החיפוש הניב 414 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 28, 2018 7:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט
תגובות: 347
צפיות: 17536

Re: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט

אוצר החכמה כתב:אני דיברתי על החלק הראשון של המשפט לגבי היצר וע"ז כתבת הרב פייבלזון פשוט לא יודע שזה מחלוקת. קצת צניעות. זה שיש לאותו אדם שטיקל תורה שזה מחלוקת עדיין לא הופך את זה לעובדה.

זה לא עובדה ואי אפשר להתיר עגונה על פי זה, אבל אם זה יכול ליישב בריווח הרבה מהקושיות על הרב פייבלזון אז זה תירוץ.
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 28, 2018 4:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט
תגובות: 347
צפיות: 17536

Re: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט

לא כתבתי "כל מי שמדבר בנושא" אלא "יש שמנסים ליישב", ולא ידעתי מה לך כי נזעקת.
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 28, 2018 4:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט
תגובות: 347
צפיות: 17536

Re: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט

בנוגע לרב פיבלזון. ... בעבר חיפשתי ברשת אחר שיעוריו ועם המסנן שלי הצלחתי להגיע למספר שיעורים מצומצם. היו שם דברים שהדהימו אותי. בשיעור אחד הוא מאריך בטו"ט שהיצה"ר אינו משהו חיצוני אלא הרגל רע שיש לאדם, ולכן אין טעם לקדש מלחמה כנגדו, כי אליבא דאמת זו מלחמה כנגד עצמך. הוא מאריך ומטעים את הד...
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 28, 2018 4:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט
תגובות: 347
צפיות: 17536

Re: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט

בנוגע לרב פיבלזון. ... בעבר חיפשתי ברשת אחר שיעוריו ועם המסנן שלי הצלחתי להגיע למספר שיעורים מצומצם. היו שם דברים שהדהימו אותי. בשיעור אחד הוא מאריך בטו"ט שהיצה"ר אינו משהו חיצוני אלא הרגל רע שיש לאדם, ולכן אין טעם לקדש מלחמה כנגדו, כי אליבא דאמת זו מלחמה כנגד עצמך. הוא מאריך ומטעים את הד...
על ידי ההוא גברא
ג' אוקטובר 09, 2018 7:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אדיר וחזק?!
תגובות: 32
צפיות: 3186

Re: אדיר וחזק?!

לא ידעתי למה פשוט לכמה כותבים כאן שהחיות מתנשאות לעומת שרפים, הרי בתלמוד בבלי חגיגה יג: משמע שהשרפים שבישעיה הם הם החיות שביחזקאל. לא דיינו שיש לנו קושיא בקדושת יוצר, נבוא ונשבש עוד בקדושת שחרית לשבת? כתוב אחד אומר (ישעיהו ו, ב) שש כנפים שש כנפים לאחד וכתוב אחד אומר (יחזקאל א, ו) וארבעה פנים לאחת וא...
על ידי ההוא גברא
ה' אוגוסט 16, 2018 11:32 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תלמוד בבלי כתבי יד תימניים
תגובות: 9
צפיות: 840

Re: תלמוד בבלי כתבי יד תימניים

באתר "אוצר כתבי יד תלמודיים" מופיעים צילומים טובים של כתבי יד תימניים (אולי לא כולם) ואפשר לפתוח אותם לפי דף. היום טוענים שהיו שתי מסורות נפרדות לכל מסכת כבר בגניזת קהיר, ובדרך כלל מסורת אחת הגיעה לאשכנז ואיטליה ואחת לספרד ותימן. כך שלא בהכרח שהם שומרים על הנוסח המקורי, אבל חלק מהראשונים ה...
על ידי ההוא גברא
א' אוגוסט 12, 2018 3:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספרו החדש של בנימין בראון - תנועת המוסר הליטאית
תגובות: 19
צפיות: 3128

