מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 2640 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי מעט דבש
ד' ספטמבר 11, 2019 10:31 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

זה ברור, שצורת הפיסוק של הטעמים היא בדרך ניגון ונעימה, ולכן צורת הפיסוק תשתנה מפסוק קצר לפסוק ארוך, כמו בדוגמא שהבאת. הנידון שלי היא צורת הפיסוק בתוך הפסוק עצמו, כלומר בשילוב הטעמים יחד באותו משפט. הנה דוגמא מתוך פסוק אחד עצמו (גם זה מ'תורת הטעמים' עמ' מה): (שמות לז, כא) וְכַפְתֹּ֡ר תַּ֩חַת֩ שְׁנֵ֨...
על ידי מעט דבש
ד' ספטמבר 11, 2019 10:29 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

בינתיים לא ראיתי בדבריך שינוי מהדרך המקובלת, חוץ משינוי השם. במקום לקרוא לזה מפסיק נמוך יותר, אתה קורא לזה פיסוק א' ופיסוק ב'. גם כל מה שכתבת בענין התביר לעיל , לא ראיתי בזה שום סתירה לדרך המקובלת. ברור שכשיש מאמר מוסגר בפסוק יבוא עיקר ההפסק לאחריו, ובכל הפסוקים שהבאת אכן הטיפחא מפסיקה יותר מהתביר. ...
על ידי מעט דבש
ד' ספטמבר 11, 2019 8:15 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

עיינתי שם ברוו"ה (ב'הבנת המקרא'), וראיתי שמביא דוגמא שהתביר נמשך למילים שלפניו, ולא למילים לאחריו (ושלא כנכתב לפנינו ברש"י), מהפסוק (שמות כא, טז): וְגֹנֵ֨ב אִ֧ישׁ וּמְכָר֛וֹ וְנִמְצָ֥א בְיָד֖וֹ 'ונמצא בידו' הכונה קודם מכירה, וכמו שכתב שם רש"י, ואם כן הפיסוק הוא: וְגֹנֵ֨ב אִ֧ישׁ וּמְכָ...
על ידי מעט דבש
ד' ספטמבר 11, 2019 7:52 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

זה ברור, שצורת הפיסוק של הטעמים היא בדרך ניגון ונעימה, ולכן צורת הפיסוק תשתנה מפסוק קצר לפסוק ארוך, כמו בדוגמא שהבאת. הנידון שלי היא צורת הפיסוק בתוך הפסוק עצמו, כלומר בשילוב הטעמים יחד באותו משפט. הנה דוגמא מתוך פסוק אחד עצמו (גם זה מ'תורת הטעמים' עמ' מה): (שמות לז, כא) וְכַפְתֹּ֡ר תַּ֩חַת֩ שְׁנֵ֨...
על ידי מעט דבש
ד' ספטמבר 11, 2019 7:39 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

ואם נכתוב "הבית הגדול והאדום נפל ואיננו" כאן נוכל בודאי לתת פסיק אחרי ה'נפל', כך: "הבית הגדול והאדום נפל, ואיננו" כשארבעת המילים הראשונות מחוברות והאחרון ייפרד מהם (מכיון שיש כאן שני חלקים בסיפור, 1) הבית (איזה?...) נפל, 2) כעת הוא איננו). בנגינה נוסיף בו ג"כ עיצורים כנ&quo...
על ידי מעט דבש
ד' ספטמבר 11, 2019 7:36 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

אמנם אחד הדברים הקשים והתמוהים לי ביותר, הוא, כשהתביר והטפחא באים אחרי הרביעי, שלפעמים הרביעי מפסיק יותר מן התביר ולפעמים להיפך, ואינני מצליח למצוא שום כלל בדבר. בכל הדוגמאות שהבאת, הרביעי מפסיק יותר מן התביר (ולעולם הרביעי מפסיק יותר, כיון שהוא באותה דרגה של הפסקה (סליחה 'עיצור'...) של התביר, וכיו...
על ידי מעט דבש
ג' ספטמבר 10, 2019 11:26 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

