פורום אוצר החכמה

ברסלב

כמבואר במחבר, השנה, אין לעשות הבדלה על הכוס במוצאי שבת, כאשר תשעה באב חל במוצאי שבת, אמנם מה יעשו הנשים?. ולכאו' הנשים מספיק שאומרות ברוך המבדיל, אמנם ראיתי מביאים בשם הגאון רשז"א ז"ל שבשנה זו על הנשים יש חובת תפילת ערבית במוצאי שבת, כדי שיוכלו להבדיל בשמונה עשרה, שזהו עיקר ההבדלה שתיקנו. ...

ברסלב

כעבור שנה, האם מישהו יוכל להפנות אותי לשום מקום. אם מותר לשבת למשל באוטובוס על הספסל, או בתוך רכב בתשעה באב, כלומר, כאשר ממילא אינו יכול לשבת ולקונן עתה על החורבן אם מותר לו להתיישב על כסא, והוא הדין כשחוזר הביתה בליל תשעה באב מותר לו לשבת על כסא, היות וממילא לא יתיישב על הארץ לקונן על החורבן, או אפ...

ברסלב

אפשר שהכוונה בזה, שיש לכבדו היות וזכה לראות ולהווכח בנפלאות השם יתברך, אך אין מזה ראיה שאכן הגיע להכרה מסויימת, שיש אלוקות, כפי שגילה לנו אברהם אבינו ע"ה.

ברסלב

המשך לתגובה הקודמת: ואין להקשות אם צריך שינוי במציאות, כלומר, שעל ידי התיקון בכוחינו לפעול ולהשתמש בכלי או בגברא את מה שמקודם לא יכולנו לעשות, אין להקשות, והרי יש ראשונים הסוברים שאין איסור לשתות ולאכול מכלי שאינו טבול, וזה רק מצווה שצריך לטבול אותו, כבר כתבו להקשות כן, והוכיחו מזה, כדעת הראשונים שא...

ברסלב

הרב גאולה, ועדיין יש להק' מניין להם לגויים שיש בורא עולם, וגם אם ראו אותות ומופתים, אין זה בהכרח מביא לידי הכרה שיש אלוקים שהוא בעל הכוחות, וראה במצריים שאחר כל המכות, האמינו בבעל צפון, וגם היהודים האמינו במשה עבדו רק לאחר מתן תורה. ויש לדון. וראה גם מה שאמרו מאבימלך נתעברה שרה, הגם שגם אם זה מאבימל...

ברסלב

כן יש בידי תשובה מאחד הפוסקים שם הוא כותב לדון איך מותר לעשות תשובה בשבת והרי כפרה נחשב לתיקון מנא. מ"מ ברור שהכוונה לפלפולא בעלמא או על דרך האגדה כי בפשט אע"פ שמבואר בגמרא שטבילת כלי הווה תיקון מנא ואפילו באדם אי לאו דנראה כמיקר, אבל זה משום שיש כאן הגדרה דינית של טומאה וטהרה שהיא בגוף, ...

ברסלב

מזל שיש לנו אויצר. http://www.otzar.org/aspcrops/28280_235 ... 372012.asp אין זה ממש מה שכתבתי בשם מרן הגריש"א ז"ל אך בדומה לזה. לדעתו, בכה רבי יוחנן על זה שאמרו עליו משיב חכמים אחור, בניגוד למה שאמרו חז"ל כל מי שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו. כלומר, רבי יוחנן לא התחרט על שהחל...

ברסלב

http://www.otzar.org/aspcrops/22127_54_ ... 372012.asp
כל המבקש תשובות בנידון יחפש באוצר, וראו בקישור שהעליתי לכאן.

ברסלב

והן אמת שיש לחלק ולומר, שאצל גר נעשה שינוי בחפצא, אך לא כן אצל בעל תשובה. אך טרם מצאתי מי שיאמר כן, שאצל גר, יש שינוי בחפצא יותר ממה שיש אצל בעל תשובה. ולכאו' שפיר יש לומר אצל בעל תשובה כפי שכותב הריטב"א אצל גר, שהוא תיקון גמור ועל כן אסור משום שבות. וצ"ב. כדברי הרב אוצה"ח לחלק בין ג...

ברסלב

הרב אוצה"ח גם אם נחלק כפי שכתב כבודו, שבעל תשובה הוא דין בנפש ולא הגדרה בגוף, עדיין יש מקום לאסור. וראה יבמות מ"ו ע"ב שכתב שם הריטב"א ליישב קושיית התוס' מאי שנא טבילת גר מטבילת נדה וז"ל. ויש לומר דשאני הכא, שהוא תיקון גמור להכניסו תחת כנפי השכינה , ויש בו משום תיקוני גברא, א...

