מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 484 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ערער בערבה
א' נובמבר 10, 2019 4:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עיף מרציחה - על טעות מדפיסים חמורה במיוחד
תגובות: 4
צפיות: 2268

Re: עיף מרציחה - על טעות מדפיסים חמורה במיוחד

חלמישצור כתב:במהד' הכתר: "מרחיצה". ופשוט, כבגמרא ביומא עז, א הנז'.

תודה. המקור שלהם לחילופי הגירסאות מופיע היכן שהוא?
על ידי ערער בערבה
א' נובמבר 10, 2019 3:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עיף מרציחה - על טעות מדפיסים חמורה במיוחד
תגובות: 4
צפיות: 2268

עיף מרציחה - על טעות מדפיסים חמורה במיוחד

בנביא שמואל (ב' יז כט) נאמר על דוד המלך בברחו מפני אבשלום, שהיה 'רָעֵב וְעָיֵף וְצָמֵא בַּמִּדְבָּר', ומפרש הרד"ק: 'ועיף' מן הדרך, וכן אמר למעלה 'עיפים' וכו', ורז"ל דרשו עיף מרציחה. כך מופיע בכמה דפוסי מקראות גדולות שבדקתי (גם בדפוס ונציה ושונצינו שנמצא באוצר). והעירוני שזו טעות חמורה, שהר...
על ידי ערער בערבה
א' יוני 23, 2019 4:55 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: זכרונות בני הישיבות
תגובות: 25
צפיות: 9280

Re: זכרונות בני הישיבות

יש שפירא, מחבר "לך לך בני", ועוד ספר אחד לפחות. כן, אני קריתי באנגלית once upon a shtetl. הרבה דברים מעניינים אפשר למצוא שם. והוא הראה את הפנים האישיים של השטעטל, שלא היו כולם בעלעגלות הממלמלים תהלים ואברכים הלומדים כל היום כאשר נשותיהם עובדות, עם עשיר בעל גאווה הצועק על כולם. הוא מראה לך...
על ידי ערער בערבה
ה' אוגוסט 23, 2018 1:45 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ומים
תגובות: 7
צפיות: 3878

Re: על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ומים

קצת שונה מהסודנים וכו' כאן מדובר מעם ה' שכל העולם ידע מהם, מניסי מצריים וים סוף ומתן תורה, שכל העולם ידע מזה, והבין שהם העם הנבחר, והם עתידים להגיע לארצם ומצד השכל ראוי היה לנהוג כן ולכבד את בניו של מקום. וזה פשוט. וודאי אפשר לפרש כך, אך ראה מהרש"א שם שהוא ענין דרך ארץ אצל חילות החונים אצל שכנ...
על ידי ערער בערבה
ד' אוגוסט 22, 2018 11:46 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ומים
תגובות: 7
צפיות: 3878

Re: על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ומים

אוצר החכמה כתב:שם זה קושיה אחרת שהרי משה רבינו אומר שקדמו.


הפניתי לזה רק כדי להראות שיש כו"כ אחרונים ובראשם המהרש"א שיישבו קו' הרמב"ן וכתבו שהיה עליהם לתת לחם ומים בחינם דווקא.

ולשאלת הפותח, לא נכנסים מזה לגרעון כלכלי, ופשוט שאם זה דרך ארץ, ראוי לנו ככה לעשות.
על ידי ערער בערבה
ד' אוגוסט 22, 2018 9:42 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ומים
תגובות: 7
צפיות: 3878

Re: על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ומים

פלתי כתב:אבל ישראל ביקשו לקנות מהם זאת בכסף מלא???
שוב ראיתי שיש מפרשים שבאמת מכרו להם בכסף, והתביעה היתה שלא נתנו להם בחינם. והרמב"ן כתב שפירוש זה הבל.

viewtopic.php?f=46&t=10949&p=116304&hilit=%D7%91%D7%9C%D7%97%D7%9D+%D7%95%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%9D#p103180
על ידי ערער בערבה
ו' יולי 27, 2018 3:18 am
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: אלי ציון בעמידה למה? ואיך בתולה על בעל נעוריה?
תגובות: 17
צפיות: 9019

Re: אלי ציון בעמידה למה? ואיך בתולה על בעל נעוריה?

