מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 38 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אזוטרי
ו' יולי 10, 2015 9:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: מסה ומריבה - מי מריבה הרב יעקב לויפר
תגובות: 9
צפיות: 3870

קביעת דיני המוספין בפרשת פנחה מאת הרב יעקב לויפר

אבקש להפנות למאמר נפלא ומושקע היטב השבוע מאת הרב יעקב לויפר כותרת קביעת דיני המוספין בפרשת פינחס מדוע כתבה התורה בפרשת פינחס את דיני המוספין הרי מבחינת התוכן היא מתאימה במיוחד לתחילת ספר ויקרא בפרשיות המפרטות את דיני הקרבנות, או בצמוד לפרשת המועדות שבסדר אמור (ויקרא כג) המקבילה לפרשתנו בכמה וכמה עני...
על ידי אזוטרי
ד' יולי 01, 2015 11:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מסה ומריבה - מי מריבה הרב יעקב לויפר
תגובות: 9
צפיות: 3870

Re: מסה ומריבה - מי מריבה הרב יעקב לויפר

קיבלתי מבקרו טלה
לא בדקתי את תוכנו.
כפי שהוא שלח אלי ללא שינויים כל שהם.
מיתת אהרן.docx
(17.54 KiB) הורד 354 פעמים
על ידי אזוטרי
ש' יוני 27, 2015 11:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מסה ומריבה - מי מריבה הרב יעקב לויפר
תגובות: 9
צפיות: 3870

Re: מסה ומריבה - מי מריבה הרב יעקב לויפר

א. זאת ועוד: גם התאריך מוכיח שאלו הם שני מאורעות, שהרי הסיפור של פרשת בשלח היה ברפידים, קודם מתן תורה, ומשם נסעו למדבר סיני וקיבלו התורה בחודש השלישי (שמות כ,א) ואילו המעשה שבפרשתנו היה לאחר מות מרים ומעט קודם מות אהרן, ובשעה שעמדו על גבול ארץ אדום כמסופר בפרשתנו , וזה בהכרח בסוף ארבעים השנה שהיו במ...
על ידי אזוטרי
ו' יוני 26, 2015 5:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מסה ומריבה - מי מריבה הרב יעקב לויפר
תגובות: 9
צפיות: 3870

Re: מסה ומריבה - מי מריבה הרב יעקב לויפר

דרך מחודשת הדמיון הזה הביא את רבי יוסף בכור שור מראשוני בעלי התוספות לנקוט בדרך מחודשת ומפתיעה, לדעתו שני האירועים האלו הם באמת אירוע אחד! וכך הוא כותב בפרשתנו (פסוק ח): "קח את המטה – להכות בסלע, לפי הנראה לי זהו מעשה שב'ויהי בשלח' דכתיב ביה 'והכית בצור ויצאו', אלא שלשם מספר איך פירנס הקב"...
על ידי אזוטרי
ב' אפריל 27, 2015 1:52 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרב אהרון ליכטנשטיין
תגובות: 310
צפיות: 84351

Re: בד"ה הרב אהרון ליכטנשטיין

מפרי עתו של רבנו הגאון הגר"ח גריינמן זצ"ל מעשה בבעל עגלה בחודשי החורף בארצות הצפון כשהיו נוסעים בעגלות, היו האוזניים קופאות מן הקור והיו רגילים לרדת מן העגלה ולקחת שלג ולשפשף את האוזניים לחממם, פעם אחת הפטיר בעל העגלה על הנס שהנסיעה הייתה בחורף שיש שלג בדרכים, ומה היו עושים אילו נסענו בקי...
על ידי אזוטרי
ב' אפריל 27, 2015 1:19 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרב אהרון ליכטנשטיין
תגובות: 310
צפיות: 84351

Re: בד"ה הרב אהרון ליכטנשטיין

המבחן הוא מאוד פשוט!
אני רוצה לדעת כמה אנשים חרדים מוכנים לקנות רכב יד שניה מבן אדם חילוני.
וכמה להיפך.
יותר מזה אני לא צריך כלום.
על ידי אזוטרי
א' אפריל 26, 2015 3:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מגילת סתרים – בקשת עזרה.
תגובות: 7
צפיות: 2717

Re: מגילת סתרים – בקשת עזרה.

