מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 680 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 9:00 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?
תגובות: 8
צפיות: 85

Re: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?

החכמתי, יישר כוח! אם תמצא בהזדמנות שמות נוספים לה"א הזיקה, אשמח אם תעדכן באשכול כאן. תודה. אם אתה מתכוון לשם נוסף, שבו השתמשו המדקדקים הראשונים - עבור ה' הזיקה - דהיינו עבור ה' שנוספת לפני פועל בהווה, ושבו הם לא השתמשו - עבור ה' שנוספת לפני שם עצם, אז אין סיכוי שתמצא אצלם שם כזה, משום שכאמור ה...
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 8:12 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?
תגובות: 8
צפיות: 85

Re: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?

החכמתי, יישר כוח!
אם תמצא בהזדמנות שמות נוספים לה"א הזיקה, אשמח אם תעדכן באשכול כאן. תודה.
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 6:53 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?
תגובות: 8
צפיות: 85

Re: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?

שין הזיקה נקראת אצל הראשונים שין השימוש. הא הזיקה (כגון במילים "האיש ההולך" במשמעות של האיש שהולך), נקראת אצלם הא הידיעה. כלומר לדעת הראשונים אפשר ליידע פּוֹעָל?! יש המוני פסוקים מפורשים בתורה שמיידעים פועל, אז מה החידוש בזה? למשל בפרשת השבוע: ושם הנהר השלישי חדקל, הוא הַהֹלֵךְ קדמת אשור....
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 6:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם 'ישמעאל' הוא כינוי של כבוד או גנאי למוסלמים?
תגובות: 1
צפיות: 51

האם 'ישמעאל' הוא כינוי של כבוד או גנאי למוסלמים?

הגאונים והראשונים נוהגים לכנות את המוסלמים בשם ישמעאל . האם מדובר בכינוי כבוד, גנאי או לא זה ולא זה? לכאורה נראה שמדובר בכינוי של גנאי. אבל איך ייתכן שישתמשו בדרך גנאי בשם של כהנים גדולים ותנאים וראשונים ואחרונים אחרים שנקראו בשם זה? אולי בהתחלה כינו אותם כך כדי שלא לפגוע בהם מאחר שהראשונים שקראו לה...
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 6:00 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?
תגובות: 8
צפיות: 85

Re: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?

הפשטן כתב:שין הזיקה נקראת אצל הראשונים שין השימוש.
הא הזיקה (כגון במילים "האיש ההולך" במשמעות של האיש שהולך), נקראת אצלם הא הידיעה.

כלומר לדעת הראשונים אפשר ליידע פּוֹעָל?!
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 5:57 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מחפש דוגמאות לשינוי משמעות של מילים בתוספת או החסרה של ג' דגושה או רפויה
תגובות: 28
צפיות: 287

Re: מחפש דוגמאות לשינוי משמעות של מילים בתוספת או החסרה של ג' דגושה או רפויה

אני תמה, אם קיימים בסך הכל 2-3 מקומות שבהם יש שינוי, אז מדוע חלק מהספרדים כל כך מקפידים בהגיה של ג' רפויה ודגושה כאשר אין לכך משמעות חוץ משניים שלושה מקומות אלה. יש עוד, למשל: נִגְעוֹ (ויקרא יג מד) - כלומר הנגע שלו, לעומת נִגְּעוֹ (דבהי"ב כו כ) - כלומר נִגֵּעַ אותו (הטיל בו נגע). ולגבי תמיהתך ...
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 6:14 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם מצינו במקרא אדם שנקרא בשם אביו או בשם סבו?
תגובות: 7
צפיות: 127

Re: האם מצינו במקרא אדם שנקרא בשם אביו או בשם סבו?

עזריאל ברגר כתב:נחור אחי אברהם

ייש"כ הרב עזריאל.
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 6:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: "ספק נפשות להקל" גם בדין רודף?
תגובות: 2
צפיות: 76

Re: "ספק נפשות להקל" גם בדין רודף?