ברסלב

הפוך, אני מבקש ומאמץ את ההגדרה שכתב כבודו, שאינו נחשב לתיקון מנא אלא בהגדרה דינית של טומאה וטהרה שהיא בגוף, אמנם, מה שיש לדון, זה, מהו התשובה, האם זוהי, הגדרה בנפש וכפי שכתב כבודו , ותו לא, או דילמא הרי זה כמו ברית מילה שעל זה דנו בגמ' אם נחשב לתיקון מנא ואפשר גם, שזה דומה לטבילת גר, והתשובה, היא כמ...

ברסלב

הרב אוצה"ח בקשר ללימוד כבר כתבתי שצריך שיהא כמו טבילה שאמרו בגמ' ביבמות שאסור לטבול גר בשבת משום תיקון מנא, וכן אסור לעשות ברית מילה וכדו', כלומר, כל מה שמשלים את הבנאדם, מעין מכה בפטיש. הנושא של כפרה נכתב הלכה למעשה, לפי דברי התוס' בסנהדרין שם שכתבו שאין להם לבי"ד להמית בשבת משום שזה קלקו...

ברסלב

צביב, יתכן שיש להוסיף בזה מה ששמעתי בשם הרה"ק מבעלזא זי"ע שאצל קטן לא חיישינן לא לברכה לבטלה ולא לברכה שאינה צריכה, כי זה עלול לבלבל אותם ולהסיק מכך, שאין צריך למשל לעשות ברכה על רסק תפוחים למשל.
ידידך ברסלב

ברסלב

טוב, אתה צודק, הזכויות שמורות ל'והגית' או לפינקל.
ברסלב

ברסלב

כן יש בידי תשובה מאחד הפוסקים שם הוא כותב לדון איך מותר לעשות תשובה בשבת והרי כפרה נחשב לתיקון מנא. ראה איזה סבלנות של פיל יש לי בשבילך. שים לב, אני לא יורד עליך אישית ולא כלום. אם אני אומר שיש לי אז יש לי. נקודה. להעלות אותו כאן ועכשיו לא אוכל. אך אשקול בהמשך איך לעשות את זה באינטליגניות, כדי שלא ת...

ברסלב

בנוגע אם מותר לעשות תשובה בשבת משום תיקון מנא או גברא, מצאתי שכבר דנו בזה הפוסקים, מדוע באמת אין בה משום תיקון, וכתבו, כיון, שכמעט ולא שייך באמת לעשות תשובה כפי שכותב הרמב"ם עד יעיד עליו יודע תעלומות וכו'. אולי תרחיב דבריך עם מקורות, מי הם "הפוסקים" שדנו בזה. היות וטרם תרמת משהו רצינ...

ברסלב

בעקבות אשכול אחר נזכרתי בפסק של מרן הגריש"א ז"ל ודומני שכבר היה על כך אשכול. שאלו את מרן הגריש"א ז"ל מדוע איננו אומרים במחזור שאנו מקבלים על העתיד, שלא נחזור לזה החטא לעולם, ואומרים אותו רק דרך תפילה ובקשה יהי רצון וכו' שלא נחזור לזה וכו'. והשיב מרן הגריש"א ז"ל, שאיננו ...

ברסלב

ברסלב, דבריך מרפסין איגרא, שיהא אסור לעשות תשובה בשבת משום תיקון מנא? אולי גם יהיה אסור ללמוד תורה משום מתקן מנא? שהרי לא הרי הלומד 100 פעמים ללומד 101 פעמים, וא"כ נמצא שתיקן את נפשו בעוד דף גמרא. גם טבילת אדם לא חשיב תיקון מנא, רק דמיחזי כמתקן. ומינה דתשובה בודאי אע"ג דאיכא תיקון לנפשו, ...

ברסלב

כן כן, יש בזה חשש משום תיקון מנא, אם ברית מילה, טבילה, (לגר) ועוד הרבה מצוות, יש בזה משום תיקון מנא, מדוע לא תשובה עלה בדעתי זה עתה להוסיף בזה, שאפשר שזהו הכוונה מה מקווה מטהר את הטמאים וכו' בסוף יומא, והכוונה בזה, שגם תשובה וגם טבילה שתיהם מתקנים ממש, ויש בזה משום תיקון מנא, וכוונת רבי עקיבא שם לו...

ברסלב

זה עתה התעוררתי להקשות, לפי מה שפסק הרמב"ם שגם כל המומתים בבי"ד חייבים לעשות תשובה, וגם אלו המתים כדרך כל העולם חייבים לעשות תשובה, וגם אלו המביאים קרבן במידה ולא עשו תשובה לא הואיל להם הקרבן יעו"ש, ולפי מה שכתבו כאן להביא שאסור לעשות תשובה בשבת, א"כ לא יתכן שממית הקב"ה בשבת...

