החיפוש הניב 440 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ההוא גברא
ב' אוקטובר 16, 2017 3:27 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אילו החזון איש היה נולד עכשיו - האם היה מתפרסם ונעשה גדול הדור ?
תגובות: 15
צפיות: 468

Re: אילו החזון איש היה נולד עכשיו - האם היה מתפרסם ונעשה גדול הדור ?

יש דברים דומים במבוא לספר תנועת המוסר על הציבור החרדי בזמננו. (כמדומה שהספר מקובל במקומותינו למרות שהמחבר היה ממייסדי הישוב). אבל לא על הגדולים. כבר שנים אני מתקשה בשאלה, איך ידעו בני דורו של הגר"א את גדולתו. הרי הם היו רגילים בפלפולים ולא בפשט ובסדר. באמת נראה מכמה מקומות שרוב הציבור היה קורא ...
על ידי ההוא גברא
ב' אוקטובר 16, 2017 3:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כותרות הסימנים אינם ממרן (כינוי 'שלש-סעודות' לס"ג אצל הספרדים)
תגובות: 15
צפיות: 345

Re: כותרות הסימנים אינם ממרן (כינוי 'שלש-סעודות' לס"ג אצל הספרדים)

אפשר והם גם שינו, אבל יש לנו את הדפוס הראשון של המחבר. אפשר שהמגיה שלח בו יד קצת. אבל לא מסתבר.
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 15, 2017 2:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה בדין שאלת גשמים
תגובות: 10
צפיות: 140

Re: שאלה בדין שאלת גשמים

זו מחלוקת ראשונים ממתי שואלים בא"י בזמן הזה, וגם הריא"ז בשלטי הגבורים בתענית פוסק שבזמן הזה מתחילים לשאול ממוצאי שמחת תורה, וכן יוצא מפירושי חכמי פרובנס לרי"ף וגם מהמאירי, ואין כאן אלא דעת הרמב"ם נגד כולם. ובשלמא הספרדים הולכים לפי הרמב"ם שהיה מרא דאתרא לפני השו"ע אבל ה...
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 15, 2017 2:37 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: חגיגה ה' ב' האם מצוי שאמורא 'מתקיף' משנה?
תגובות: 6
צפיות: 96

Re: חגיגה ה' ב' האם מצוי שאמורא 'מתקיף' משנה?

כמדומה שלעולם אין מיתיבי על תנא חוץ מלגבי זמן מתן תורה בפרק ר' אליעזר בשבת שיש שם תיובתות מפסוקים על ר' יוסי.
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 15, 2017 2:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כותרות הסימנים אינם ממרן (כינוי 'שלש-סעודות' לס"ג אצל הספרדים)
תגובות: 15
צפיות: 345

Re: כותרות הסימנים אינם ממרן (כינוי 'שלש-סעודות' לס"ג אצל הספרדים)

דבריך נכונים, אבל לפי זה נפלה גם ראיית הגר"מ מאזוז: גם מרן המחבר בא לומר בכותרת שצריך לאכול שלוש סעודות בשבת ולא שצריך לאכול סעודה שלישית.
על ידי ההוא גברא
ו' אוקטובר 13, 2017 1:31 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מה היא לשונו של בלעם?
תגובות: 2
צפיות: 67

מה היא לשונו של בלעם?

באשכול במקום אחר כתבתי מה שעלה מעניות דעתי, ובאתי לכאן לבקש דעת מבקיאים. מי יעזרני? (המקור כאן: http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=51&t=3065&start=160) מתורתו של אונקלוס: בלעם היה מפתור ארם נהרים, ודיבר ארמית. הוא אומר "מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו". בכל מקום בתורה צור אינו ...
על ידי ההוא גברא
ו' אוקטובר 13, 2017 1:11 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש
תגובות: 163
צפיות: 11561