חיפשתי טעפליק בכל ספרי השבט הלוי ולא עלתה בידי.
איני יודע מה הפשט בסיפורים מאין אלו.
על ידי אזוטרי
א' אפריל 26, 2015 3:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מגילת סתרים – בקשת עזרה.
תגובות: 7
צפיות: 2717

מגילת סתרים – בקשת עזרה.

התפעלותו של מרן השבט הלוי זצ"ל מחידושו של רבנו עובדה נאה שמענו מהגר"ר שלמה גריינמן שליט"א (בהג"ר מאיר שליט"א) מה ששמע מרבנו בעצמו. היה זה באחת הפעמים כאשר רבנו נפגש עם מרן הגר"ש וואזנר זצוק"ל בשמחה בבני ברך, מרן הגר"ש זצ"ל ניגש לרבנו וברוב התפעלות שאלו ע...
על ידי אזוטרי
ג' ינואר 27, 2015 12:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???
תגובות: 9
צפיות: 3723

Re: האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???

באמת שחכ"א כתב לי שהרב לויפר צודק, כלומר, זה אמנם נוסח אחר, אך לא כפי שהרב לויפר הציג את זה, שהמדפיסים בונציה עשו 'דבר אחר' על דעת עצמם, מפני שהיו הגירסאות משובשות, אלא מפני שרש"י כתב שתי מהדורות. - דרך משל, במהדורה אחת כתב רש"י לפרש כפי שמובא בדפוס רומא שנת ר"ל ובמהדורה אחרת כתב...
על ידי אזוטרי
א' ינואר 25, 2015 1:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???
תגובות: 9
צפיות: 3723

Re: האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???

מדוע מחק מהרש"ל מלים אלו? מובן למדי. שכן אם נאמר שיש כאן פירוש נוסף, יווצר כאן קושי: רש"י כותב בתחילת דבריו "הקרבן קרוי פסח על שם הדלוג והפסיחה", מה נוסף כאן אפוא ב"דבר אחר דרך דילוג וקפיצה זכר לשמו שקרוי פסח", הלא זהו לכאורה מה שכתב רש"י לעיל? ולבינתיים אני מעלה ...
על ידי אזוטרי
א' ינואר 25, 2015 1:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???
תגובות: 9
צפיות: 3723

Re: האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???

הרב יעקב לויפר כתב בער"ש מאמר בתוספת התורנית של המבשר על רש"י זה. מי שיכול לסרוק ולהעלות יבורך מפי עליון אמן. יעקב לויפר פסח הוא לה'. חיפוש במעלה המהדורות וכתבי היד, מגלה שדיבור רש"י על הפסוק "ואכלתם אותו בחיפזון פסח הוא לה" מופיע בשני נוסחאות שונות האם שני הנוסחאות השונות ...
על ידי אזוטרי
ו' ינואר 23, 2015 1:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה חזר ה' מדעת זו - דברי האוה"ח הקדוש בפרשת בא
תגובות: 0
צפיות: 909

למה חזר ה' מדעת זו - דברי האוה"ח הקדוש בפרשת בא

אבקש להפנות לדברי האוה"ח הק' אלו. (כה) והיה כי תבואו וגו'. הנה פשט הכתוב יגיד כי מצוה זו אינה אלא אחר כניסתם לארץ, אם כן למה חזר ה' מדעת זו וצוה את בני ישראל (במדבד ט א) בשנה השנית לעשות הפסח במועדו ככל חקותיו: ונראה כי גילה ה' דעת עליון בזה כי היה בדעתו אם יזכו ישראל לא יעשו פסח ב' אלא בארץ כנ...
על ידי אזוטרי
ו' ינואר 23, 2015 1:07 pm
פורום: פסח
נושא: והיה כי ישאלך בנך - ישאלך מה?
תגובות: 18
צפיות: 9650

והיה כי ישאלך בנך - ישאלך מה?