Re: ספרו החדש של בנימין בראון - תנועת המוסר הליטאית

יש להעיר על מה שכתב שם עמ' 82 על דברי הסבא קדישא מקלם שכל התורה בלי יראה אינה כלום שהדברים היו מקוממים את החזון איש ומן הסתם מזעזעים גם היום את המחזיקים בתפיסה הליטאית הקלאסית, שבשולחן ערוך יו"ד רמג סעיף ט נפסק שולחן ערוך יורה דעה נפסק ש"תלמיד חכם המזלזל במצות ואין בו יראת שמים, הרי הוא כ...
על ידי ההוא גברא
ה' יולי 26, 2018 4:48 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: איך להוסיף מפתח העניינים לPDF
תגובות: 3
צפיות: 1065

Re: איך להוסיף מפתח העניינים לPDF

התוכנה שצויינה קודם עולה 53 ש"ח. לכאורה הוספת סימניות בחינם היא בדיוק מה שאני צריך
על ידי ההוא גברא
ד' יולי 25, 2018 4:54 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: איך להוסיף מפתח העניינים לPDF
תגובות: 3
צפיות: 1065

איך להוסיף מפתח העניינים לPDF

יש לי פידיאפים של כתבי יד רבי עמודים ואני רוצה להוסיף להם תוכן, שלא אצטרך לפענח את ראשי העמודים ולזהות את הנושא בכל פעם מחדש .
ראיתי כמה PDF כאלו שיש בהם תוכן צמוד, שאפשר ללחוץ עליו ולהגיע לפרק המבוקש.
יש דרך לעשות זאת למשתמש פשוט?
על ידי ההוא גברא
א' יולי 15, 2018 12:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עזרה גרסא ברמב"ם
תגובות: 5
צפיות: 367

Re: עזרה גרסא ברמב"ם

כנראה צריך לבדוק כמה מעתיקים כתבו בקיצור והצל', שמתפרש לתרי אנפי.
על ידי ההוא גברא
ד' יולי 11, 2018 5:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "הלכות שביתת העשור" אף שביתה מאכילה ושתיה בכלל, מקור לרמב"ם
תגובות: 5
צפיות: 254

Re: "הלכות שביתת העשור" אף שביתה מאכילה ושתיה בכלל, מקור לרמב"ם

יישר כוח גדול. לא שמתי לב שהברייתא שבספרא מוסיפה על הבבלי גם אכילה ושתיה.
עדיין אינה ממש כדברי הרמב"ם. שהוא לומד אכילה ושתיה משבת.
על ידי ההוא גברא
ד' יולי 11, 2018 3:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ציבא עבד בית שאול
תגובות: 4
צפיות: 383

Re: ציבא עבד בית שאול

בכל התנ"ך ובספר שמואל בפרט עבדי מלכים אינם עבדים אלא בני חורין שמשרתים מלכים ומקורבים להם.
נראה שהוא היה הממונה על נכסי שאול המלך, ולכן היה עשיר בעל עבדים וכשכלו בית שאול החזיק בנכסים לעצמו.
על ידי ההוא גברא
ד' יולי 11, 2018 3:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "הלכות שביתת העשור" אף שביתה מאכילה ושתיה בכלל, מקור לרמב"ם
תגובות: 5
צפיות: 254

"הלכות שביתת העשור" אף שביתה מאכילה ושתיה בכלל, מקור לרמב"ם

הרמב"ם בספר זמנים קבע סתם "הלכות שבת" "הלכות יום טוב", אבל אין "הלכות יום הכיפורים" אלא "הלכות שביתת העשור". וגם בתוך ההלכות מודגש שהעינוי מאכילה ושתיה הוא שביתה. וז"ל בפרק א': ד מצות עשה אחרת יש ביום הכיפורים, והיא לשבות בו מאכילה ושתייה : שנאמר &qu...
על ידי ההוא גברא
א' יולי 08, 2018 12:16 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הרמב"ם: "שאין כח באדם בעולם להיות זוכר כל התלמוד"!
תגובות: 23
צפיות: 1385

Re: הרמב"ם: "שאין כח באדם בעולם להיות זוכר כל התלמוד"!