לא כ"כ ברור כוונתך.
זה נראה שרצונך לומר, שהטעמים המפסיקים הם רק ס"פ, אתנחתא, סגול, זקף וטיפחא, וכל השאר אינם מפסיקים, אלא באים במקום שאין הפסק, והם מתחלפים לפי נעימות המקרא, וככל שהפסוק מתארך צריך יותר סוגי טעמים.
האם זה מה שרצונך לומר?
על ידי מעט דבש
ג' ספטמבר 10, 2019 10:05 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

רש"י שמות כט, ל
הַכֹּהֵ֛ן תַּחְתָּ֖יו מִבָּנָ֑יו - מכאן ראיה כל לשון כהן לשון פועל עובדה ממש, לפיכך ניגון תביר נמשך לפניו:
על ידי מעט דבש
ג' ספטמבר 10, 2019 9:44 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

עד כמה הטעם מפסיק חזק או חלש נקבע לפי המקום בפסוק אם יש קטע של אתנח או סילוק ולפניו רק שתי מלים או מלה אחת על כרחך יוטעם שם טיפחא הנחשב מלך. תוכל בבקשה להביא כאן כמה דוגמאות שתפקיד ההפסקה של הטעם משתנה מפני מיקומו בפסוק? מהיכי תיתי הכלל הזה? הטעמים עצמם אינם מעידים על חוזק ההפסקה בין המילים. הכלל ה...
על ידי מעט דבש
ג' ספטמבר 10, 2019 10:38 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1251

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

על ידי מעט דבש
ו' ספטמבר 06, 2019 9:14 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "לתרע בית דינך"
תגובות: 5
צפיות: 143

Re: "לתרע בית דינך"

ז"ל ערוך השולחן (הל' סנהדרין נג, ו): בעובד עכו"ם כתיב והוצאת את האיש ההוא וגו' אל שעריך וגו' ואמרינן בכתובות (מה ב) זהו שער העיר שעבד בה. ובמקום שרוב העיר עכו"ם סוקלין אותו על פתח ב"ד, וכתב הרמב"ם שם שדבר זה בא בקבלה מפי השמועה אל שעריך זה שער שעבד בו ולא שנגמר דינו בו עכ&qu...
על ידי מעט דבש
ה' ספטמבר 05, 2019 3:10 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 341
צפיות: 70337

Re: עזרה - וורד

נתבקשתי מידיד לשאול: ברשותי וורד 2003. סיימתי לערוך קובץ עם תוכן ענינים, שמרתי אותו ושלחתי אותו לכותב. כשקיבלתי את הקובץ חזרה לאחר הגהה אני רואה שחצי מהפסקאות בתוכן הענינים נמחקו לסירוגין, (פסקה שניה, רביעית, וכן הלאה ע"ז הסדר) שלחתי שאלה לבעל הקובץ למה הוא מחק אותם, ולאחר מכן פתחתי את הקובץ ש...
על ידי מעט דבש
ב' ספטמבר 02, 2019 10:35 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד תורה בזמן קבלת שבת בציבור
תגובות: 37
צפיות: 775

Re: לימוד תורה בזמן קבלת שבת בציבור

שומע ומשמיע כתב:אחד מהדברים היפים בפורום הוא שהוא מהמקומות היחידים שת"ח מכל בתי המדרשות עוסקים יחד בד"ת.

ודבר יפה עוד יותר הוא, שחוץ מהדעות האישיות של חברי הפורום, על כל נושא מציינים את דעות גדולי הדורות.
על ידי מעט דבש
א' ספטמבר 01, 2019 6:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד תורה בזמן קבלת שבת בציבור
תגובות: 37
צפיות: 775

Re: לימוד תורה בזמן קבלת שבת בציבור

אגרות משה או"ח ד, יט הנה בדבר עיון בספר בזמן חזרת הש"ץ, עיין במג"א סימן קכ"ד סק"ח שהביא מתשובת מ"ע דהאנשים שלומדים בעת חזרת הש"ץ התפלה אם מכוונים לסוף הברכה לענות אמן כראוי אין למחות בידם, משמע שסובר דכל השתיקה היא רק כדי שיוכל לומר אמן שלזה סגי בכוונה לידע סוף הבר...
על ידי מעט דבש
א' ספטמבר 01, 2019 6:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד תורה בזמן קבלת שבת בציבור
תגובות: 37
צפיות: 775