ביליצר כתב:יש ללמוד מר"י ביומא פ"ה דדן ק"ו דפ"נ דוחה שבת מבא במחתרת דהוי ספק רודף ,מנחת חינוך רצ"ו

יישר כוח!
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 6:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם
תגובות: 17
צפיות: 176

Re: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם

איזו הווה אמינא מעניינת... שהתורה תאסור לנתקף להתגונן... ממש בבחינת יתן למכהו לחי ישבע בחרפה . תגידו לי, אתם רציניים? מה שכן אולי יש מקום להסתפק, אם הנתקף יכול להינצל בדרך אחרת. למשל, לברוח. או להתנצל. 1. תצרף לכך גם את "גוִי נתתי למכים לחיי למורטים". 2. ומה עם כל המרים יד על חבירו נקרא ר...
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 22, 2019 6:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם
תגובות: 17
צפיות: 176

Re: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם

יש לאדם לעשות דין לעצמו, אם יש בידו כח; הואיל וכדת וכהלכה הוא עושה, אינו חייב לטרוח ולבוא לבית דין. (רמב"ם הלכות סנהדרין פ"ב הי"ב) ומוכח בגמרא דאפילו על ידי הכאה עביד איניש דינא לנפשיה, וכן כתבו הטור והרא"ש ז"ל. ואפשר שכוון רבינו לזה במ"ש 'אם יש בידו כח', דמשמע ע"...
על ידי סליחות
ב' אוקטובר 21, 2019 11:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם מצינו במקרא אדם שנקרא בשם אביו או בשם סבו?
תגובות: 7
צפיות: 127

האם מצינו במקרא אדם שנקרא בשם אביו או בשם סבו?

האם מצינו במקרא אדם שנקרא בשם אביו או בשם סבו?
על ידי סליחות
ב' אוקטובר 21, 2019 10:36 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?
תגובות: 8
צפיות: 85

איך נקראות שי"ן / ה"א הזיקה בספרי הראשונים?

איך נקראות שי"ן הזיקה / ה"א הזיקה בספרי הראשונים טרם עת העברית החדשה המודרנית?
על ידי סליחות
ב' אוקטובר 21, 2019 8:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "ספק נפשות להקל" גם בדין רודף?
תגובות: 2
צפיות: 76

"ספק נפשות להקל" גם בדין רודף?

קי"ל ספק נפשות להקל. ושאלתי כדלהלן: במקום שיש חשש של רודף, זאת אומרת לא ברור אם הרודף מתכוון לפצוע או שהוא מתכוון להרוג, האם חלים עליו דין רודף מן הספק? מצד אחד יש ספק לגבי הרודף שמא שאינו מתכוון להרוג. מצד שני יש חשש לחייו של הנרדף שמא הרודף מתכוון להרגו.
על ידי סליחות
ב' אוקטובר 21, 2019 8:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם
תגובות: 17
צפיות: 176

'הגנה עצמית' על ידי הכאה מנזק גופני בלבד - דעת הרמב"ם

מה דין הגנה עצמית באופן הבא לדעת הרמב"ם? אם ישראל מרים יד על חבירו במטרה לפצוע ולא להרוג, האם מותר לנתקף (או לחברו) להתגונן באמצעות הכאה או שמכיון שלא מדובר כאן בדין רודף ( להרוג ) הוא בכלל כל המרים יד על חבירו נקרא רשע ? ניסיתי לחפש ביד החזקה הלכות רוצח ומקופיא לא מצאתי התייחסות לכך. חשובה לי ...
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 2:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה שם סוג הלאו שנלמד באופן זה?
תגובות: 6
צפיות: 208

Re: מה שם סוג הלאו שנלמד באופן זה?

