פורום אוצר החכמה

בדקתי היטב את החומשים של עוז והדר, וב99 פסיק 9 אחוז הם עבדו צמוד עם הרש"י של צוה"ל. -- אני מוקיר ומכבד את הצוות, והרב סמט שליט"א למד אצל אאמו"ר לקרוא כתבי יד ואצל הגאון המופלא שאאמו"ר שליט"א אמר לי עליו שהוא היחידי שתפס את זה, הלא הוא רבי אהרן א. שליט"א ידידי. -- ...

בתמונה המצורפת (מתוך חומש "דעת מקרא") קטע שנכתב בכתב עברי קדום ללא רווחים.

על מקצת מההפטרות יש בספר מושב זקנים
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?145536&

מאיר חכמים כתב:אין פה אף אחד שיכול להפסיק את פטפוטי הסרק???

מה בדיוק מפריע לך?

הרב ספרייתי, מי אתם מחליפים במי? מי מחליף? מסתמא ביאור זה הוא גם עפ"י רש"י ורד"ק. א"כ למה שיבזבו זמנם וידפיסו כל המפורשים על התורה, מוטב שידפיסו רק ביאור תמציתי עה"ת כדוגמת הביאור הנ"ל על ההפטורה ע"פ רש"י וכו' - וזהו. אתה צודק. אם הם יעשו את זה, תזכור לבקש מה...

היא שיחתי כתב:הרב ספרייתי אתה מגיטלר או שזה שם ניק מיקרי? גיטלר הם המפיצים של החומש?

ניק מקרי בהחלט.
רכשתי את החומש, ונהנתי ממנו.

בראנסוויל כתב:הרב ספרייתי, מי אתם מחליפים במי?

מי מחליף? מסתמא ביאור זה הוא גם עפ"י רש"י ורד"ק.

בראנסוויל כתב:

גלילי כתב:

בראנסוויל כתב:הגיע לאמעריקא?

איזה פירוש הדפיסו על ההפטורות, פירושי רש"י ורד"ק או איזה ביאור?

נראה פירוש מחודש בסגנון שוטנשטיין.

אזי, א שאד אויף די געלט, לא אבזבז אף פרוטה אחת ע"ז.

מדוע אתה פוסל בטרם ראית את התוכן?

מהדורא הזו - עם הביאורים לכל המפורשים, נראה לי שהוא פרויקט לא מוצלח מאת עוז והדר. מחמת ריבוי הכרכים, כאשר לכל שלש פרשיות צריך כרך נפרד, ואפילו בבתי מדרשים לא נמצא. מדוע אתה מדבר נישט צום זאך? אתה יכול לומר זאת גם על המהדורה המקורית של מקראות גדולות, שהם חמשה כרכים מול כרך אחד של חומש רגיל. זה הרעיו...

מהדורא הזו - עם הביאורים לכל המפורשים, נראה לי שהוא פרויקט לא מוצלח מאת עוז והדר. מחמת ריבוי הכרכים, כאשר לכל שלש פרשיות צריך כרך נפרד, ואפילו בבתי מדרשים לא נמצא. מדוע אתה מדבר נישט צום זאך? אתה יכול לומר זאת גם על המהדורה המקורית של מקראות גדולות, שהם חמשה כרכים מול כרך אחד של חומש רגיל. זה הרעיו...

המשך

מראה כהנים כתב:מישהו יודע לתמצת מה הם החידושים העיקריים של 'חומש מקראות גדולות' החדש שהופץ השבוע בבתי הכנסת?

צילום השער

אחד מהם היה הרב מאיר אנשין, ראה בקובץ המצורף

איש ספר, 1. 'בעלי התוספות' שנדפס במק"ג, דפוס ווארשא, הוא-הוא 'דעת זקנים'. 2. לזכרוני, מקראות גדולות 'הכתר' של בר אילן קיים, ובדפוס , על הנביאים , ועדיין לא על התורה. בודאי שיש על התורה. בבית הכנסת שמולי הוא נמצא ואני משתמש בו לעיתים להעביר סדרה. את מידת הדיוק של המהדורה לא בדקתי, אבל את המעמד ...

בעלון הפרסום היה כתוב אאל"ט, שלראשונה גם הדעת זקנים נדפס עה"ג. ובעיני ראיתי מק"ג מדפוס ואשרא - פיעטרקוב וכיו"ב, שנדפס בעה"ת עה"ת עה"ג, ואולי לא הדעת זקנים? ומה ענין להחליף זה בזה?. כבוד אי"ס, לאיזה עלון כוונתך? בעלון שלפני כתוב שהחזירו את הדעת זקנים על הגליון...