החיפוש הניב 3354 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי תוכן
ב' דצמבר 17, 2018 9:05 am
פורום: עזר אחים
נושא: מחפש בני תורה מציבור החרד"לי והדת"ל להתכתב איתם בפרטי
תגובות: 1
צפיות: 105

מחפש בני תורה מציבור החרד"לי והדת"ל להתכתב איתם בפרטי

אני רוצה לברר כמה דברים עם בני תורה מהציבור החרד"לי והדת"ל בפרטי, האם מישהו מוכן להתנדב, או לחילופין, להציע אל מי לפנות.
על ידי תוכן
ש' דצמבר 15, 2018 6:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פרשת מקץ ''לקחת אותנו לעבדים ואת חמורינו''
תגובות: 13
צפיות: 309

Re: פרשת מקץ ''לקחת אותנו לעבדים ואת חמורינו''

הרמב"ן במקום מסביר שלא יוכלו לשלוח תבואה לא"י לפרנס משפחתם.
על ידי תוכן
ו' דצמבר 14, 2018 8:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

לא מובנת לי ההתעקשות לטעון שהזהר העתיק מהרמב"ם. ההתעקשות לטעון שהזהר העתיק מהרמב"ם היא התעקשות על ההגיוני והסביר מול סברא מאולצת ו לא מוכרחת לא מבחינה דתית ולא מבחינה מחשבתית . כמובן שדעותיהם של בנ"א שונות. אבל מכיון שהזוה"ק כצורותו עמד לפני הראשונים (רבינו בחיי וחבריו), וראשוני...
על ידי תוכן
ה' דצמבר 13, 2018 4:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

אוצר החכמה כתב:לא מובנת לי ההתעקשות לטעון שהזהר העתיק מהרמב"ם.


ההתעקשות לטעון שהזהר העתיק מהרמב"ם היא התעקשות על ההגיוני והסביר מול סברא מאולצת ולא מוכרחת לא מבחינה דתית ולא מבחינה מחשבתית.
על ידי תוכן
ד' דצמבר 12, 2018 4:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

השאלה לא נכונה. מסתבר שאין הנחה שהרמב"ם הכיר את ספר הזהר כצורתו. כנראה ספר הזהר עבר בעל פה ובכתב בצורות שונות. פירוש הטענה שהרמב"ם הכיר את הזהר היא שמבחינת הרמב"ם היה מדרש כזה שהגיע לידיו (מה שקוראים ראשונים ירושלמי). כמה קטעים מהמדרש הזה ובאיזה סגנון זה היה אי אפשר לדעת. כך שהטענה ש...
על ידי תוכן
ד' דצמבר 12, 2018 1:49 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

צ"ל מציאה, שלמדתי הסוגיא התקשה מו"ר בענין ההיתר איזה היתר יש כאן וכבר הנו"כ תמהו בזה טובא. וחיפשתי בנו"כ הרמב"ם ואפילו בהגהות וציונים של פרנקל לא הביאו שום מקור, ובבר אילן קפץ לי הזוהר.. פעם דברתי על זה עם הגאון ר' משה שפירא זצ"ל, והוא אמר לי שהבריסקר רב אמר שהיתר אסיפ...
על ידי תוכן
ד' דצמבר 12, 2018 1:45 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

אין כזה ספר "הזהר". הספר שלפנינו שנקרא ספר הזהר, הוא צירוף כמה חיבורים שונים, כגון רעיא מהימנא, סבא, אידרא וכיוצא, שלצירוף הכולל ניתן את השם "הזהר" א. עי' ברע"מ ח"ג (בהעלותך) דף קנ"ג ע"ב "אלין אינון דקא משתדלין בזהר דא דאקרי ספר הזהר". ב. זה שהמדפיס...
על ידי תוכן
ד' דצמבר 12, 2018 1:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: החזרת הס"ת לארון או אשרי ובא לציון - מי קודם למי
תגובות: 7
צפיות: 164

Re: החזרת הס"ת לארון או אשרי ובא לציון - מי קודם למי

מחשבה יפה. אך מה נאמר על ימים שיש בהם מוסף? לא פלוג וגם בדרך כלל תוך כדי ההגבהה והגלילה אומר החזן יהי רצון של שני וחמישי, ועד שמסתיימת אמירתו כבר מסיים הגולל את מלאכתו. לא הבנתי השאלה של מוסף. הרי גם אז אם אומרים אשרי ובא לציון תוך כדי הגבהה וגלילה, חוסכים זמן. ומה שאמרת שעד שמסיימים היהי רצון מסיי...
על ידי תוכן
ד' דצמבר 12, 2018 1:40 am
פורום: בית המדרש
נושא: החזרת הס"ת לארון או אשרי ובא לציון - מי קודם למי
תגובות: 7
צפיות: 164