Re: לימוד תורה בזמן קבלת שבת בציבור

אור זרוע הלכות שבת סימן מב וא"ר יוסי יהא חלקי מגומרי הלל בכל יום ואוקימנא בפסד"ז ואני שמעתי מפי ר"י החסיד זצ"ל שהי' רב גדול ומובהק לרבים אחד והיה גוער בביהכ"נ שהיו מאריכים בברכות שהי' בדעתו למהר ללימוד ונענש על ככה באותו עולם וגם שמעתי בשם ר' יהודה חסיד זצ"ל שאמר כגון ב...
על ידי מעט דבש
ו' אוגוסט 30, 2019 4:35 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה - וורד
תגובות: 341
צפיות: 70337

Re: עזרה - וורד

על ידי מעט דבש
ד' אוגוסט 28, 2019 10:12 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: מה שחסר לי בוורד
תגובות: 53
צפיות: 5378

Re: מה שחסר לי בוורד

עוד על סגנונות (כללי):
viewtopic.php?p=485670#p485670
על ידי מעט דבש
ב' אוגוסט 26, 2019 8:16 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כעדי תלבשי
תגובות: 6
צפיות: 274

Re: כעדי תלבשי

בכל הנוסחאות המדוייקות הוא בקמץ.
על ידי מעט דבש
ו' אוגוסט 23, 2019 3:10 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הכרת הטוב להקב"ה על מדינת ישראל
תגובות: 257
צפיות: 17155

Re: הכרת הטוב להקב"ה על מדינת ישראל

הרב שך קיבל כמעט לגמרי את שיטת סאטמאר על השלוש שבועות וכו'. מהיכן לוקח מר רעיון זה? הוא דבר על התגרות באומות שזו מאזהרת ג' שבועות שלא יעלו כחומה. וכמובן התגרות אקטואלית ולא מה שהיה - שאינו לנידוננו. ההבדל היחיד (והמשמעותי) בין סטאמר לרבותנו מעתיקי השמועה היה שהאדמו"ר מסאטמער ודעמיה אחזו שהדרך ...
על ידי מעט דבש
ה' אוגוסט 22, 2019 11:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "שומרי שבת" - קניית מצרכים מחברות שומרות שבת בלבד
תגובות: 24
צפיות: 1588

Re: "שומרי שבת" - קניית מצרכים מחברות שומרות שבת בלבד

מה ההבדל בין "תנובה בהכשר העדה החרדית" לבין "שטראוס מהדרין"? גם לתנובה יש מחלקה "לא מהדרין" וגם לשטראוס יש מחלקה "לא מהדרין"... ושתיהן מוכרות חלב שנחלב בשבת באיסור (דאורייתא לכאורה) ע"י יהודים... לפי האמור כאן , ההבדל הוא, שהחלב בכשרות העדה"ח מגיע ר...
על ידי מעט דבש
ה' אוגוסט 22, 2019 2:52 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס ושאר תרגומים - ליקוט
תגובות: 15
צפיות: 457

Re: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס ושאר תרגומים - ליקוט

ברלינר הדפיס את נוסח דפוס סביוניטה שנת שי"ז (שניהם קיימים באוצר, הן הדפוס הנ"ל, והן מהדורת ברלינר), שהוא לכשעצמו נוסח חשוב מאד. אבל אין שם נוסחאות נוספות.
על ידי מעט דבש
ה' אוגוסט 22, 2019 11:29 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס ושאר תרגומים - ליקוט
תגובות: 15
צפיות: 457

Re: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס ושאר תרגומים - ליקוט

ספרים וועלט כתב:ספר "מסורת התרגום" נדפס איפשהו? נמצא באוצר?

