר טפי לצאת הכוכבים.
בהכרח צ"ל שיש עדיין אור אחר צאת הכוכבים, דאל"כ מה תועלת יש לו בהקדמת אכילתו.
על ידי לחם_יומם
ד' אוגוסט 01, 2012 10:32 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 206
צפיות: 18570

Re: ברכות דף ב'

אעתיק הנה ממה שכתבתי באשכול הכללי (לבקשת מי שביקש זאת): ברכות ב: תוס' ד"ה דילמא. לפי פי' התוס' נמצא, כי ביאת השמש היינו בסוף השקיעה, אחר ג' מיל ורביע משעה שהתכסתה השמש מן העיניים, ואילו ביאת אורו היינו בתחילת השקיעה כשהשמש מתכסה מהעין ונכנסת בעובי הרקיע. לכאו' מצד הלשון, איפכא הוא. כי כשהשמש נכ...
על ידי לחם_יומם
ד' אוגוסט 01, 2012 4:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול הדף היומי - חידושי משתמשי הפורום ע"ס הדף
תגובות: 15
צפיות: 2389

Re: אשכול הדף היומי - חידושי משתמשי הפורום ע"ס הדף

ברכות ב: תוס' ד"ה דילמא. לפי פי' התוס' נמצא, כי ביאת השמש היינו בסוף השקיעה, אחר ג' מיל ורביע משעה שהתכסתה השמש מן העיניים, ואילו ביאת אורו היינו בתחילת השקיעה כשהשמש מתכסה מהעין ונכנסת בעובי הרקיע. לכאו' מצד הלשון, איפכא הוא. כי כשהשמש נכנסת בעובי הרקיע אין היא נראית רק אורה נראה, ומתאים יותר ...
על ידי לחם_יומם
ג' יוני 26, 2012 11:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יותר קל להעביר כוכב מלהזיז מילה אחת ברש"י
תגובות: 27
צפיות: 4704

Re: יותר קל להעביר כוכב

קח את מפת הכוכבים, בלוח "דבר בעתו" למשל, ותעביר בו כוכב ממקום אחד למשנהו.
הצלחת!
בנייר שלפניך אכן הכוכב זז, אבל במציאות לא עשית כלום.
כך גם בהגהה ברש"י!
על ידי לחם_יומם
א' יוני 24, 2012 3:38 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למהותו של ספר הברית - לרבי פנחס אליהו מוילנא
תגובות: 24
צפיות: 4272

Re: למהותו של ספר הברית - לרבי פנחס אליהו מוילנא

"ספר הברית", אאל"ט מעודכן מבחינת הידע המדעי החדש עד לתקופתו שלו. (הוא לא מקבל הכל, מתווכח מאד על תיאוריית קופרניקוס הידועה!) כלומר כל חידושי המדע שהיו ידועים עד זמנו, נכנסו לספרו. מה שנעשה במשך השנים לא רלוונטי, כמובן שלא עודכן בספר! אם איני טועה ראיתי באיזה שהוא מקום שהחתם סופר המליץ...
על ידי לחם_יומם
ו' יוני 08, 2012 1:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: מחמירים בהכל, ומחללים שבת ר"ל לפי השו"ע והרמ"א?! זמן ר"ת
תגובות: 767
צפיות: 120288

Re: מחמירים בהכל, ומחללים שבת ר"ל לפי השו"ע והרמ"א?! זמן ר"ת

תודה רבה! אם הולכים לפי מצב השמש מתי הוא עלות השחר שם, בנקודת חצות? אני גם רואה שאין שם סוף זמן קרי"ש לדעת המג"א אלא לפי שעות שוות. והדבר מובן שהרי לא קיים שם מצב של "צאת כל הכוכבים", כפי שהגדיר הגר"א את זמן ר"ת. יש לי טעות? לפו"ר יש לך טעות. מה שאין סוף זמן ק&quo...
על ידי לחם_יומם
ו' מאי 25, 2012 1:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פטולמאוס וסוד העיבור
תגובות: 12
צפיות: 2324

Re: פטולמאוס וסוד העיבור

ראיתי הכותרת, אבל בפנים לא מחפשים את פטולמאוס, אלא את הספר של ויזל המצוטט בעלי שור.
מי שמעניין אותו גופו של ענין, ימצא דברים בספר יסוד עולם מאמר שלישי פרק י"ב.
על ידי לחם_יומם
ו' מאי 18, 2012 11:07 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שעות שוות וזמן קיץ
תגובות: 28
צפיות: 5289

Re: שעות שוות וזמן קיץ

אכן לשיטת היעב"ץ לא מחשבים מחצות אחורה. אלא לפי השעון שמש, כלומר מיקום השמש בשמיים. ושלש שעות לפי חצות היום בכל יום השמש עומד באותה מקום. זה לא נכון. אלא כל יום בג' שעות שוות לפני חצות השמש נמצאת במקום אחר. במחכ"ת. מחד גיסא, הדברים נכונים עד מאד - כל יום בג' שעות שוות לפני חצות השמש נמצאת...
על ידי לחם_יומם
ד' מאי 16, 2012 12:05 am
פורום: בית המדרש
נושא: פסחים צ"ד.
תגובות: 23
צפיות: 3865

Re: פסחים צ"ד.

לא הבנתי מה הענין. שם יש ויכוח בין חכמי ישראל וחכמי או"ה, אם בלילה חמה מהלכת למעלה מן הרקיע או למטה מן הארץ, ומסיים כי הודו חכמ"י לחכמי או"ה. עיין בשטמ"ק כתובות שר"ת סובר שהודו כי נצחום בטענות אבל האמת אינו כן. ועי' במהר"ם אלאשקר בתשו' המדברת על שיטת הגאונים בביה"ש...
על ידי לחם_יומם
ג' מאי 15, 2012 11:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שעות שוות וזמן קיץ
תגובות: 28
צפיות: 5289

Re: שעות שוות וזמן קיץ

לחם, שיין שטיקל תורה, אבל מאיפה אתה לוקח את ההנחה שמחליפים את האופק כפי מה שנשתנה שעון הקיץ. והשאלה לחדד קצת יותר, האם הזמן היא ג' שעות מהנץ ממילא זה זז עם שעון הקיץ, או אמרינן בשעה שבני מלכים עומדים, וזה נשאר שעה 9 בכל עת ועונה, כשזזים השעון לא קמים ב10 שוב קמים ב9 הרב אוהב שליט"א, במקום להשי...

עבור לחיפוש מתקדם