Re: החזרת הס"ת לארון או אשרי ובא לציון - מי קודם למי

ויש פוסקים למשל . . ועל כן הם סבורים שתוך כדי ההגבהה והגלילה אפשר לומר אשרי ובא לציון, כי הקהל ממהר, ואח"כ להחזיר את הס"ת לארון. כתוב במפורש בדבריהם, או שכת"ר למד בזה "לשיטתייהו"? ובכלל, מה שמותיהם? יש"כ מראש. לא מצאתי הדברים מפורשים כלל, ולא כתבתי אלא מהרהורי לבי לבאר...
על ידי תוכן
ג' דצמבר 11, 2018 4:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

מהי לדעתך האמונה המקובלת בכלל ישראל לגבי ספר הזוהר? הטענה שלי היא, שאם אנו מוצאים שני מקורות דומים, שברור שהאחד העתיק מהשני, ומכיון שאנו יודעים שהזוהר יש בו תוספות מאוחרות, למה לא נניח שכל מקרה כזה, הזוהר העתיק מהמקור שעמד לפניו, ולא להיפך. האם אתה מוצא בעיה בדעה כזו, וא"כ מהי? הוא מצא בעי' בנ...
על ידי תוכן
ג' דצמבר 11, 2018 4:22 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פרשת ויגש - השינוי בדברי יהודה ליוסף מלשון נסתר לנוכח
תגובות: 5
צפיות: 148

Re: פרשת ויגש - השינוי בדברי יהודה ליוסף מלשון נסתר לנוכח

ומה אתה אומר על פסוק זה: כִּ֤י עַבְדְּךָ֙ עָרַ֣ב אֶת-הַנַּ֔עַר מֵעִ֥ם אָבִ֖י לֵאמֹ֑ר אִם-לֹ֤א אֲבִיאֶ֨נּוּ֙ אֵלֶ֔יךָ וְחָטָ֥אתִי לְאָבִ֖י כָּל-הַיָּמִֽים: שלפי הדקדוק הכי הול"ל: כִּ֤י עַבְדְּךָ֙ עָרַ֣ב אֶת-הַנַּ֔עַר מֵעִ֥ם אָבִ֖יו לֵאמֹ֑ר אִם-לֹ֤א אֲבִיאֶ֨נּוּ֙ אֵלֶ֔יךָ וְחָטָ֥אתִי לְךָ כָּל-הַ...
על ידי תוכן
ג' דצמבר 11, 2018 4:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: החזרת הס"ת לארון או אשרי ובא לציון - מי קודם למי
תגובות: 7
צפיות: 164

החזרת הס"ת לארון או אשרי ובא לציון - מי קודם למי

ידוע שיש חילוקי מנהגים אחרי קריאת התורה, אם מכניסים את הס"ת לארון ואח"כ אומרים אשרי ובא לציון או להיפך. ועלה בדעתי שהמחלוקת היא על כבוד ספר תורה מול טירחא דציבורא. הרי מבואר בשו"ע שכמה שפחות לטלטל ס"ת וכיוצא עדיף. ועל כן יש המקדימים להחזיר את הס"ת מיד אחרי קריה"ת. מאידך...
על ידי תוכן
ג' דצמבר 11, 2018 3:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

זה מסתבר רק לאנשים שכופרים בקדמות הזהר וסבורים שרמד"ל חיברו. אנשים אלו להבדיל מאנשי פש"מ בהחלט חולקים על האמונה המקובלת בכלל ישראל. ונא לא להביא שוב את היעב"ץ והחת"ס. שבענו מהשטויות האלה של הבאת דבריהם היפך דעתם. מי שמקבל את קדמות הזהר ואומר: כיוון שמוסכם על רוב רבותינו שיש תוספ...
על ידי תוכן
ג' דצמבר 11, 2018 1:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר
תגובות: 75
צפיות: 1724