Re: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש

א. אתה מכיר פילולוגיה השוואתית? חלק מסויים מצ' בעברית מתחלף בט בארמית ובט' חזקה בערבית. כבר בתורה יש שורש נצר שהוא שמירה, ושורש דומה נטר שהוא שמירה בלב. במקרה כזה אומרים שברור שדוברי העברית שמעו את השורש מהארמים והשתמשו בו כדי להבחין בין המשמעויות של השורשים. שנוצר אדם הוא לטובתו ונוטר לו הוא לרעתו....
על ידי ההוא גברא
ו' אוקטובר 13, 2017 1:08 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: קשירת הבהמות בערבות
תגובות: 1
צפיות: 106

Re: קשירת הבהמות בערבות

נראה פירוש של הרוקח על דרך הפשט. (אולי הרשב"ם לא היה קורא לזה פשט אבל היו פירושים "דרושיים יותר" שנחשבו פשט בבית מדרשו של ר"י החסיד).
על ידי ההוא גברא
ו' אוקטובר 13, 2017 1:07 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מנהג לא מוכר באושפיזין
תגובות: 4
צפיות: 178

Re: מנהג לא מוכר באושפיזין

אאל"ט גם הגרי"ש אלישיב נהג בקבלת קהל באושפיזא דיוסף בגלל שמו.
על ידי ההוא גברא
ב' אוקטובר 09, 2017 10:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: די לבזבוז!
תגובות: 50
צפיות: 1965

Re: די לבזבוז!

א. גם אתה מודה שזה משתלם יותר לשלם על משכנתא מאשר לשלם על שכירות, וממילא זה יחסוך כסף גם לציבור.. ב. כן, אבל סוף סוף מה לי מלווה לשווער מה לי מלווה לחתן? (אם אתה טוען שאם יארגנו איסור הלוואות זה יועיל לחסוך הרבה התקפי לב - וודאי. אבל כל זמן שלא ארגנו איסור - הוא כבר התחייב, ועכשו ינסה לחפש גמ"ח...
על ידי ההוא גברא
ב' אוקטובר 09, 2017 10:00 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לווין בחלל מעל הסוכה
תגובות: 28
צפיות: 553

Re: לווין בחלל מעל הסוכה

משנה מסכת אהלות פרק ח
אלו לא מביאין ולא חוצצין הזרעים והירקות המחוברים לקרקע חוץ מן הירקות שמנו וכיפת הברד והשלג והכפור והגליד והמלח והדולג ממקום למקום והקופץ ממקום למקום והעוף הפורח וטלית המנפנפת וספינה שהיא שטה על פני המים
ובעיני קל וחומר סוכה.
על ידי ההוא גברא
ו' אוקטובר 06, 2017 12:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: די לבזבוז!
תגובות: 50
צפיות: 1965

Re: די לבזבוז!

רוב הזוגות הצעירים בארץ, מכל החוגים והציבורים, מעדיפים לקנות דירה ולשלם משכנתא במשך שנים מאשר לשכור דירה ולשלם דמי שכירות כל חודש.
על ידי ההוא גברא
ד' אוקטובר 04, 2017 12:50 pm
פורום: אספקלריא
נושא: די לבזבוז!
תגובות: 50
צפיות: 1965

Re: די לבזבוז!

ההגיון אינו מובן. אם הבת היתה באה בעצמה לקחת הלוואה כדי לקנות דירה - היתה אמורה לקבל בלי ספק. וכן החתן. אם האבא לא יקח הם יצטרכו לקחת. לעומת זאת, אותו חסיד יהיה אנוס ולא יסע ודיו.
על ידי ההוא גברא
ד' אוקטובר 04, 2017 12:01 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש
תגובות: 163
צפיות: 11561