עזריאל ברגר כתב:עוד דוגמא: לא אכלתי באוני ממנו.
כמדומני שעמד על זה הרמב"ם בהקדמת היד ב"כלל" המדבר על ה"שלילה".

יישר כוח על הדוגמא.
התכוונת להקדמת היד החזקה או להקדמה לספר המצוות?
כי בהקדמת היד לא זכיתי למצוא דבר מעין זה.
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 2:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ענישת בית דין ביו"כ וביו"ט
תגובות: 4
צפיות: 123

Re: ענישת בית דין ביו"כ וביו"ט

זה לא יכול להיכלל במנין הלאווין דיו"כ או דיו"ט, כי זה לא התפרש בתורה בנפרד. ונלפענ"ד שזה כמו איסור תחומין, שהוא איסור אחד שכולל את כל ימי השביתה. ממה נפשך, אם זה לא לאו מיוחד לשבת אז למה זה נמצא דוקא בהלכות שבת. או שזה נמצא דוקא שם מכיון שהסוגיה העיקרית שזה נאמר בה היא שבת. ומה לגבי ...
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 1:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ענישת בית דין ביו"כ וביו"ט
תגובות: 4
צפיות: 123

Re: ענישת בית דין ביו"כ וביו"ט

זה לא יכול להיכלל במנין הלאווין דיו"כ או דיו"ט, כי זה לא התפרש בתורה בנפרד. ונלפענ"ד שזה כמו איסור תחומין, שהוא איסור אחד שכולל את כל ימי השביתה. ממה נפשך, אם זה לא לאו מיוחד לשבת אז למה זה נמצא דוקא בהלכות שבת. או שזה נמצא דוקא שם מכיון שהסוגיה העיקרית שזה נאמר בה היא שבת. ומה לגבי ...
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 1:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה שם סוג הלאו שנלמד באופן זה?
תגובות: 6
צפיות: 208

Re: מה שם סוג הלאו שנלמד באופן זה?

ביקורת תהיה כתב:הלאו מובן מאליו והרי הוא כמי שמפורש בתורה.
רעו הוא הלאו שלא לבעול את הבת, שאינו מפורש בתורה אלא מובן מתוך האיסור שלא לבעול את בת הבת.


עדיין הלאו לא נכתב בצורה של "לא" או "אל".
חשבתי שמא ללאו מסוג זה (שלא נאמרו בלשון של מפורש של לא או אל) יש שם.
יישר כוח על הדוגמא.
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 3:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: יותר מרביעית דם מטמאה מהתורה לפי הרמב"ם?
תגובות: 5
צפיות: 308

Re: יותר מרביעית דם מטמאה מהתורה לפי הרמב"ם?

יישר כוח! להרב עזריאל ולהרב תוכן
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 3:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: ענישת בית דין ביו"כ וביו"ט
תגובות: 4
צפיות: 123

ענישת בית דין ביו"כ וביו"ט

בתחילת הלכות שבת הרמב"ם מונה חמש מצוות: יש בכללן חמש מצוות--שתי מצוות עשה, ושלוש מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן: (א) לשבות בשביעי; (ב) שלא לעשות בו מלאכה ; (ג) שלא לענוש בשבת ; (ד) שלא לצאת חוץ לגבול בשבת; (ה) לקדש היום בזכירה. ואילו בתחילת הלכות שביתת עשור: יש בכללן ארבע מצוות--שתי מצוות עשה, ושת...
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 3:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה שם סוג הלאו שנלמד באופן זה?
תגובות: 6
צפיות: 208

מה שם סוג הלאו שנלמד באופן זה?