מענינא דאשכול זה: בבחרותי כתבתי פירוש על אלי ציון בדרך נחמה. ממה שאני זוכר, קוטב הפירוש היה, ש"עריה" פירושה "שונאיה" כמו והאבדתי עריך (מיכה ה). וזה, אלי ציון ועריה, שציון תקונן על גלותה, אבל לא זאת אומרת שיריעו אויביה עליה, כי גלותה רק עראי ועתיד ה' לנחמה בכפלים. והדמיון לזה, כמ...
על ידי ערער בערבה
ו' יולי 27, 2018 3:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: התייחסות אחרונים לציוני העין משפט לרבי יהושע בועז
תגובות: 114
צפיות: 34308

Re: התייחסות אחרונים לציוני העין משפט לרבי יהושע בועז

ושא נס, תודה רבה.
נראה א"כ שהוא לא הוסיף כלום מלבד ציוני המ"מ והכל רק הוספות מאוחרות.
נזכרו כאן לעיל עוד כו"כ מ"מ, עברת על הכל?
על ידי ערער בערבה
ו' יולי 06, 2018 12:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם ים סוף הוא ים המלח? מה הפשט ברשב"ם
תגובות: 25
צפיות: 7841

Re: האם ים סוף הוא ים המלח? מה הפשט ברשב"ם

ראו תורה שלמה בראשית נ כט
על ידי ערער בערבה
א' יוני 17, 2018 4:10 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חברון בן קהת
תגובות: 23
צפיות: 8158

Re: חברון בן לוי

אתה מתכוון לחברון בן קהת?
[בני קהת קבלו את העיר חברון בתוך ערי הלויים]
על ידי ערער בערבה
ג' מאי 29, 2018 1:39 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: אשכול טעויות שנמצאו בדפוסי רש"י ספר מלכים
תגובות: 15
צפיות: 6532

Re: Re אשכול טעוית שנמצאו בדפוסי רש"י ספר מלכים

אִיךְ-מֶיְין כתב:
ערער בערבה כתב:
אִיךְ-מֶיְין כתב:אבל גם 'הנסורית' פירושו 'מסור'. ('והנסורת' שכתבו רבים כנראה הוא בניקוד חיריק...).
להלן כתבי היד של רש"י עצמו: ('הנסורת' / 'הנסורות').
רשי מלכים.png

'המסור' מובן מה פירושו. אבל מה זה 'הנסורית'?

משהו כמו 'מסורית' שקורין בימינו.

אז אולי גם 'נסורת' היא משהו כמו מסורית בימינו...
על ידי ערער בערבה
א' מאי 27, 2018 2:19 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: אשכול טעויות שנמצאו בדפוסי רש"י ספר מלכים
תגובות: 15
צפיות: 6532

Re: Re◆ אשכול טעוית שנמצאו בדפוסי רש"י ספר מלכים ◆

אִיךְ-מֶיְין כתב:
אבל גם 'הנסורית' פירושו 'מסור'. ('והנסורת' שכתבו רבים כנראה הוא בניקוד חיריק...).

להלן כתבי היד של רש"י עצמו: ('הנסורת' / 'הנסורות').
רשי מלכים.png


'המסור' מובן מה פירושו. אבל מה זה 'הנסורית'?
על ידי ערער בערבה
ה' מאי 24, 2018 6:53 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: התיבה "צפירה" שמשמעה השמעת קול, מה מקורה?
תגובות: 6
צפיות: 3039

Re: התיבה "צפירה" שמשמעה השמעת קול, מה מקורה?

אולי יש לזה קשר ללשון הפסוק ביחזקאל: 'בָּאָה הַצְּפִירָה אֵלֶיךָ יוֹשֵׁב הָאָרֶץ בָּא הָעֵת קָרוֹב הַיּוֹם מְהוּמָה וְלֹא הֵד הָרִים',
לפי פירוש רש"י שם:
"באה הצפירה" וכו' כמו בא ושקע מאור השחר והתפארת בא, "ולא הד הרים" וכו' והד לשון צעקת הכרזה לקום לברוח אל ראשי ההרים.
על ידי ערער בערבה
א' מאי 13, 2018 2:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: זכייה בהגרלה על ס"ת
תגובות: 11
צפיות: 3993