Re: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש

שאלת אם ערבית היא אחות מאוחרת איך התורה יכלה לקחת ממנה. במושגים שלי, שאלת מניין אנו יודעים שמילה מסויימת ערבית שמופיעה במקרא רק פעם אחת אינה מילה עברית מקורית שנפוצה בערבית אבל יצאה משימוש בעברית. במושגים שלי השאלה טובה והתשובה שאכן בתנ"ך כמעט תמיד מניחים שזו מילה עברית מקורית גם כשהיא מופיעה ר...
על ידי ההוא גברא
ד' אוקטובר 04, 2017 11:37 am
פורום: אספקלריא
נושא: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש
תגובות: 163
צפיות: 11561

Re: דיבור בעברית, מעלה או חסרון - עברית מול לשון הקודש

אתה מכיר פילולוגיה השוואתית? חלק מסויים מצ' בעברית מתחלף בט בארמית ובט' חזקה בערבית. כבר בתורה יש שורש נצר שהוא שמירה, ושורש דומה נטר שהוא שמירה בלב. במקרה כזה אומרים שברור שדוברי העברית שמעו את השורש מהארמים והשתמשו בו כדי להבחין בין המשמעויות של השורשים. שנוצר אדם הוא לטובתו ונוטר לו הוא לרעתו. בא...
על ידי ההוא גברא
ד' אוקטובר 04, 2017 11:21 am
פורום: אספקלריא
נושא: קונטרס תורת האפיקורס
תגובות: 15
צפיות: 622

Re: קונטרס תורת האפיקורס

התחלתי לקרוא אותו עד שמצאתי שהוא פוסק שאסור להציל מבזה ת"ח ממיתה אבל מסתפק אם מותר לדבר עליו לשון הרע, ומאותה שעה הוחזק אצלי המחבר לשוטה שאינו מבין מה שלומד ואין לו דין תלמיד חכם. (ויש לדון מה אני לדעתו...)
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 01, 2017 5:17 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תגלית! בעל ספר הזוהר הכיר העבודה 'אתה כוננת'!
תגובות: 17
צפיות: 492

Re: תגלית! בעל ספר הזוהר הכיר העבודה 'אתה כוננת'!

ספר הזוהר המסודר נדפס רק בשי"ט, ובית יוסף על אורח חיים נדפס כבר בשנת שי"א. ולכן אין זה רחוק לומר שהב"י לא ראה אותו חלק בזוהר כשכתב את ספרו (בדק הבית נכתב אחרי ההדפסה, אבל אינו שלם ואבדו ממנו קונטרסים ככתוב בהקדמה בשם בנו של הב"י).
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 01, 2017 5:11 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תגלית! בעל ספר הזוהר הכיר העבודה 'אתה כוננת'!
תגובות: 17
צפיות: 492

Re: תגלית! בעל ספר הזוהר הכיר העבודה 'אתה כוננת'!

לפי הפשט בעל התניא לא הגיה כל מילה בסידורו או שהמדפיסים הבאים לא הגיהו כל מילה מדפוס ראשון האבוד כי יש שם טעות נוראה בניקוד ברכת המזון שכבר הראשונים כתבו לא לטעות בה. האם יש שינוי אחד בסדר העבודה מסידורים אחרים שתוכל להראות ממנו שלא הסתפק במתן הוראה למדפיס להדפיס אתה כוננת? (אם בכלל סדר העבודה ישנו ...
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 01, 2017 3:47 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: איסרו חג ליוהכ"פ וראש השנה?
תגובות: 14
צפיות: 193

Re: איסרו חג ליוהכ"פ וראש השנה?

איזה סוג אשכנזי אתה? איזו קהילה? (או שזה אשכנזי שמתפלל אצל ספרדים?)
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 01, 2017 3:34 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: איסרו חג ליוהכ"פ וראש השנה?
תגובות: 14
צפיות: 193

Re: איסרו חג ליוהכ"פ וראש השנה?