בסוף חומש 'נתינה לגר'.
על ידי מעט דבש
ב' אוגוסט 19, 2019 11:35 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס ושאר תרגומים - ליקוט
תגובות: 15
צפיות: 457

Re: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס - ליקוט

ככלל, אין טעם להשוות את התרגום המצוי בחומשים לנוסחאות הראשונים, כיון שהתרגום המצוי מלא בשיבושים רבים. יש טעם להשוות תרגום מדוייק לנוסחאות הראשונים (וחלק מעבודה זו עשה הרב מיכאל פוזן בתרגום אונקלוס שנערך על ידו, ונדפס ב'חומש בכתב אשורית' - נמצא באוצר; גם בחומש 'מאור התורה' במהדורה הראשונה השתמשו בתרג...
על ידי מעט דבש
ב' אוגוסט 19, 2019 11:31 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס ושאר תרגומים - ליקוט
תגובות: 15
צפיות: 457

Re: שינויי נוסחאות בתרגום אונקלוס - ליקוט

סליחות כתב:אם טעיתי בנושא זה ואתם מכירים ספר שערך עבודה מקיפה אודה מאוד למי שיודיע לנו עליו.

ב'מקראות גדולות המבואר' של 'עוז והדר' יש בסופו תרגום אונקלוס מדוייק, עם הערות ושינויי נוסחאות, שנערך ע"י מומחה בתחום.

וראה עוד כאן, וכאן.
על ידי מעט דבש
א' אוגוסט 18, 2019 2:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רשימה מסודרת של ההבדלים בנוסח המקרא
תגובות: 7
צפיות: 366

Re: רשימה מסודרת של ההבדלים בנוסח המקרא

יש רשימה של ברויאר בתחילת כל כרך של 'דעת מקרא' בהוצאת מוסד הר"ק.
יש לברויאר גם ספר בפני עצמו לבאר את הכרעותיו בין הנוסחאות.
על ידי מעט דבש
ד' אוגוסט 07, 2019 2:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆
תגובות: 711
צפיות: 132675

Re: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆

אליעזר בלוי כתב:לעשות שהכל בשעה 9 בתחילת הסדר ובורא נפשות ב1 בסוף הסדר
נכתב עז בבית המדרש כאן?

viewtopic.php?p=275151#p275151
על ידי מעט דבש
ב' אוגוסט 05, 2019 3:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆
תגובות: 711
צפיות: 132675

Re: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆

בברכה המשולשת כתב:הוראת הגרי"ז זצ"ל בעניין הבדלה על יין בת"ב (לחולים וכה"ג).

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=99112#p99112
על ידי מעט דבש
א' אוגוסט 04, 2019 2:23 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: א'להי נצור במוסף
תגובות: 15
צפיות: 1005

Re: א'להי נצור במוסף

כבר פתח אי"ס נושא זה מכבר
viewtopic.php?p=309303#p309303
על ידי מעט דבש
א' יולי 21, 2019 12:51 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מלון אוצר רש"י למקרא ולתלמוד
תגובות: 56
צפיות: 1778

Re: מלון אוצר רש"י למקרא ולתלמוד

זאב ערבות כתב:שאלה כללית בקשר לסדרת הספרים דעת מקרא של מה"ק: האם ניתן לסמוך עליהם שהולכים בדרך המסורה, או שמא יש שם דברים מבעלי המחקר שלא מתאימים לרוח התורה. הנפקא מינה האם ראוי לצטט משם כפי שעשיתי כאן.

viewtopic.php?p=181720#p181720
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=48479#p48479
על ידי מעט דבש
ו' יולי 19, 2019 1:16 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מלון אוצר רש"י למקרא ולתלמוד
תגובות: 56
צפיות: 1778

Re: מלון אוצר רש"י למקרא ולתלמוד

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=321960#p321960

וראה ב'תורת הקורא' המצורף, בהערה לח.