Re: זכייה בהגרלה על ס"ת

זכור מתשו' הראש"ל מהר"א יצחקי שאף במקום שהתירו מכירת ס"ת לא התירו לעשות כן באופן של בזיון (כמדומה ששם מדובר בשוק של עבדים, ואין לי כח לחפש). ישל"ע אם המודעות של מכירה בהגרלה אינם בכלל זה. מצד ביזיון, בחיפוש באוצר תמצא שדנו בזה אחרונים בפרוטרוט, חכ"צ סי' קכג, פנים מאירות ח&q...
על ידי ערער בערבה
ב' אפריל 23, 2018 9:38 am
פורום: אספקלריא
נושא: שות ר' אהרן ליכטנשטיין מפי השמועה
תגובות: 48
צפיות: 10177

Re: שות ר' אהרן ליכטנשטיין מפי השמועה

עמ' 24: בהיותנו בתחילת שנה שנייה בישיבה, היה "טיש" עם הרב בדירה זו. נדחסנו לסלון, ואחד התלמידים שנשען על הקיר מחמת הצפיפות, הפעיל בגבו בטעות את המתג, והחשמל כבה. הלה, מרוב בהלה, הרים מיד את המתג, והחשמל חודש, וחלק מעמנו שקראו עד כניסת הרב הפסיקו לקרוא כדי שלא ליהנות מחילול שבת. הרב נכנס, ...
על ידי ערער בערבה
א' אפריל 22, 2018 1:28 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שות ר' אהרן ליכטנשטיין מפי השמועה
תגובות: 48
צפיות: 10177

Re: שות ר' אהרן ליכטנשטיין מפי השמועה

תוכן כתב:יש לי צד שאמר כן רק כדי למנוע בזיונות לבחור.

יכול להיות, שהרי סו"ס גם אם זה שוגג, הגר"א פוסק להתיר בו ביום [והמשנ"ב כותב לסמוך על דבריו במקום צורך].
על ידי ערער בערבה
ג' אפריל 17, 2018 9:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 12722

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

משה הופמן כתב:א. בתורה נקראת זכוכית שקופה: "צנצנת''


לא נכון. צנצנת היא כלי מזכוכית. זכוכית שקופה לא נקראת צנצנת.
על ידי ערער בערבה
ו' אפריל 13, 2018 5:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 12722

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

תוכן כתב:הרב מנין צודק. וכמובן שזה קשור לפרשת השבוע, ראה שבועות ו' א': 'רבי עקיבא אומר, אדמדם שבזה ושבזה כיין המזוג במים'. והרי אמרינן דנגעים הם לבנים, וע"כ שחלק מהנגעים הם שקופים.

הרמב"ם מסביר ש'לבנת הספיר' הוא מראה שקוף
על ידי ערער בערבה
ו' אפריל 13, 2018 4:54 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 12722

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

שו"ר שכבר קדמוני...
על ידי ערער בערבה
ו' אפריל 13, 2018 4:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 12722

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

אפשר לתת רמז?...
פרשת השבוע
על ידי ערער בערבה
ד' ספטמבר 27, 2017 2:08 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: סיכוך על ידי יהודים שאינם חובשי כיפה ביום-יום
תגובות: 7
צפיות: 2802

Re: סיכוך על ידי יהודים שאינם חובשי כיפה ביום-יום

לענין סוכה - לכאורה סוכה שנעשתה ע"י מחלל שבת בפרהסיא יש מקום לומר שדינה כסוכת גוי שצריך לחדש בה דבר, וצ"ע. סוכת גנב"ך היינו שלא נעשית לשם מצוה, ובנידון דידן הרי עושה לשם סוכה, ושיטת הרדב"ז (ב' אלפים נ"ה) שגנב"ך שעשו תוך ל' יום אי"צ לחדש בה דבר. וכ"כ החזו"...
על ידי ערער בערבה
ה' ספטמבר 14, 2017 1:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מקרא' זה ספרי הנביאים?
תגובות: 46
צפיות: 12459

Re: 'מקרא' זה ספרי הנביאים?

כבר הזכירו לעיל את הגמ' בקידושין ורש"י שם, אבל אין זה ענין לכאן שמצינו נביאים דוקא בלשון מקרא.
על ידי ערער בערבה
ה' ספטמבר 14, 2017 12:14 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קמוש וקמשון שין ימנית או שמאלית שרש אחד או שני
תגובות: 2
צפיות: 1767

Re: קמוש וקמשון שין ימנית או שמאלית שרש אחד או שני

במחברת מנחם ובשרשים לרד"ק שהם אותו דבר.