יש כאן אשכנזי שלא אמר למנצח היום?
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 01, 2017 3:27 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תגלית! בעל ספר הזוהר הכיר העבודה 'אתה כוננת'!
תגובות: 17
צפיות: 492

Re: תגלית! בעל ספר הזוהר הכיר העבודה 'אתה כוננת'!

מובא כבר בחידושי הר"י פערלא על סדר ספר המצוות לרס"ג לאוין ריב ריג ריד, בשם מהר"י קמחי בפירושו על סדר העבודה. (וזה רק בחיפוש בבר אילן בלי אוצר החכמה!). אכן וודאי שכל מי שאינו כופר בקדמות הזוהר אמור לומר בסדר העבודה טמטם עיניו (אם הוא אומר אתה כוננת), שאילו היה הב"י רואה את הזוהר ל...
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 01, 2017 1:45 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: נוסח הוידוי של שמואל ושל רבי יוחנן
תגובות: 16
צפיות: 672

Re: נוסח הוידוי של שמואל ושל רבי יוחנן

פי האתון אין זה וידוי כלל ואינו של האמורא שמואל אלא זה הפיוט הקדוש ממנהג צרפת רשות לסדר העבודה אתן תהילה לא-ל המהולל, שחיבר אותו שמעון כיפא הוא פטרוס האפיפיור הראשון. ואילו היית שם לב היית רואה שהוא ע"פ א"ב כפול ארבע, והעמוד שמתחיל מעמקי לב הוא העמוד השני והעמוד הבא מסתיים בל'. הוידוי שבגי...
על ידי ההוא גברא
א' אוקטובר 01, 2017 12:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם ידוע על מי מגדולי הדורות האחרונים שגידל בעלי חיים?
תגובות: 74
צפיות: 4462

Re: האם ידוע על מי מגדולי הדורות האחרונים שגידל בעלי חיים?

בשיעורו של הגר"מ מאזוז הוא סיפר שאביו גידל תרנגולים בביתו לכפרות... אבל מה שפותח האשכול התכוון הוא דברים מהסוג המבואר בקהלת רבה פרשה ו י"א: כי יש דברים הרבה מרבים הבל, כגון מגדלי קופות וחתולות וחולדות הסנאין ואדני שדה וכלב הים מה אית להון הנייה מניהון, או חד אמכותי או חד מעקוצי מה הנייה, א...
על ידי ההוא גברא
ה' ספטמבר 28, 2017 12:14 pm
פורום: אספקלריא
נושא: קווי נייעס
תגובות: 24
צפיות: 1792

Re: קווי נייעס

שמעתי בחורים מספרים: מעשה בבחור אחד שלא היה לו חשק ללמוד אבל למד בהתמדה כל החיים כדי להגיע לעולם הבא. כשהגיע לשם מצא שעולם הבא הוא לשבת עם סטנדר וללמוד לעולם ועד. יש בני אדם שלא נהנים מהלימוד. (ללמד עליו זכות: לא מתאים לו למרוח שעות כדי ללמוד בקצב של המאריכים אבל אינו יכול ללמוד לבדו בקצב שונה מכל ה...
על ידי ההוא גברא
ה' ספטמבר 28, 2017 12:01 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: יהי רצון בברכת כהנים-שמות הקדושים
תגובות: 29
צפיות: 1354

Re: יהי רצון בברכת כהנים-שמות הקדושים

מי פרסם אותו? לא חסידי אשכנז אלא המדפיסים. וכנראה באותם דורות היה ידוע לכל שסכנה גדולה להזכיר שמות קדושים שלא בקדושה הראויה. (ואחרי עוד דורות הפסיקו לגמרי להשתמש בשמות קדושים ורק השם הזה שרד ולכן נשכח שיש סכנה).
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 7:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנהגי אשכנז בכתיבת ספר תורה
תגובות: 13
צפיות: 605

Re: מנהגי אשכנז בכתיבת ספר תורה

זו קושיא על רב הונא...
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 7:09 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: האם הקב"ה רווה נחת ממתפללי הנץ בימים נוראים
תגובות: 163
צפיות: 5886