Re: דמיון מופלא בין הרמב"ם לזוהר

ולמה לא נאמר כפי המסתבר שהזוהר העתיק מהרמב"ם?
על ידי תוכן
א' דצמבר 09, 2018 9:16 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבי יחזקאל אברמסקי זצ"ל - החזון יחזקאל
תגובות: 67
צפיות: 33009

Re: רבי יחזקאל אברמסקי זצ"ל - החזון יחזקאל

מיללער כתב:http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=1814004#p1814004
תמונה יפה מהגר"י בלונדון - מזהים את שאר הדמיות?
תמונה


לידו דומה שיש את ר' לייב לופיאן, ור' לייב גורביץ.
על ידי תוכן
ד' דצמבר 05, 2018 1:55 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איש נבון וחכם - למה?
תגובות: 7
צפיות: 197

Re: איש נבון וחכם - למה?

שמעתי שבוע שעבר מת"ח אחד איני זוכר שמו כעת, ששאל כן, ותירץ, שלחיות בזמן שובע גדול כל כך ולחסוך כראוי צריך חכמה ותבונה מיוחדים, לראות ולחיות את הנולד - דבר הבא מתוך דבר כראוי. ופשוט. יש עוד הרבה תכונות כדי לוודא שהפרויקט הזה יסתיים בהצלחה, עינים לראות, לשון לדבר ועוד. אבל גם אחרי מה שהת"ח ...
על ידי תוכן
ד' דצמבר 05, 2018 9:03 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איש נבון וחכם - למה?
תגובות: 7
צפיות: 197

איש נבון וחכם - למה?

אחרי שיוסף הצדיק נתן את עצתו לפרעה, למה צריך יותר איש נבון וחכם. הרי העצה לפנינו, ומה שדרוש עכשיו זה איש ישר ונאמן עם יכולת ניהול שיבצע את העצה החכמה והנבונה.
על ידי תוכן
ג' דצמבר 04, 2018 11:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הוצאת העין הרע - עובדות בשטח!
תגובות: 166
צפיות: 12964

Re: הוצאת העין הרע - עובדות בשטח!

קראקובער כתב:
תוכן כתב:המקור של שפיכת עופרת הוא אצל היוונים.

בלימוד הטכניקה יש בעיה של חכמת יון..?


תלוי אם אתה מתייחס לזה כאל חכמה או כאל מלאכה.
על ידי תוכן
ג' דצמבר 04, 2018 5:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חופת גר וגיורת
תגובות: 6
צפיות: 242

Re: חופת גר וגיורת

דיוניםבהלכה כתב:איפוא הובא הפסק של הרב יעקב בלויא


בהודעה שמעליך.
על ידי תוכן
ג' דצמבר 04, 2018 5:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הוצאת העין הרע - עובדות בשטח!
תגובות: 166
צפיות: 12964

Re: הוצאת העין הרע - עובדות בשטח!

המקור של שפיכת עופרת הוא אצל היוונים.
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 5:26 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

אבל כבר הודית בהתכתבות אתו כאן באשכול שהוא כתב באותו מאמר במפורש שצריך גם זה וגם זה, אז איך ניתן לכתוב משפט כמו "לדעתו אופן לימוד המקרא הוא על ידי התעלמות או ניתוק מהמפרשים שקדמו"? זה אופן לימוד המקרא לדעתו? לכל היותר זהו אופן נוסף. וכי בחיים טענתי שהרב רוזנברג מציע לבלות כל הימים לרבות ה...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 5:22 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

יושב ירושלים כתב:
תוכן כתב:ושוב, הביקורת היא אך ורק על השיטה שהוא מתאר.

או ליתר דיוק: השיטה שאתה מתאר שהוא מתאר.


זה מובן מאליו. כל אחד מוזמן ללכת לקרוא את המאמר, ולראות אם הקריאה שלי נכונה.
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 4:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

ואני חוזר שוב ושוב שכמובן יש לעיין במפרשים הקדמונים שמהם אנו חיים, אבל יש מקום ללימוד עצמי בגוף המקרא, בשביל המפגש הישיר, וכמו כן הוא בלימוד גמרא וכל כתב אחר, ובפרט תורה שבכתב, וכל אחד שמנהגו אינו כן אינו אלא מתמיה בעצמו, כי מי לא עשה כך... קודם כל, הרב חנוך רוזנברג לא מסכים איתך. לדעתו אופן לימוד ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 3:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