כשתעיין בכל הפיסקה שם הוא מתכוון לדעת ש"ס ברמה שתוכל לפסוק בתוך רגע מתוך כל הש"ס על שאלה שנשאלה לפניך, לא לידיעת המילים בעל פה.
על ידי ההוא גברא
ד' יוני 20, 2018 7:03 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ בספר... מזכיר את ספר..., מי יודע במה מדובר? ◆
תגובות: 466
צפיות: 44496

ספר 'תלפיות' שהכתב והקבלה מזכיר ואינו נמצא בשום מקום

בהערה להקדמת הספר הכתב והקבלה, עמוד 12 בספרות רומיות, הוא מביא בקיצור דברי איזה מחבר "במחברת תלפיות שיצא לאור העולם זה זמן לא כביר" שדן על הכלל שאין אדם דן גזרה שווה מעצמו, ודן על הקושיא איך יש גזרה שווה מפסוק בתורה לפסוק בנ"ך, עד דאתא אותו נביא מנא לן. רציתי לראות את הדברים בפנים, מי...
על ידי ההוא גברא
א' יוני 17, 2018 3:02 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: על חלוקת התורה לפרקים ולספרים
תגובות: 31
צפיות: 2817

Re: על חלוקת התורה לפרקים ולספרים

חלוקת הפרקים היא כנראה של גוים, אבל מנין לך שגם חלוקת הספרים. החלוקה של שמואל מלכים ודברי הימים נמצאת כבר בתרגום היווני העתיק המכונה "תרגום השבעים", שתרגמו יהודים באלכסנדריה. אחר כך היא נשכחה מישראל כמו שהתרגום הנ"ל השתכח מהם (וגם תרגום עקילס שהאמוראים בארץ ישראל השתמשו בו), והם למדו ...
על ידי ההוא גברא
ו' יוני 15, 2018 11:32 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?
תגובות: 16
צפיות: 976

Re: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?

יישר כח. וגם אותו סופר כותב פעם אחת בראש התשובה סתם שנשלחה מפרפינייאן, ועל התשובה הבאה כותב שהשיב דון וידאל שלמה, הוא המאירי.
משמע שדרך כל הדור היתה לקרוא לפעמים לרב היא בשם העיר סתם.
על ידי ההוא גברא
ה' יוני 14, 2018 11:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?
תגובות: 16
צפיות: 976

Re: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?

מנין? עד עתה קראתי רק שיש באגרות קנאות מכתב תנחומים על פטירתו שמשמע ממנו שהיתה מיד אחרי הגירוש.
על ידי ההוא גברא
ד' יוני 13, 2018 2:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?
תגובות: 16
צפיות: 976

Re: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?

יישר כח. התשובה בחדשות נראית אחרי גירוש צרפת וכנראה אחרי פטירת המאירי, שנפטר בערך בזמן הגירוש.
בתשובה השניה מפורש שהמאירי כבר שאל על אותו מקרה.
על ידי ההוא גברא
ג' יוני 12, 2018 11:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: איסור גברא ואיסור חפצא
תגובות: 27
צפיות: 1307

Re: בחורים הלומדים את סברת כרסם

אם תשים לב, לפי הריטב"א שהזכירו יוצא איסורי חפצא הם בעיקר איסורי הקדש, שבני אדם הקדישו את החפץ (והתורה מכירה בהקדשה/נתנה להם כח להקדיש). החפץ הוא קדוש , בעולם הזה מעשה ידי אדם. רק קונמות הם הרחבה של איסור הקדש, שאדם החליט (אפילו מחמת מריבה) לאסור עליו הנאה מחפץ, והתורה אמר שהנדר שלו חל. לכאורה ...
על ידי ההוא גברא
ג' יוני 12, 2018 11:51 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?
תגובות: 16
צפיות: 976

Re: מי הוא "מונטסון" בשו"ת הרשב"א?