ולגבי שמאלית או ימנית, הרב רצאבי:
על ידי ערער בערבה
ד' ספטמבר 13, 2017 11:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מקרא' זה ספרי הנביאים?
תגובות: 46
צפיות: 12459

Re: 'מקרא' זה ספרי הנביאים?

"ונוהגים ההמון לקרוא ספרי נביאים ביחוד - מקרא" (ר"א בחור, ספר התשבי ערך 'קרא') יש באוצר ספר נפלאות מתורתך של ר"י רצאבי, שם (בהפטרת מסעי) עסק בענין, ומביא את הנ"ל וגם מציין לשיר השירים רבה: כאהלי קדר מה אהלי קדר אע"פ שנראין מבחוץ כעורים ושחורים וסמרטוטין והם מבפנים אבנים...
על ידי ערער בערבה
א' יוני 18, 2017 11:11 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ו"כן" היינו בעיניהם הכוונה לכינים!
תגובות: 8
צפיות: 3624

Re: ו"כן" היינו בעיניהם הכוונה לכינים!

כך מפרש המלבי"ם
על ידי ערער בערבה
ד' יוני 14, 2017 9:58 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי יוסף זכריה שטערן
תגובות: 25
צפיות: 8109

Re: רבי יוסף זכריה שטערן

תמהתי לראות שעל הספר מתנוססת הסכמתו של הג"ר אדר"ת שהיה מואהדי בעל הזכ"י, וע"כ צ"ל בא' משני אלה: או שהמבוא נכתב אחרי קבלת ההסכמה, או שלא עיין הראדר"ת במבוא הספר כשנתן הסכמתו. ראה גם בגוף הספר, ריש סי' ח': https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?20630&$201706142152759...
על ידי ערער בערבה
ד' יוני 14, 2017 9:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רועי צאן תועבה תמצרים או אינה תועבה.
תגובות: 16
צפיות: 4688

Re: רועי צאן תועבה תמצרים או אינה תועבה.

כל התשובות שנתנו כאן מצויות כבר בראשונים, ראו תו"ש עה"פ כי תועבת מצרים וגו'.
על ידי ערער בערבה
ד' יוני 14, 2017 12:29 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי יוסף זכריה שטערן
תגובות: 25
צפיות: 8109

Re: רבי יוסף זכריה שטערן

איש_ספר כתב:תודה רבה! ועדין אני מחפש את אבידתי.
המדובר היה בספר של רב מליטא, אולי אח"כ עלה לירושלים שטען לרבנות על שאוול.

בעבר הפנית לזה:
https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?20630&
על ידי ערער בערבה
ג' יוני 13, 2017 12:45 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: סתירה ברש"י פרשת שלח
תגובות: 1
צפיות: 1347

Re: סתירה ברש"י פרשת שלח

דע"ז מבעה"ת
מהרש"א סוטה לה.
וכמובן כל מפרשי רש"י
==
תירוץ מעניין בפענח רזא שמפרש שמשה רבינו טעה בהם שכשרים היו
על ידי ערער בערבה
ג' יוני 06, 2017 9:47 am
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד היחס של החסידים (ובכלל) לרש"ש ולביאוריו?
תגובות: 319
צפיות: 86012

Re: האם יתכן שתלמיד טועה ממציא דברים בעלון דברי שי"ח?

איש_ספר כתב:בדרך שיחה עמ' תר"ו: "מסתברא שלא הרש"ש כתב זאת".

viewtopic.php?f=7&t=7567&p=67295&hilit=%D7%94%D7%92%D7%9C%D7%92%D7%95%D7%9C#p67294
על ידי ערער בערבה
ד' אפריל 19, 2017 9:22 pm
פורום: פסח
נושא: שביעי של פסח חג על קריעת ים סוף
תגובות: 18
צפיות: 6989

Re: שביעי של פסח חג על קריעת ים סוף

לא ראיתי שהזכירו כאן דברי המשך חכמה בפר' בא, שם כתב שה' צוה על שש"פ עוד במצרים, אף שאינו נוהג אלא לדורות, כדי שלא יאמרו שנתקן עבור קרי"ס.
על ידי ערער בערבה
א' ינואר 15, 2017 5:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה האריכו בני יעקב דרכם בהלוייתו
תגובות: 59
צפיות: 17759

Re: למה האריכו בני יעקב דרכם בהלוייתו

קו ירוק כתב:רש"י מביא שיוסף עבר דרך הבור ובירך ברוך שעדשה לי נס ולכן חששו האחים ששוטמם.