08-וישלח תשע''ו.pdf
(234.38 KiB) הורד 26 פעמים
על ידי מעט דבש
ה' יולי 18, 2019 3:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חמץ אחרי הפסח- עדכונים
תגובות: 97
צפיות: 8713

Re: חמץ אחרי הפסח- עדכונים

חמץ תשע''ט -עדכון 28.pdf
(365.62 KiB) הורד 35 פעמים


[אפשר להתקשר להעדה"ח ולשאול. הם מעודכנים בנושא].
על ידי מעט דבש
ב' יולי 15, 2019 10:06 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מלון אוצר רש"י למקרא ולתלמוד
תגובות: 56
צפיות: 1778

Re: מלון אוצר רש"י למקרא ולתלמוד

רש"י ירמיהו לב, יב
לא מצינו בכל המקרא אח האם קרוי דוד:


רד"ק עמוס ו, יב
וּנְשָׂאוֹ דּוֹדוֹ וּמְסָרְפוֹ - דודו אחי אביו ומסרפו אחי אמו כן פירשוהו קצת המפרשים.
על ידי מעט דבש
ג' יולי 09, 2019 7:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: נכתב על נייר ללא חילול שבת, כדאי להשתדל בזה!
תגובות: 22
צפיות: 2072

Re: נכתב על נייר ללא חילול שבת, כדאי להשתדל בזה!

נייר חדרה 1.PNG
נייר חדרה 1.PNG (231 KiB) נצפה 217 פעמים


נייר חדרה 2.PNG
נייר חדרה 2.PNG (186.76 KiB) נצפה 217 פעמים
על ידי מעט דבש
ו' יולי 05, 2019 2:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טפחא/ טרחא כמפסיק
תגובות: 5
צפיות: 300

Re: טפחא/ טרחא כמפסיק

אאל''ט באנצ''ת בנספח לערך טעמים יש דיון בנושא ביחס לרשפיה רשפי אש שלהבתיה שם מדובר על מקרה אחר, שיש שני נסמכים למילה אחת. שלש מלים שהראשונה באה בסמיכות לשנייה והשנייה בסמיכות לשלישית, בא טעם מפסיק במלה הראשונה ומשרת - או מפסיק שכח הפסקו פחות מהראשון - בשנייה, כגון: 'למלאכת עבודת הקדש', שהמלה "...
על ידי מעט דבש
ו' יולי 05, 2019 2:02 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טפחא/ טרחא כמפסיק
תגובות: 5
צפיות: 300

Re: טפחא/ טרחא כמפסיק

לפני סוף פסוק כמעט תמיד יבוא טפחא. כל הנידון הוא היכן למקם את הטיפחא, שתהיה במקום הראוי יותר להפסק. ואם נקח את הפסוקים בהם מוזכר 'איל אחד' נראה שבדרך כלל 'איל אחד' מחוברים, ורק כשיש הכרח - דהיינו שאין מקום אחר - מפסיקים בין ה'איל' ל'אחד'. (שמות כט, טו) וְאֶת־הָאַ֥יִל הָאֶחָ֖ד תִּקָּ֑ח (ויקרא טז, ה) ...
על ידי מעט דבש
א' יוני 30, 2019 10:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 355
צפיות: 19454

Re: יהדות אתיופיה

רמב"ם, בהקדמה לפירוש המשניות והנה זה יסוד צריך שתדענו. והוא, שהפירושים המקובלים ממשה אין בהם מחלוקת כלל, לפי שעד עכשיו לא מצאנו שנפלה מחלוקת בין החכמים בשום זמן מן הזמנים ממשה רבינו עד רב אשי שאחד אמר שמי שסימא עין אדם מסמין את עינו כמאמר ה' יתעלה עין בעין, ואחר אמר דמים בלבד הוא חייב. גם לא מצ...
על ידי מעט דבש
ד' יוני 26, 2019 10:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆
תגובות: 711
צפיות: 132675

Re: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆

עושה חדשות כתב:הפרשת תרו"מ מטעם ועדות הכשרות, במוצרים של חברה בבעלות גוי,
(שמעתי שזה נכון על 'אוסם' ועוד)
אין שליחות לנכרי ולא זכין וכו',
מה הפיתרון. האם והיכן דובר כאן.

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=271774#p271774
על ידי מעט דבש
ג' יוני 25, 2019 9:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆
תגובות: 711
צפיות: 132675

Re: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆

אוהב עמו כתב:זכור לי שהיה אשכול על "כגון" ברש"י האם בא לרבות עוד דבר או לא.

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=378722#p378722

עבור לחיפוש מתקדם