בזמן גינת ורדים סתם שו"ת הרשב"א היה חלק א. דפוס רומי היה נדיר ואפילו חלק ב עדיין לא נדפס. בחלק א יש תשובות רבות מקוצרות שמופיעות בשלמות בחלקים שנדפסו בהמשך.
יש פרפיניאן בשו"ת הרשב"א שאינו המאירי?
על ידי ההוא גברא
ב' יוני 11, 2018 10:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: איסור גברא ואיסור חפצא
תגובות: 27
צפיות: 1307

Re: בחורים הלומדים את סברת כרסם

כנראה שהראשון שחידש את זה התכוון למחלוקת התנאים אם חמץ אסור לאחר זמנו. את שיטת התנא שסובר שמדאורייתא חמץ של ישראל שעבר עליו הפסח נאסר לעולם מתאים להסביר שאמנם האיסור תלוי בזמן אבל מחמת הזמן נאסר החפץ לגמרי (ועדיין צרי לעיין בזה). ברוך אתה לה' שהשבת לי אבדתי.
על ידי ההוא גברא
א' יוני 10, 2018 7:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור גברא ואיסור חפצא
תגובות: 27
צפיות: 1307

Re: בחורים הלומדים את סברת כרסם

יכולת לומר לפי אותו הגיון שחמץ בפסח זה "איסור זמן" ונבלה זה איסור חפצא.
על ידי ההוא גברא
א' יוני 10, 2018 6:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור גברא ואיסור חפצא
תגובות: 27
צפיות: 1307

Re: איסור גברא ואיסור חפצא

הרי מקור החילוק בין גברא לחפצא הוא בנדרים ב ע"א ושם לא שייך לפרש כך. הרי חרמים הם חפצי חולין שאדם הקדיש לשמים. ואיך חל עליהם סטרא אחרא ח"ו?
עצתי לך שתמחק מהר את תגובתך טרם שיבואו לכאן אנשים שאוהבים להתעלל בתגובות כאלו
על ידי ההוא גברא
א' יוני 10, 2018 3:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור גברא ואיסור חפצא
תגובות: 27
צפיות: 1307

איסור גברא ואיסור חפצא

הועבר מהאשכול "בחורים הלומדים את סברת כרסם" הבעיות שאני נתקלתי בהן, לפי אופיי, ומסתמא לרוב האחרים אינן בעיות אבל יש כאן ר"מים בישיבות והם צריכים לשים לב שיש גם תלמידים כמוני : א. כשמדברים על דברים מופשטים צריך להסביר הרבה יותר, ואם לאו יש חשש שיתחילו לדבר על מילים שהתלמידים לא יבינו ...
על ידי ההוא גברא
ו' יוני 08, 2018 12:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מחפש מקור להתיר לאיש לשאת את אֵם-אחיותיו (כגון מפותת אביו)
תגובות: 62
צפיות: 2309

Re: מחפש מקור להתיר לאיש לשאת את אֵם-אחיותיו (כגון מפותת אביו)

בזמן התנאים היתה כת איסיים שאסרה את בת אחיו כמו אחות אביו, בטענה שהעריות נכתבו בזכרים והוא הדין לנקבות (דהיינו: כמו שנאמר איסור לאיש באחות אביו ולא נאמר איסור לאחות אביו בו וודאי שגם היא אסורה, כך התורה התכוונה שאשה תהיה אסורה באחי אביה כמו שאיש אסור באחות אביו). ענן הקראי פיתח את העיקרון עד שתוך דו...
על ידי ההוא גברא
ה' מאי 24, 2018 11:29 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נולד מהול
תגובות: 16
צפיות: 1893

Re: נולד מהול

עקרונית היה אפשר לומר שגם בזמנם היה נדיר מאוד אבל היה מקרה אחד שבא לפני חכמים הלכה למעשה ומאז כל הדורות המשיכו לדון עליו משום דרוש וקבל שכר. באנציקלופדיה הלכתית רפואית כתב שבכל הספרות הרפואית (דהיינו מתוך מיליארדי בני אדם) מתועד רק טומטום אחד! אבל כבר התנאים אמרו שנולד מהול הוא ערלה כבושה. וכן בתינו...
על ידי ההוא גברא
ג' מאי 15, 2018 6:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בטחון יהודי ארץ ישראל בעזרת מעצמות העולם מיד צורריהם - חסרי אמנה?
תגובות: 13
צפיות: 802

Re: בטחון יהודי ארץ ישראל בעזרת מעצמות העולם מיד צורריהם - חסרי אמנה?

