פורום אוצר החכמה

כנראה

שיש

כאן

פראפרזה

על

משקל

שירת

האזינו

או

עשרת

בני

המן

עט סופר כתב:כאשר סיפרתי את הדברים למו"ר הגאון רבי ישראל בונים שרייבר שליט"א שאחיו אינו דעת יחיד, ציין כי בקובץ מסוים שלצערי שכחתי את שמו יש חבורה של הגאון רבי פנחס אפשטיין שהוא מרחיב בענין ומסיק כדברי אחיו.

כמדומני שהגריב"ש גופיה אינו צריך לאחיו בנושא זה, ויש לו תילי תילים משלו בזה העניין.

ארי, למה להזדנב בשולי אשכול לעוס? פתח אשכול חדש. סביר שיהיה מרתק.

זקן ששכח כתב:ראיתי למי שהביא [לא באופן ודאי, אלא] כמסתפק, שנמצא כתוב אודות ישי אבי דוד שהיה רגיל להיות ספון בביתו ולא יצא מפתח ביתו החוצה. היש מי שמכיר מקור זה?

מעניין לדעת בהקשר למה הובאו הדברים האלה, שמא תחשוף בפנינו?

נובוריש (צרפתית: Nouveau riche) – עשיר חדש; מי שהתעשר לאחרונה ואץ להפגין את עושרו בראוותנות חסרת טעם.

אבל לגוף הערתך, הרי בימינו ובפרט באתרא הדין מה יותר קל מלבדוק ולראות שהביטויים "ארץ ציון" ואפילו "ארץ ירושלים" כשלעצמם מופיעים פה ושם בספרים זה מאות שנים. מהמקומות שבהם נזכר 'ארץ ירושלים' ככינוי לאזור ירושלים או למלכות ירושלים - אין כל ראיה. האם מצאת את הביטוי 'ארץ ירושלים' ככינ...

היש מקור חזל"י לביטוי [המדוייק] 'ארץ ציון וירושלים'?

ושמא כבר האבות היו הולכים בטליתות עם פסים שחורים, כדי ללמד לדורי דורות על גודל הזהירות הנצרכת מן ההתחברות לציונים הארורים ולסמליהם רחמנא ליצלן ולישזבן...

מוזכרים שם גם ר' מנדל מבאר וגם ר' מיכאל מבאר.

בר אוריין תנינא

אוריין תנינא פוק לבר. כצ"ל.

פרוזבול כתב:כתי' 'וישליכו אותו הבורה' ובסופ"ק דתמיד מבואר דהשלכה היא כ' אמה.
אך כמדומה שאמרה זו מובאת בשם הגר"א.

בתורה תמימה פרשת וישב כ"כ מדיליה.

'שכדאי'.

במבוא לשבחי בעש"ט יש: ר' מיכאל מבאר. מאידך, יש שם גם ר' מיכאל מזלוטשוב...

.

יאיר כתב:לא מצאתי אך ראיתי מי שכותב שביו"כ משלחים שעיר עיזים המדברה לעזאזל כנגד ישמעאל שגם הוא שולח המדברה ע"י אברהם.

ברע"מ [שיש נוהגים לאמרו קודם התקיעות] אי' ששעיר לעזאזל הוא מנחה לעשו, 'אולי אכפרה פניו במנחה'.

הציבור הליטאי נוהג איסור גורף משום שלא חונך לקבל בכל מצב את היסוד האלמותי של 'ככה נהגו אצלנו' [אזוי האט מען געפירט ביי אונז]...

רש"י נדה סא:
זבחים קיג:

דומני שהובא גם בבני יששכר מאמרי חודש תשרי, אך כמובן אי"ז מקור קדום יותר לנ"ל.

אולי יואילו מנהלי האתר להקצות מדור ל'המעוררים'...

מורשת-דורות כתב:דבר אחד לא ברור לי האם יש אח למסורת זקני בבל שקבר עזרא הוא בבבל דווקא, כפי שמצולם מקום הקבורה בספר, כי הרי עלה עלה לארץ ישראל ואיך ומתי שב לשם?

הובא ב'שבחי ירושלים' [קיים באוצר ובה"ב] שירד עזרא לבבל לארתחשסתא.

פגע רע, כשמך כן תהלתך. להחציף כלפי אדם גדול ממך, לא מעיד על חכמתך... מ"מ נמק! אין כאן כל חוצפה. כל כוונתי לציין שהשתמשת בכינוי בלתי מקובל כלפי השפ"ח. אין ספק שזכויות יש לו וזכויותיו ודאי יגנו עלינו ועל כל ישראל אמן ואמן סלה ועד. בנוגע לעצם הענין, כבר האריכו כאן רבות בזה. אציין רק ששמעתי פ...

השפתי חכמים זיע"א. לא רע.

שים לב לנוסח השאלה. לא היה על כך כל דיון באשכול הנ"ל.

שמא יוכל מאן דהו לציין באיזו תקופה ובאלו ארצות החלו להשתמש בביטוי 'עד מאה ועשרים'? [לתשומת לב: אינני מחפש את מקור הביטוי].