איפה הובא ברש"י?
על ידי ערער בערבה
א' ינואר 15, 2017 10:17 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הערות רבי עקיבא איגר על ר' ישעיה פיק
תגובות: 7
צפיות: 2761

Re: הערות רבי עקיבא איגר על ר' ישעיה פיק

שמואל דוד כתב:לא מצאתי שם מאומה

בחולין עה. יש הגהת רעק"א על עין משפט
על ידי ערער בערבה
א' ינואר 15, 2017 12:55 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הערות רבי עקיבא איגר על ר' ישעיה פיק
תגובות: 7
צפיות: 2761

Re: הערות רבי עקיבא איגר על ר' ישעיה פיק

שמואל דוד כתב:אני לומד מסכת ברכות וראיתי בגליון הש"ס שהעיר על הגרי"פ במסורת הש"ס
ולמיעוט ידיעתי לא ראיתי כן בנשים ונזיקין...
מדוע לא כתב הגהות על הגרי"פ בשאר מסכתות

viewtopic.php?f=7&t=10062&start=40#p195250
על ידי ערער בערבה
ד' ינואר 11, 2017 1:50 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה האריכו בני יעקב דרכם בהלוייתו
תגובות: 59
צפיות: 17759

Re: למה האריכו בני יעקב דרכם בהלוייתו

באמת לא זכרתי מהעניין עד שמישהו שלח קישור או שמצאתיו בחיפוש אחר דבר אחר. אינני זוכר. בפועל מה ששאלתי האם יש מי שכותב שמסע ההלויה כלל לא הגיע לעבר הירדן המזרחי, ומה שכתוב 'עבר הירדן' הכוונה לעברו המערבי. באת ושלחת אותי לחזו"א שרפרפתי עליו לפני כן, ויצר מסע שעובר הן בעבר הירדן המזרחי והן נקודה ב...
על ידי ערער בערבה
א' ינואר 01, 2017 2:24 pm
פורום: חנוכה
נושא: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום
תגובות: 78
צפיות: 38674

Re: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום

אפשר כתב:הירושלמי הוא גם מדרש בבראשית רבה. אבל איני מבין איך אפשר להביאו, הלא כוונת הירושלמי רק לענין הסכנה שבים מפני הגשמים, כמבואר שם, וכמו שפירשו המפרשים

viewtopic.php?f=24&t=7162#p63752
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 18, 2016 6:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גילוי אליהו של בעל "מנחת שי"
תגובות: 0
צפיות: 1291

גילוי אליהו של בעל "מנחת שי"

אחר קריאת ההפטרה בשבת האחרונה, הראה לי בהתפעלות הבעל קורא שבביהכנ"ס, את דברי ה'מנחת שי' בפסוק אחד בהפטרה, ובו הוא מספר על גילוי אליהו שהיה לו. וז"ל המנחת שי עה"פ "כי כאשר שתיתם על הר קדשי ישתו כל הגוים תמיד ושתו ולעו והיו כלוא היו": כל הגוים תמיד - גירסת בעל מאיר נתיב וכו', ...
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 18, 2016 5:29 pm
פורום: לתעלומה נקרא אור
נושא: משה <463> נעתק
תגובות: 19
צפיות: 7001

Re: משה <463> נעתק

על ידי ערער בערבה
ו' דצמבר 16, 2016 11:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פני יהושע דפו"ר
תגובות: 1
צפיות: 1429

פני יהושע דפו"ר

חידושי פני יהושע שבאוצר: http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?172732
זה דפוס ראשון?
על ידי ערער בערבה
ו' דצמבר 16, 2016 9:51 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מהיכן ידע עשו שיעקב מגיע?
תגובות: 10
צפיות: 3590

Re: מהיכן ידע עשו שיעקב מגיע?

פשט דברי המדרש הם אכן כדבריך שעשו לא ידע, ולפי"ז 'וגם הולך לקראתך' היינו אחרי שנתבשר על ביאתו. אך יש לציין למש"כ הרא"ם בפרשתן ש'לדרכו היה מהלך' נאמר כלפי יעקב, ראה שם, ודוחק.

עבור לחיפוש מתקדם