אאל"ט רבנו אברהם בן הרמב"ם כתב בשם אביו שאלמלא סיפא דקרא "ומן ה' יסור לבו" כמעט כולנו היינו בכלל "ארור הגבר אשר יבטח באדם", שאין לך אדם שאינו בוטח במשהו באדם אחר. השותף בשותפו, האשה בבעלה וכו'.
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 08, 2018 5:03 pm
פורום: פסח
נושא: ביום חג הפסח הזה
תגובות: 14
צפיות: 1342

Re: ביום חג הפסח הזה

בזמן התנאים חג המצות קרוי פסח, חג השבועות עצרת, וחג הסוכות "החג". חג סוכות קרוי החג כבר בנביאים, בְּיֶרַח הָאֵתָנִים בֶּחָג, הוּא הַחֹדֶש הַשְּׁבִיעִי, מלכים א ח ב. וכן ביחזקאל מה כה בַּשְּׁבִיעִי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בֶּחָג יַעֲשֶׂה כָאֵלֶּה . חג המצות כנראה קרוי "פסח&qu...
על ידי ההוא גברא
א' אפריל 08, 2018 3:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פירוש המשניות להרמב''ם עפ''י הרב קאפח
תגובות: 67
צפיות: 8123

Re: פירוש המשניות להרמב''ם עפ''י הרב קאפח

אגב, בטיוטות לשבת יש נושא לא פטור שקשור (במידה מסוימת?) לשאלה הנ"ל. אפשר לקרוא עליו אצל הופקינס וכן במבוא של הרב שילת למסכת שבת, והוא התאמה של מובאות שונות של הראשונים דווקא לטיוטה של הרמב"ם, ולא לנוסחים המהימנים שבכתבי היד המועתקים של החיבור. עד שהופקינס הרהיב להציע שמעתיקים העתיקו מהטיו...
על ידי ההוא גברא
ה' אפריל 05, 2018 12:56 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: רְבֵית כתיב רְבַת קרי
תגובות: 3
צפיות: 310

Re: רְבֵית כתיב רְבַת קרי

דרך יו"ד להיות נחה במילים מסויימות אחרי קמץ בעברית ופתח בארמית. בעברית מצויות "אחריו, בפניו", ובכתיב המלא שכתובים בו המשנה והתלמוד והמדרשים כל מילה שבסופה ו"ו אחרי קמץ נכתבת ביו"ד, כגון סתיו, עכשיו, עניו, (יש חומשים שכתוב בהם על והאיש משה ענו מאוד: עניו קרי!). בארמית שבדניאל...
על ידי ההוא גברא
ה' אפריל 05, 2018 12:56 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קרי וכתיב בשירת דוד שבספר שמואל
תגובות: 10
צפיות: 502

Re: קרי וכתיב בשירת דוד שבספר שמואל

כבר מפורש בחז"ל: תלמוד ירושלמי (ונציה) מסכת תענית פרק ד דף סח טור א /ה"ב שלשה ספרים מצאו בעזרה ספר מעוני וספר זעטוטי וספר היא באחד מצאו כתוב מעון אלהי קדם ובשנים כתוב מעונה אלהי קדם וקיימו שנים וביטלו אחד באחד מצאו כתוב וישלח את זעטוטי בני ישראל ובשנים כתוב וישלח את נערי בני ישראל וקיימו ש...
על ידי ההוא גברא
ד' ינואר 03, 2018 1:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר שלם על סוגיה אחת
תגובות: 22
צפיות: 1649

Re: ספר שלם על סוגיה אחת

ספר סמיכת חכמים על מסכת ברכות. חצי הספר (במניין הדפים) מוקדש לסוגיה אחת (קודש הילולים). אמנם זה לא בדיוק ספר שלם אלא חצי ספר, אבל הרבה יותר קשור לנושא מאשר ספר כמו תקפו כהן שעוסק בנושא אחד שמתפזר לכמה סוגיות. ואין הבדל אמיתי בינו לבין קונטרס דינא דגרמי של הרמב"ן.
על ידי ההוא גברא
ד' דצמבר 27, 2017 3:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 153
צפיות: 3524

Re: תשובה בפרסום ראשון מהגרע"י יוסף - משנה ראשונה בדין האתיופים?