וזה לשון האורח חיים הק' - והיה כי ישאלך וגו'. פירוש בשעה שיראה בנך ענין פדיון בכור אם ישאלך אתה חייב לומר לו וכו'.
על ידי אזוטרי
ו' ינואר 23, 2015 12:46 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מפורש זה תרגום - ביאורים והערות על תרגום אונקלוס
תגובות: 265
צפיות: 97652

Re: מפורש זה תרגום - ביאורים והערות על תרגום אונקלוס

יישר כוחך הרב מעט דבש שפתיים ישק. אם כבודו יכול להסביר מהו כוונת התרגום אצל משכו וקחו. אתנגידו וסבו ולפי"ז להסביר דברי רש"י שכתב בא י"ג בדברי אגדה המושכין את הלב (שבת פז,א) האם הגדה והגדת לבנך הוא מלשון גוד או אגוד או מלשון סיפור דברים יישר כוחך למפרע -- בטעות כתבתי צרי היות ובזמנו הב...
על ידי אזוטרי
ו' ינואר 23, 2015 12:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???
תגובות: 9
צפיות: 3723

האמנם דברי רש"י ואתם עשו תמוהים המה???

רש"י בא י"ב י"א – פסח הוא לה' . הקרבן קרוי פסח, על שם הדלוג והפסיחה, שהקב"ה מדלג על בתי ישראל מבין בתי מצרים, קופץ ממצרי למצרי וישראל אמצעי נמלט, ואתם עשו כל עבודותיו לשם שמים . דבר אחר: דרך דילוג וקפיצה (עשוה) , זכר לשמו שקרוי פסח [וגם פסק"א בלע"ז לשון פסיעה: (הרא&quo...
על ידי אזוטרי
א' נובמבר 02, 2014 5:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היכן נאמרה גרות אצל יצחק
תגובות: 22
צפיות: 5957

Re: היכן נאמרה גרות אצל יצחק

ב. בנוסף לכך יש לי מהלך שלם איך לפרש את כוונת רש"י שלא יהיה סתירה בין מה שכתב בפירוש החומש לבין מה שכתב להסביר בגמ' במגילה שם. - אך לעת עתה לא אכתוב אותו, ואני שומר אותו לעת מצוא. ודו"ק וק"ל. שלא תחשוד בי שאני צר עין אתן לך רמז, ואפילו יותר מכך, ראה בסוגיא במגילה שם שהחכמים שינו כמה ...
על ידי אזוטרי
א' נובמבר 02, 2014 5:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היכן נאמרה גרות אצל יצחק
תגובות: 22
צפיות: 5957

Re: היכן נאמרה גרות אצל יצחק

כל האריכות הזו כבר נכללה בדברי דלעיל. אבל אח"כ כתבתי שעדיין קשה, ואבאר יותר לצורך מי שמתעצל לעיין במאמרו של רי"ל: נניח שאכן רש"י לא כתב 'ויגר יצחק בגרר' ואין עליו שום קושיא, אבל גירסא זו נמצאת בתנחומא ישן וברמב"ן ומדרש שכל טוב, וצ"ב מה פשרה. אכן נשמח מאוד לראות מי שעונה לגו...
על ידי אזוטרי
א' נובמבר 02, 2014 3:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היכן נאמרה גרות אצל יצחק
תגובות: 22
צפיות: 5957

Re: היכן נאמרה גרות אצל יצחק

שים לב, שבספר זכור-לאברהם גורס ברש"י נשוא האשכול "גור בארץ הזאת". ואנוכי לא ידעתי.
על ידי אזוטרי
א' נובמבר 02, 2014 5:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: היכן נאמרה גרות אצל יצחק
תגובות: 22
צפיות: 5957