Re: האם הקב"ה רווה נחת ממתפללי הנץ בימים נוראים

(לדבריך לא ידעתי למה נתחבטו הראשונים בקידושי כסף אם הם דאורייתא או "מדברי סופרים", הרי כל קידושין הם מעשה ידי אדם שקיבל את הכוח להחיל דין קידושין.)
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 6:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חינוך הישיבות
תגובות: 47
צפיות: 3255

Re: חינוך הישיבות

אתה צודק שהפונוביז'ר כותב המאמר לא יכול להתלונן על הצוות המצומצם שם, אבל קצת הגזמת ולא כל הישיבות הן מיר ש"אין מעיפים בחור כל זמן ששומר על ז' מצוות בני נח". עדיין יש ישיבות שמספר הבחורים קטן ויש תשומת לב לכל בחור. אבל "השפיצים שבשפיצים לא הולכים לשם" אלא לפוניבז' וחברון
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 6:36 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: יהי רצון בברכת כהנים-שמות הקדושים
תגובות: 29
צפיות: 1354

Re: יהי רצון בברכת כהנים-שמות הקדושים

על פי האריז"ל אסור.
לפי חסידי אשכנז מלאכים מותר, אבל שם של ברכת כהנים הוא שם קדוש וסכנת נפשות להזכירו שלא בקדושה
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 12:52 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?
תגובות: 152
צפיות: 8945

Re: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?

תלוי איך אתה קורא למי "שעשה חבורה שלמה למה רדייה היא חכמה ואינה מלאכה אבל אינו יודע מה היא הריאליה של הרדייה".
מקובל בישיבות לדלג דפים שלמים כשלומדים בעיון. גם נביאים אפשר ללמוד כך בדילוגים על עניינים. אבל בפועל יש חלקים שלא למדת. או אם תרצה: לא ירדת לכל השאלות בסוגיא.
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 12:49 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אבינו מלכנו בנעילה
תגובות: 9
צפיות: 211

Re: אבינו מלכנו בנעילה

צריך לומר שאפשר לשנות את גזר הדין עד סוף נעילה. (מידי דהוה אתוספת שבת, שאין הרשעים חוזרים לגהינם עד שיאמרו קדושה דסדרא. ויש לדון אילו לא היו מתפללים בנוסח הספרדים אם היה לרשעים חופש שבוע שלם בשבוע שעבר). אם סבירא לך שהכל תלוי בבני אדם, "שלא באה התורה אלא לצרף את הבריות", הרי מבחינתך זה יום...
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 12:44 pm
פורום: אוצר החכמה ברשת - האתר
נושא: האם כמות הצפיות המופיעה באתר היא אנשים או כניסות לניקים ??
תגובות: 3
צפיות: 1577

Re: האם כמות הצפיות המופיעה באתר היא אנשים או כניסות לניקים ??

כשאתה כותב תגובה ובודק מדי כמה דקות אם ענו לך, כל רענון נמנה צפייה חדשה.
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 12:30 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: האם הקב"ה רווה נחת ממתפללי הנץ בימים נוראים
תגובות: 163
צפיות: 5886

Re: האם הקב"ה רווה נחת ממתפללי הנץ בימים נוראים

לדעתך בזמן שבית המקדש היה קיים, לבני ירושלים היה דין יום אחד ולבני בבל היה דין שני ימים? הרי יש משנה שר' דוסא אמר שמתפללים על תנאי, "ביום ראש השנה הזה אם היום אם למחר". חכמים לא הודו להתפלל על תנאי, אבל לא כתוב שגם תקנו שב"ד של מעלה יקפיד על שני ימים... יש פסיקתא מפורשת שאם ב"ד ד...
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 12:22 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?
תגובות: 152
צפיות: 8945

Re: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?

