נחלי אפרסמון כתב:שמעתי שיש סגולה לשרוף בגד של חולה לכבוד רשב"י בהדלקה שעושים לכבודו.האם מישהו יודע מקור.
יעויין בספרו של רבה של צפת"ו הגר"ש הלר זצ"ל (כמדומני ששם הספר כבוד מלכים)
נחלי אפרסמון כתב:שמעתי שיש סגולה לשרוף בגד של חולה לכבוד רשב"י בהדלקה שעושים לכבודו.האם מישהו יודע מקור.
אבני גזית כתב:בברכה המשולשת כתב:
(ומן ההגינות להזכיר שעצם השאלה על נסיעה למירון לא נוגעת אליי בפועל, בהיותי כהן)
זה בסדר, יבוא כבודו.
בלא"ה חלק גדול מהקהל לא מצליח להיכנס לפני ולפנים.
מה ידידות כתב:שאלתי, האם מצד הדין אני מחוייב להודיע זאת, או שאיני מחוייב.
יוצא פוניבז' כתב:השאלה שלי היתה על הזמן הרב עד שהתקלה תטופל.
דרך ישרה כתב:אולי יש למישהו איזה ידיעה בסיסית בזה, איזה עליונים צריכים תיקון, ומה זה זהרי חמה הצריכה תיקון?
בתבונה כתב:בברכה המשולשת כתב:לבי במערב כתב: בשחרית ומנחה היא מחויבת מדינא דגמ'.
מחלוקת אחרונים, כידוע
אמנם המשנה ברורה סי' קו סק"ד כתב, שהעיקר כרוה"פ שחייבות בתפילת י"ח שחרית ומנחה.
לבי במערב כתב:ומה יהא הדין בביהכ"נ שכולו של כהנים, בלא ילדים, ואף עז"נ אינה קיימת?
שמש כתב:במילים אחרות צריך להתייחס לזה כאלו המכר נגמר כבר ברישום ולא רק כהתחייבות למכור כפי שכותבים בד"כ בחוזה.
מעט דבש כתב:מה המקור לתפילה על ציון הרשב"י ביום ל"ג בעומר (יותר מכל יום אחר)?
אולי ע"פ מש"כ בקב הישר (פרק עא) שביום השנה יש ענין להתפלל על יד הקבר?
לבי במערב כתב: בשחרית ומנחה היא מחויבת מדינא דגמ'.
עזריאל ברגר כתב:כדכד כתב:מקדש מלך כתב:ה הרי איש לא חשב שההתאבדות של חברי האצ"ל - שכנראה אסורה על פי דין -.
מנא לך הא?
ממעשה דרבי חנינא בן תרדיון. וק"ו הדברים!
מקדש מלך כתב: וגם גוי כששעבד גוי אחר בעבר לא היה בזה חיסרון מוסרי. המוסר עבר שינויים במהלך הדורות.
מאיר סובל כתב:ומה הענין בחידוש ההידור הסגולה "מנין מתפללים של י"ב אנשים" מבואר שם?