יש כאן עירוב של שתי שאלות: 1. מה חשוב יותר. 2. במה להשקיע יותר מאמץ. לגבי החשיבות קשה לומר. לגבי המאמץ, נראה שבאופן טבעי יש יותר מה לעסוק בדרש ובפרטים, וכן מצינו אצל רבותינו. חז"ל אומרים שלא ניתנה התורה אלא לצרף את הבריות, איך אנחנו נהיה אנשים נעלים יותר, על ידי שנבין את הפשט או את הדרש? איך א...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 3:45 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

הרב תוכן. מה שכתבת כאן לענ"ד הוא ממש חטא ועוון. על סתם אברך שנפטר ואומרים עליו שבחים לא יהין מישהו לבא ולכתוב דעו לכם שאינו ראוי למה שאומרים עליו ק"ו לאדם שרבים הם תלמידיו שקיבלו ממנו הרבה תורה וחושבים אותו לגברא רבא עד מאד ואין סיבה לך ולאחרים לחשוב שאינו כן ואתה אפילו כותב שאינך יודע וב...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 3:43 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

בעיני זה טיעון מגוחך. מצד הטבע והשכל סביר להניח שאין אנו מבינים את דרך החשיבה של חז"ל באותה מידה שאין אנו מבינים את דרך החשיבה של אברהם יצחק ויעקב. אבל אנו לומדים תורה כי זו המצווה הקיים לעד ויודע הכל נתן לנו ללמוד אותה. אכן, גם את עולמם הפנימי של חז"ל אין אנו מבינים מבלי תיווכם של הגאוני...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 3:38 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

יש כאן עירוב של שתי שאלות: 1. מה חשוב יותר. 2. במה להשקיע יותר מאמץ. לגבי החשיבות קשה לומר. לגבי המאמץ, נראה שבאופן טבעי יש יותר מה לעסוק בדרש ובפרטים, וכן מצינו אצל רבותינו. חז"ל אומרים שלא ניתנה התורה אלא לצרף את הבריות, איך אנחנו נהיה אנשים נעלים יותר, על ידי שנבין את הפשט או את הדרש? איך א...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 3:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

בתור אחד שזכה ללמוד ממנו כשמונה שנים אני מרשה לעצמי להגיב במחאה על דברים שנאמרו כאן. זה שלר' לייב לא היה עיתון, ולא סופרו עליו מופתים, וקהל תלמידיו הוא צנוע ולא מוביל בציבור החרדי לא מוריד מגדלותו. יתכן - ומסתמא - שהוא לא הרב שך ולא הרב עובדיה, אבל דור דור ודורשיו, ובדורינו אנו הוא אדם גדול מגדולי ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 2:57 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

א. כבר הראיתי שהוצאת משפט מהקשרו באמצעות ניתוקו מהקטע כולו, וכשהמשפט עומד לבדו הוא מובן באופן הפוך מאשר כשהוא בתוך הקטע השלם. אין טעם בהמשך הדיון. אתה לא חייב להשיב לדברי. אבל אני מכחיש בתוקף שהוצאתי דבריך מהקשרם. זה שאתה אומר, שאפשר להמשיך אחרי הקריאה הראשונית בדברי חז"ל אינו מצדיק הקריאה הרא...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 2:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

מה זה שונה מהחידוש של הגרי"ז שהדין של זקיפת הו' במגילה הוא רק לדין כתבי הקודש אבל למגילה לצאת בה ידי חובה אין צריך נכון שזה דרבנן, אבל הרי להיפך, בדינים דאורייתא יותר מתאים שיהיו כמה דינים שכ"א נלמד ממק"א וגדריהם שונים, ובדרבנן הרי סתמו שצריך למימתחיה. הר' לענין טוען שאי אפשר שני הפכ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 2:52 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

ושוב אתה חוזר על ההגדרה שהפשט הוא תשתית לדרש, בעוד אני הדגשתי בכל מאודי שהפשט הוא צד חשוב לכשעצמו של המציאות. כמובן שלא ניתן להבין דרש היטב ללא הפשט, אבל בתמונת המציאות השלמה שניהם חשובים. הדגשתי במאמר את החשיבות ללמוד שוב את הפשט גם אחרי שהבנו את העומק, כי זה צד אמיתי ולא רק הכנה. שוב, אכן יש להעמ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 2:48 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