Re: היכן נאמרה גרות אצל יצחק

א. זה שהרב יעקב לויפר שליט"א עושה שימוש תמידין כסדרן עם כת"י של רש"י שמחזיק ברשותו – אינו מעליותא כלל ועיקר, ההיפך הוא הנכון!! לטעמי, ולעוד הרבה כמוני, החוכמה היא לטחון את דברי רש"י על כל הפרשים החל מן הגמ' וכלה ברא"ם ולבאר דברים מוקשים בנוסח המקובל ברש"י שלנו. אך להקשו...
על ידי אזוטרי
ש' נובמבר 01, 2014 11:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היכן נאמרה גרות אצל יצחק
תגובות: 22
צפיות: 5957

Re: היכן נאמרה גרות אצל יצחק

מחמת כן יש שהגיהו בלשון רש"י את הפסוק "גור בארץ הזאת" שבתחילת פרשת תולדות (כו,ג).
אבקש להוסיף שאני מחזיק בכת"י ושם נאמר ברש"י "גור בארץ הזאת" - וטרם נגעתי בעצם הנושא.
על ידי אזוטרי
ש' נובמבר 01, 2014 9:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היכן נאמרה גרות אצל יצחק
תגובות: 22
צפיות: 5957

Re: היכן נאמרה גרות אצל יצחק

אני מאמין שכוונתו לכתב יד האחד ומיוחד שנמצא באוצר.
אך מדוע אינו מציין לאיזה כתב יד, ניתן לחשוב כאילו נותר לנו כתבי יד מרש"י או ממעתיקים.
וזה עוד לפני הדיון לגופו של דבר.
על ידי אזוטרי
ש' נובמבר 01, 2014 8:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היכן נאמרה גרות אצל יצחק
תגובות: 22
צפיות: 5957

היכן נאמרה גרות אצל יצחק

בס"ד. קיבלתי מאמר מאת הרב יעקב לויפר. ואני מצטט. היכן נאמרה גרות אצל יצחק ויאמר לאברם ידע תדע כי גר יהיה זרעך. (טז,יג) רש"י כאן מבאר שאצל כל האבות מצינו לשון גירות: ...ומשנולד יצחק "ויגר" וגומר (להלן כא, לד) וביצחק – "ויגר יצחק בגרר", "ויעקב גר בארץ חם" (תהלים...
על ידי אזוטרי
א' אוגוסט 17, 2014 3:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אהרן קדוש ה' – מקוה בכל יום
תגובות: 84
צפיות: 21811

אהרן קדוש ה' – מקוה בכל יום

כאשר התמניתי לגבאי אצל כ"ק מרן זי"ע שאלתי את מרן זי"ע האם ללכת למקווה מדי יום ביומו. השיב לי מרן: "אז מ'לערנט גמרא זעהט מען אז מ'דארף נישט גיין אין מקווה יעדן טאג" (= כשלומדים גמרא רואים שאין צריכים לטבול במקווה כל יום ). והוסיף "ההקפדה הייתה רק שלא ללכת למקווה כל יום, ...
על ידי אזוטרי
ד' אוגוסט 13, 2014 2:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם ראוי להתעניין בחדשות?
תגובות: 32
צפיות: 7077

Re: האם ראוי להתעניין בחדשות?

ראו מאמר תורת הבית פרק ד להחפץ חיים.
יבואר בו עוד סיבת רפיון הלימוד בבית.
עוד יש ארבעה סיבות שגורמין רפיון גדול ללימוד התורה וכו' ד). שמבלה זמנו בקריאת העתונים ואבארם אחת לאחת.
עיין שם כל העניין בנוגע לקריאת עתונים לדעתו זהו אחד הגורמים לביטול תורה, ואין לקרות לא חדשות ולא כלום.
על ידי אזוטרי
ה' יולי 17, 2014 2:26 pm
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: בקשת עזרה - שחזור וגיבוי קבצי קוקיס - עוגיות
תגובות: 5
צפיות: 2323

Re: בקשת עזרה - שחזור וגיבוי קבצי קוקיס - עוגיות

יישר כוח.
בטרם אגש למלאכה - האם צריך לערוך את העוגיות הישנים, או את החדשים, אלו שנוצרו אתמול. או אפשר שאין זה משנה?!
בכל אופן אנסה ושוב יישר כוחכם.
על ידי אזוטרי
ה' יולי 17, 2014 2:18 pm
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: בקשת עזרה - שחזור וגיבוי קבצי קוקיס - עוגיות
תגובות: 5
צפיות: 2323