בעניין זה אין דעותינו שוות, ואיני רואה טעם בדעתך. הראב"ע והרס"ג השתמשו במקומות רבים בפירושים על פי הערבית, והראב"ע גם השתמש בכללי ההשוואה והשיג על רש"י בכמה מקומות שכתב שד' בעברית מתחלפת בז' שאינו נכון, ורק ד' ארמית או ערבית מתחלפת בז' עברית. וגם רש"י מביא פירושים על פי מה ש...
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 12:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?
תגובות: 152
צפיות: 8945

Re: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?

אכן התכוונתי אליו, ותיקנתי.

בדברי הימים שם הוא מביא את דבריהם רק כדי לחלוק עליהם, כמו שהראשונים מביאים לפעמים דברי המינים כדי להשיב עליהם וכבר בגמרא יש מקרים כאלו. אבל בסוף דניאל הוא מפרש כפירושם.
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 11:53 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: האם הקב"ה רווה נחת ממתפללי הנץ בימים נוראים
תגובות: 163
צפיות: 5886

Re: האם הקב"ה רווה נחת ממתפללי הנץ בימים נוראים

לדבריך כל מי שמלמד את הקולות שיש ביום טוב שני הוא מזלזל בו? או דסבירא לך כרבנו תם, דאם בני בשכר אינם בני תורה קל וחומר אנחנו.
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 11:48 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?
תגובות: 152
צפיות: 8945

Re: פירוש דעת מקרא - ראוי לבוא בקהל לנו?

בשאר ספרים אני רואה במלבי"ם רק את הפולמוס עם דעות בעייתיות.אבל בסוף דניאל הוא מביא את הפירוש ההיסטורי מספריהם. (לא עיינתי מימיי ב"ביאור" על התורה או על הנ"ך ואיני יודע אם המלבי"ם נטל ממנו משהו במקומות אחרים. המלבי"ם נראה מקורי מדי מכדי לעשות זאת). קו ירוק לא הבנתי, אתה ...
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 11:05 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: "תורה ציווה" - למה?
תגובות: 5
צפיות: 224

Re: "תורה ציווה" - למה?

"בפשטות" דבר ראשון מלמדים את התינוק מיד כשמתחיל לדבר שיש תורה שציוה לנו משה, ועוברת מדור לדור לכל עם ישראל. כשיגדל עוד שנתיים שלוש מלמדים אותו לקרוא בה. אתה היית מעדיף ללמד ילד דבר ראשון את הפסוק בראשית, או את עשרת הדברות? באו ולימדונו ללמד ראשון את הפסוק הזה. ומכאן ואילך תוכל לדרוש מדעתך ...
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 10:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: אפשרות קלה להיפטר מעונשי מלקות ומיתה
תגובות: 29
צפיות: 1502

Re: אפשרות קלה להיפטר מעונשי מלקות ומיתה

למה לא יהיה עשה דוחה לא תעשה ויותרו להרוג אותו?
בסקילה אפשר להורגו בדחיפה מחיים, אבל לא בסייף ולכאורה גם לא בחנק ובשריפה.
על ידי ההוא גברא
ד' ספטמבר 27, 2017 10:16 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: התוספת בעשי"ת של 'זכרנו' באבות ושל 'וכתוב' בהודאה
תגובות: 29
צפיות: 1778

Re: התוספת בעשי"ת של 'זכרנו' באבות ושל 'וכתוב' בהודאה

בסדר רב עמרם מובא נוח שאמרו בכל שבת "זוכר חסדי אבות ורצה והנחיל שבתות למנוחה לבני בניהם למען שמו באהבה". ולא הקפידו על שינוי מנושא הברכה. אבל כמעט כל הראשונים חלקו עליו. עיקר הנושא של ברכה ראשונה לא ידעתי מה הוא. אם נלך לפי לשון המשנה "אבות" הוא להזכיר או"א אלקי אברהם אלקי י...

עבור לחיפוש מתקדם