אמור מעתה, בקרבן פסח גופיה ישנם שני דינים חלוקים, הא' דין פסח, והשני דין שלמים. והן אמנם שדין פסח שבו אינו מתקיים אלא מן הצאן, אך מצד דין חגיגה דאית ביה, אכן ודאי כשר הוא לבא גם מן הבקר, וגם במבושל, והן אמנם שבפועל יהיה פסול קרבן זה, מחמת דין פסח המחייב צאן וצליה [ולכן אין קיום בפועל לקרא ד'בקר' רק...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 2:19 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

חשוב לי להתייחס לפרשנות שניתנה כאן למאמר. קראתי את הדברים והשתוממתי, אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני. עברתי שוב על מאמרי, שמא פלט קולמוסי דברים אשר לא ידעתי, והנה נתברר שלא דיברתי, כשם שלא עלתה על לבי. שמא לא קיים המפרשן כפי שדרש, והוציא המסקנות מקריאה שטחית ומהירה של הדברים בלא לעיין כל צרכו. המסקנות ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 2:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

שלום וברכה הציטוט שהביא המכונה "תוכן" ממאמרי, הוא ציטוט חלקי שהוצא מהקשרו, וממילא כל הדברים שנכתבו בהקשר לציטוט זה הם עורבא פרח. להלן דברי הרב חנוך רוזנברג: המשמעות העיקרית של קריאת התנ"ך לפי פשוטו שעליה אדבר במאמר היא קריאה ראשונית של התנ"ך בצורתו, ללא תיווך של מפרשים, וניסיון ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 1:44 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

מחקתי בעצת הרב אוצר החכמה, תשוח"ח לו.
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 1:25 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

ואני חוזר שוב ושוב שכמובן יש לעיין במפרשים הקדמונים שמהם אנו חיים, אבל יש מקום ללימוד עצמי בגוף המקרא, בשביל המפגש הישיר, וכמו כן הוא בלימוד גמרא וכל כתב אחר, ובפרט תורה שבכתב, וכל אחד שמנהגו אינו כן אינו אלא מתמיה בעצמו, כי מי לא עשה כך... קודם כל, הרב חנוך רוזנברג לא מסכים איתך. לדעתו אופן לימוד ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 1:15 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

ואני חוזר שוב ושוב שכמובן יש לעיין במפרשים הקדמונים שמהם אנו חיים, אבל יש מקום ללימוד עצמי בגוף המקרא, בשביל המפגש הישיר, וכמו כן הוא בלימוד גמרא וכל כתב אחר, ובפרט תורה שבכתב, וכל אחד שמנהגו אינו כן אינו אלא מתמיה בעצמו, כי מי לא עשה כך... קודם כל, הרב חנוך רוזנברג לא מסכים איתך. לדעתו אופן לימוד ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 1:14 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

דהיינו שהוא לא חשב על המילים עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו כשהוא כתב תנובת הצדיקים, את דשנותם ורעננותם???? מה הוא? גוי? המספיד ודאי כיון לפסוק ההוא. זה לא הענין. הענין הוא, שהצורה שבה הפסוק ההוא מתאים לרל"מ הוא בגלל שהוא אכן היה אדם מדושן. ראה נא עוד ציטוטים מה"הספד" הנ"ל:...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 1:04 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

אינני מכיר לא אתה המצדדים בעד ולא את המתנגדים, רק זאת אומר, כמדומני שהבעיה שיכולה להיות היא אחרת מכל מה שנכתב עד כה. עצמאות וחשיבה מקורית הוא דבר רצוי, נצרך ואף מקובל במחוזותינו (יש עדות/קהילות/וכו' שהדבר קיים במידה מצומצמת יותר). להיות עצמאי פירושו לא להיות מחוייב למה פירשו ,כתבו וביארו אלא לעמול ...
על ידי תוכן
ב' דצמבר 03, 2018 1:02 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 328
צפיות: 12223

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

ואני חוזר שוב ושוב שכמובן יש לעיין במפרשים הקדמונים שמהם אנו חיים, אבל יש מקום ללימוד עצמי בגוף המקרא, בשביל המפגש הישיר, וכמו כן הוא בלימוד גמרא וכל כתב אחר, ובפרט תורה שבכתב, וכל אחד שמנהגו אינו כן אינו אלא מתמיה בעצמו, כי מי לא עשה כך... קודם כל, הרב חנוך רוזנברג לא מסכים איתך. לדעתו אופן לימוד ...

עבור לחיפוש מתקדם