Re: בקשת עזרה - שחזור וגיבוי קבצי קוקיס - עוגיות

בכרום ניתן לראות את כל העוגיות אך לא מופיע שם עריכה.
יש שם אפשרות של חסימה ותו לא.
איך ניתן לערוך אותם?!.
--
גם אני תקוע עם הבעיה כמו תשבי מאתמול.
על ידי אזוטרי
א' יולי 06, 2014 10:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משפט סתום בדברי המבי"ט
תגובות: 24
צפיות: 5853

Re: משפט סתום בדברי המבי"ט

הייתי מאמץ את דבריו של הרב מתעמק בשינויים קטנים וכותב כך. וזה דבר פלא כי אפילו האדם החכם הנותן לב לשמוע דבר מה ישיג בחכמתו ובכח המקבל שבשכלו לדעת כוונת הענין, אבל לא שיחזור לומר הענין ההוא במלות ואותיות שאמרם המדבר ההוא, והקהל הגדול והקדוש הזה אנשים ונשים וטף ידעו ונשאר חקוק בשכל כל אחד מהם 'אנכי' ו...
על ידי אזוטרי
א' יולי 06, 2014 10:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משפט סתום בדברי המבי"ט
תגובות: 24
צפיות: 5853

Re: משפט סתום בדברי המבי"ט

והלא כדברי מפורש בדבריו להדיא, שהחידוש הוא בכך שלא היה ביניהם ויכוח על כמה מאות אותיות ששמעו, אם כדבריך שהחידוש הוא בששים תיבות שלא היה ביניהם ויכוח מדוע הוא ממשיך ואומר, שהם כך וכך אותיות.
על ידי אזוטרי
א' יולי 06, 2014 6:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משפט סתום בדברי המבי"ט
תגובות: 24
צפיות: 5853

Re: משפט סתום בדברי המבי"ט

הרב מש"נ והרי הדברים מפורשים שם בפרק י"ב בזה"ל.
ונראה שהיו כל האותיות של עשרת הדברות שהן תרי"ג מלבד אשר לרעך כתובות וגו'. וכמדומני שהוא נזכר שם כמה וכמה פעמים.
על ידי אזוטרי
א' יולי 06, 2014 5:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משפט סתום בדברי המבי"ט
תגובות: 24
צפיות: 5853

Re: משפט סתום בדברי המבי"ט

מה שנכון נכון כתב:[אגב, מנין התיבות שבכל עשרת הדברות הוא תריג כמ"ש בבמדבר רבה].

ראה שם בפרק י"ב וז"ל. כי כן רומזות ג"כ כל האותיות של עשרת הדברות, שהן כת"ר. תרי"ג ושבעה.
על ידי אזוטרי
א' יולי 06, 2014 5:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משפט סתום בדברי המבי"ט
תגובות: 24
צפיות: 5853

Re: משפט סתום בדברי המבי"ט

נראה לענ"ד פשוט להגיה, ולמחוק תיבת "ריבוא", וצ"ל "שהם כמו ששים תיבות", כי מדובר שם מאנכי ולא יהיה לך ששמעו מפי הגבורה, והן נ"ט תיבות, מחוברות מכמה מאות מהאותיות (רכ"ו). תיקון קטן לדברי הרב מה שנכון, צ"ל תרי"ג אותיות, כפי המציאות, וכפי המפורש במדרש ר...
על ידי אזוטרי
ו' יוני 27, 2014 12:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?
תגובות: 65
צפיות: 20282

Re: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?

מה שנכון נכון כתב:בענין שמואל ראה מש"כ כאן.

לא ראיתי שם כל הסבר המניח את הדעת מצד אחד אומר שמואל שהוא ראה ספרו של אדם הראשון ומאידך מבואר במדרש שחכמה זו למד מהתורה.
על ידי אזוטרי
ו' יוני 27, 2014 12:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?
תגובות: 65
צפיות: 20282

Re: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?