רמב"ם, הלכות שביתת עשור פ"א ה"ד "מצות עשה אחרת יש ביום הכפורים והיא לשבות בו מאכילה ושתייה שנאמר תענו את נפשותיכם, מפי השמועה למדו ענוי שהוא לנפש זה הצום, וכל הצם בו קיים מצות עשה, וכל האוכל ושותה בו ביטל מצות עשה ועבר על לא תעשה שנאמר כי כל הנפש אשר לא תענה בעצם היום הזה ונכרתה,...
על ידי סליחות
ה' אוקטובר 10, 2019 2:47 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה מתכוון הרמב"ם כשהוא כותב "במערב"?
תגובות: 1
צפיות: 117

למה מתכוון הרמב"ם כשהוא כותב "במערב"?

בכמה מקומות מתייחס הרמב"ם למנהגי שנער (=בבל) ו המערב . האם הכוונה למרוקו, או לכלל ארצות צפון אפריקה לרבות אלג'יר, תוניס, ג'רבה, לוב? במקור הלא כל כך מהימן (ויקיפדיה) נכתב כך: "בימי הביניים המושג מגרב כלל בתוכו גם את אל-אנדלוס ואת ספרד המוסלמית ." לא מצוין לכך שום מקור. ואני מחפש ראיות...
על ידי סליחות
ג' אוקטובר 08, 2019 12:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: יותר מרביעית דם מטמאה מהתורה לפי הרמב"ם?
תגובות: 5
צפיות: 308

Re: יותר מרביעית דם מטמאה מהתורה לפי הרמב"ם?

לא זכיתי להבין תשובה לשאלה.
על ידי סליחות
ב' אוקטובר 07, 2019 9:48 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מחפש דוגמאות לשינוי משמעות של מילים בתוספת או החסרה של ג' דגושה או רפויה
תגובות: 28
צפיות: 287

Re: מחפש דוגמאות לשינוי משמעות של מילים בתוספת או החסרה של ג' דגושה או רפויה

יישר כוח.
אני תמה, אם קיימים בסך הכל 2-3 מקומות שבהם יש שינוי, אז מדוע חלק מהספרדים כל כך מקפידים בהגיה של ג' רפויה ודגושה כאשר אין לכך משמעות חוץ משניים שלושה מקומות אלה.
על ידי סליחות
ב' אוקטובר 07, 2019 9:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: יותר מרביעית דם מטמאה מהתורה לפי הרמב"ם?
תגובות: 5
צפיות: 308

יותר מרביעית דם מטמאה מהתורה לפי הרמב"ם?

רמב"ם הלכות טומאת מת פ"ג ה"ג:
"טומאת רביעית דם וטומאת אבר שאין עליו בשר כראוי בין מן המת בין מן החי יראה לי שכולן טומאתן אינן דין תורה"


האם כוונת הרמב"ם לומר שגם יותר מרביעית דם אינו מטמא מהתורה? (או עד רביעית דם)
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 11:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?
תגובות: 10
צפיות: 363

Re: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?

יישר כוח על השיתוף.
באמת נראית מלאכה נאה של הפירושים הפשטיים העיקריים והבסיסיים ביותר.
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 10:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?
תגובות: 10
צפיות: 363

Re: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?

מעט דבש כתב:חומש 'דרך הקדמונים'.

יישר כוח!
נשמח אם תועלה לכאן דוגמה מפנים הספר, אם מי מן הקוראים רכשו.
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 8:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?
תגובות: 10
צפיות: 363

Re: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?

הגהמ כתב:לא זכור לי אם דווח באשכול הנ"ל אבל בשנה-שנתיים האחרונה הדפיס ר"מ פתיחי חמשה חומשי תורה עם תרגום רס"ג מלווה עם פירוש המכיל תרגום מילולי רצוף עם הערות קצרצרות וציונים והפניות. עבודת מופת.

לא דווח. יישר כוח!
תוכל אולי לתת פרטים על שם המהדורה?
ניסיתי לחפש ולא מצאתי לכך זכר.
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 7:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?
תגובות: 10
צפיות: 363

Re: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?