מה התועבה הזאת להוציא שם רע על אנשים שמסרו נפשם שלא לעבוד לאותו האיש ולטעון שתפילותיהם כתפילות הנוצרים? חוששני לו מחדר"ג שלא להוציא שם רע על שוכני עפר, והוא בכלל המוציא שם רע בפגם משפחה שאין לו כפרה עולמית. יש להם ספרים חיצוניים של כיתות יהודיות, אבל אין להם את העון גליון! (ולא ברור שיש להם ספר...
על ידי ההוא גברא
א' דצמבר 24, 2017 2:43 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ודבר ונסיב - בדבר הניקח ביד, ונסיב. והניקח בהנהגת דברים, ודבר. [רש"י בראשית מג טו]
תגובות: 9
צפיות: 739

Re: ודבר ונסיב - בדבר הניקח ביד, ונסיב. והניקח בהנהגת דברים, ודבר. [רש"י בראשית מג טו]

למה פשוט לך שסתם רכוש אינו בעלי חיים? יש כמה פסוקים שמשמע מהם שסתם רכוש הוא צאן. (גם "מקנה" הוא משורש קניין אבל מציין דווקא בהמות).
על ידי ההוא גברא
ד' דצמבר 20, 2017 7:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ברייתא דל"ב מדות דר"א בנו של ריה"ג
תגובות: 10
צפיות: 761

Re: ברייתא דל"ב מדות דר"א בנו של ריה"ג

איני זוכר. לא עלה בדעתי שלספר כזה יצאו שתי מהדורות בשנים האחרונותא
על ידי ההוא גברא
ד' דצמבר 20, 2017 7:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: המנהג ותודעת המנהג בבבל בזמן הגאונים
תגובות: 11
צפיות: 1200

Re: המנהג ותודעת המנהג בבבל בזמן הגאונים

המנהג בבבל כולל דברים כמו הוספת ברכת ברוך ה' לעולם בין ברכות ק"ש לתפלת העמידה שהוא נגד משנה מפורשת ונגד הגמרא שצריך לסמוך גאולה לתפילה. גם אהבה רבה בשחרית, שבנוסח אשכנז נוהגים על פי אחד הגאונים, הוא נגד ההלכה הפסוקה בתלמוד (על ידי הסבוראים) על פי מנהגו של בית כנסת אחד בפומבדיתא. (כך העידו גאוני...
על ידי ההוא גברא
ד' דצמבר 20, 2017 4:27 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מוציא דבה הוא כסיל
תגובות: 5
צפיות: 640

Re: מוציא דבה הוא כסיל

טיב היא מילה מצויה בלשון חז"ל ובעברית מדוברת, ומשמשת בין לטובה בין לרעה.
על ידי ההוא גברא
ד' דצמבר 20, 2017 3:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הלכות ריצ"ג
תגובות: 17
צפיות: 1250

Re: הלכות ריצ"ג

כמו שכתבתי, בעניותי איני יודע איך פירש גיגנטון ואיני יכול לדעת מה מסקנת הירושלמי שם לשיטתו. אני יכול רק להוציא הלכות מתוך הקושיות.
אין צורך לומר שכתב מהזכרון דוקא, אלא שהוא מוסר את מה שהסיק מירושלמי קשה בלשון אחרת ולשונו מושפעת מסגנונו של הירושלמי.
על ידי ההוא גברא
ד' דצמבר 20, 2017 3:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הלכות ריצ"ג
תגובות: 17
צפיות: 1250

Re: הלכות ריצ"ג

בציטוט מהזיכרון זה קורה בשפע, שמכניסים ביטויים וסגנונות שנמצאים בספר המקור במקום אחר. מסוג "וילך אלקנה אחרי אשתו". (לא התכוונתי למקרה הספציפי הזה שכבר דנו בו). בעניותי חשבתי שהירושלמי שם קשה ואולי משובש ואפשר שהריצ"ג הוציא ממנו רק את הנוגע להלכה. מה דרכו במקומות אחרים כשמביא ירושלמי ק...

עבור לחיפוש מתקדם