אין חולק שהגרח"ק מכיר את כל המדרשים והספרים הסמכותיים אחרים. אך לא הוא ולא רבים מגדולי ישראל התעסקו בניתוחם של ספרים בפן של זיהוי מחברם האמיתי. רק להזכירך, שהגרח"ק גם סבר שספר החכמה (הנדפס בתחילת פירוש הרוקח על התורה) הוא של הרוקח, וכשרד"מ סיגל הוכיח לו שזה זיוף הסכים עימו ואמר שמצוה...
על ידי אזוטרי
ו' יוני 27, 2014 12:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?
תגובות: 65
צפיות: 20282

Re: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?

משום מה בחרת להתעלם מהראיה שהבאתי לך ממדרש תהלים פרק י"ט שאמרו שם בזה הלשון. זהו שאמר הכתוב (איוב לח,לז) מי יספר שחקים בחכמה וגבלי שמים מי ישכיב ועל זה הביא כך: אמר ר' שמואל בר אבא ידע אנא בשבילי דרקיע כשבילי דנהרדעא, וכי שמואל עלה לרקיע, אלא על ידי שהוא יגע בחכמתה של תורה, למד מתוכה מה שיש בש...
על ידי אזוטרי
ה' יוני 26, 2014 1:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?
תגובות: 65
צפיות: 20282

Re: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?

בד קודש. אין כל ראיה מן החזו"א החזו"א מדבר שם על תקופת רב שמואל ורב אדא, וכידוע לך שהלכה כרב אדא ועל זה מישהו שאל אותו מדוע א"כ יש כמה וכמה דברים שנוהגים על פי רב שמואל כמו ברכת החמה ועוד, וההוא רצה לתרץ שבשעת התקנה סברו שהאמת הוא כשמואל ומפני שלקחו מספרי הגויים ושם הם כותבים כשמואל. ...
על ידי אזוטרי
ד' יוני 25, 2014 11:56 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?
תגובות: 65
צפיות: 20282

Re: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?

איזכור ר' לייב שרה'ס בס' רזיאל המלאך בשיחה שאמר באחרון של פסח ה'תש"ל (אות וא"ו) מדובר בענין שכתוב בשיחה שאמר באחרון של פסח התש"ד (אות יז עמ' 116) שמנהגנו לנגן ניגון "האפ קאזאק" באחרון של פסח[1]. וביאר הרבי שייכות ניגון הסבא משפאלי לפסח בג' אופנים: בענין אהבת ישראל, בענין פדי...
על ידי אזוטרי
ד' יוני 25, 2014 9:58 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?
תגובות: 65
צפיות: 20282

Re: 'סיפרא דאדם קדמאה', מהו הספר?

קולמוס עשה עבודה מצוינת אם כי שהוא תרגם אותו סימולטני פחות או יותר – ולדעתי קטע האחרון לא תירגם נכון. און דאס איז דער ענין פון "נסי נסים נעשו לו", און נישט נאר נסים וועלכע זיינען נישט מפורסמים, נאר ענינים וועלכע מ'קען ווייזען באצבע, און וואס מ'קען זאגן: נעם דעם ספר און מיש עס אוף וועסטן זע...
על ידי אזוטרי
ה' יוני 19, 2014 10:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס?
תגובות: 237
צפיות: 64353

Re: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור

הא לך דברי פי חכם חן הרב הגדול הרמב"ם ז"ל, מה שכתב בענין הגדות ודרשות, בהקדמת סדר זרעים, וזה לשונו: הדרש הנמצא בתלמוד, אין ראוי לחשוב שמעלתו מעוטה ותועלתו חסרה, אבל יש בו תבונה גדולה, מפני שהוא כולל (חידוש) [חידות] פליאות וחמודות נפלאות. כי הדרשות ההם, כשיסתכלו בהם הסתכלות שכלי, יובן בהם ...

עבור לחיפוש מתקדם