1. יישר כוח הרב הוגה! על המידע והתרגום. 2. מי יתן ויקום גואל לתרגום הזה להוציא לאור ולתרגם בפשיטות את המילים אפילו עם ציונים מינימליים ביותר. 3. התרגום שהצגת הוא תרגום מילולי על פי הפסוק שם. וכידוע, יש שם דעות שונות על מה ההבדל בין תואר לבין מראה (ור' פי' ר"ש בן חפני עה"ת - מוה"ק עמ' ...
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 4:59 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?
תגובות: 10
צפיות: 363

האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חח"ת?

האם קיים תרגום (עברי) לתרגום (הערבי) של רס"ג על חמישה חומשי תורה?
(התרגום הערבי הוהדר ברוב פאר וניקוד בחומש תימני בשם "תורת אמת" באוצר, אבל יש צורך בידיעת ערבית כי מופיע שם התרגום הערבי בלבד)

ספציפית יש לי צורך בתרגום לתרגומו של רס"ג שעל בראשית כט, יז.
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 4:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'צורת היהודי משונה מכל הצורות' - דבר פלאי המובא באבן עזרא
תגובות: 7
צפיות: 305

'צורת היהודי משונה מכל הצורות' - דבר פלאי המובא באבן עזרא

ראיתי דבר פלא באבן עזרא ורציתי להביאו לבית המדרש ולשתף איתכם, האבן עזרא (ישעיהו נב, יד. מובא שם גם ברד"ק) מספר שבזמנו היו גויים שחשבו שהיהודים הם בני אדם בעלי צורה מיוחדת ולא היו בטוחים אם יש להם פה או עיניים. "וזה דבר ידוע, כי כמה גוים יש בעולם שיחשבו כי צורת היהודי משונה מכל הצורות, וישא...
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 2:50 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆
תגובות: 1358
צפיות: 196259

Re: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆

מחפש את כתובת הדוא"ל של פרופ' מיכאל סוקולוף (בעל המילונים הארמיים)
על ידי סליחות
א' אוקטובר 06, 2019 1:16 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מחפש דוגמאות לשינוי משמעות של מילים בתוספת או החסרה של ג' דגושה או רפויה
תגובות: 28
צפיות: 287

מחפש דוגמאות לשינוי משמעות של מילים בתוספת או החסרה של ג' דגושה או רפויה

מחפש דוגמאות לשינוי משמעות של מילים זהות עם הבדל יחיד בתוספת או החסרה של ג' דגושה או רפויה - (זה נוגע לא רק לשיטת הספרדים הנוהגים להבדיל ביניהם בהגיה אלא לכולי עלמא שיש בזה הבדל בכתב). אתחיל בדוגמה הראשונה: לא נִגַּע = לנגוע לא נִגַע = לגעת ולעמול אשמח אם יתקבצו דוגמאות נוספות מהתנ"ך ומלשון חז&...
על ידי סליחות
ה' ספטמבר 26, 2019 11:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 4215
צפיות: 477163

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

חד ברנש כתב:
סליחות כתב:בבקשה, הערך כתם ממילון העברית המקראית (קדרי)

מצורף
כתם1234.pdf

יישר כוח גדול הרב חד ברנש שליט"א!
על ידי סליחות
ה' ספטמבר 26, 2019 5:55 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: האם יש מקום שבו כ"ף ובי"ת השימוש מתחלפים?
תגובות: 9
צפיות: 441

Re: האם יש מקום שבו כ"ף ובי"ת השימוש מתחלפים?

האם יש דוגמא/ות למקום שבו כ"ף ובי"ת השימוש מתחלפים זה בזה? איני יודע אם מתחלפים אבל כ"ף הזמן ובי"ת הזמן קרובים זל"ז. עיין רש"י ע"פ כחצות הלילה, ולכאורה לפי פירושו הפשוט כחצות היינו בחצות. יישר כוח! לא מצאתי לע"ע כמדומה יש חילופי כתיב וקרי ואולי אפי' מחלוקת בי...

עבור לחיפוש מתקדם