ברסלב

אליהוא, כמה שאני הצלחתי להבין אותו, שואל, איך יתכן לומר שמשום כך בכה רבי יוחנן, שהרי על זה בדיוק אומרת הגמ' משיב חכמים אחור, או אפשר שכוונתו, שלא יתכן שבכה על כך רבי יוחנן שהרי הגמ' בגיטין ממשיכה להסביר שפעל בהגיון רב, ואני שאלתי את אליהוא, שאפשר ששתי דברים הם, הגמ' בגיטין אינה מדברת על כך, שהיה לו ...

ברסלב

הרב אוצה"ח שליט"א, לדעתי לא צריך להתייחס כלל לאלו שמגיבים להכעיס, בכל אופן כך אני רואה את פני הדברים, ואפשר שאני קצר רוח, אבל אני לא. --- כפי שהבאתי לעיל, הדבר ברור שמחתך זה רק אם מקפיד על מידה זו וזו, עתה, חלוקים מרן הגריש"א ז"ל והגרשז"א ז"ל, האם כאשר אחד קורע שקית אוכ...

ברסלב

יתכן שבעשיית תשובה יש בה חשש משום תיקון מנא, ומה לי תקוני גברא מה לי תקוני מנא. ועיין מה שכתבו התוס' בסנהדרין ל"ה עמוד ב' ד"ה אין רציחה וז"ל, ובשאר חייבי מיתות נמי אפילו למ"ד מקלקל בחבורה פטור, הכא, חשיב תיקון דיש לו כפרה. הרי מפורש מדברי התוס' דמשום כפרתו, משום כך, אסרו שאר מית...

ברסלב

הרב אליהוא, האם זה כזה פשוט אצלך, שעל דבר זה קרי עליה רבי עקיבא משיב חכמים אחור, ושזהו כוונת הגמ' שם "איבעי למימר ליה לשבקינהו", כדבריך, אכן משמע מרש"י שם, שכתב, דלישבק "לירושלים" לא עביד ליה, ואשתכח דאפילו הצלה פורתא לא עבדי. אך כבר ראיתי כמה וכמה פירושים שפירשו אחרת את דבר...

ברסלב

יתכן שבעשיית תשובה יש בה חשש משום תיקון מנא, ומה לי תקוני גברא מה לי תקוני מנא. ועיין מה שכתבו התוס' בסנהדרין ל"ה עמוד ב' ד"ה אין רציחה וז"ל, ובשאר חייבי מיתות נמי אפילו למ"ד מקלקל בחבורה פטור, הכא, חשיב תיקון דיש לו כפרה. הרי מפורש מדברי התוס' דמשום כפרתו, משום כך, אסרו שאר מיתו...

ברסלב

: מתוך שות שבט הלוי.jpg (50.89 KiB) נצפה 8195 פעמים

ברסלב

אאל"ט לכו"ע אינו עובר על מחתך בשבת אלא אם כן הוא מקפיד לחתוך באופן כזה וכזה דווקא, הגרשז"א ז"ל סבר שלא איכפת לו היכן בדיוק ייחתך הניילון לדוגמא, כלומר, כאשר יש לו סליל של שקיות אוכל למשל, לדעתו של הגרזש"א ז"ל מותר לו לתלוש שקית ניילון, כיון שלא איכפת לו אם זה לא יהיה בד...

ברסלב

ידועים דברי רש"י הק' מה שכתב לפרש שכל מה שאמר להם משרע"ה בתחילת דברים הינם דברי תוכחות ורמזים על כל מה שהכעיסו לפניו יתב"ש. וז"ל רש"י הקדוש. בתחילת דברים. במדבר. לא במדבר היו אלא בערבות מואב, ומהו במדבר, אלא בשביל מה שהכעיסוהו במדבר, שאמרו מי יתן מותנו וגו' (שמות טז, ג.): בע...

ברסלב

הקפצה - תשע"ב לפ"ק

ברסלב

הקפצה - אשכול מעניין, קשור לתשעה באב - תשע"ב

ברסלב

אשכול מעניין. הקפצה תשע"ב לפ"ק.

ברסלב

book=50709&f=231&t=.pdf: (222.05 KiB) הורד 466 פעמים

ברסלב

ראה כאן ואמור לי מי ממציא גלגלים. העליתי צילום רק מההתחלה כמובן, וצריך לעיין שם עד הסוף. עיינתי מלמעלה בדף שהעלית הרב מאיר חכמים, ואני לא מבין מדוע הוא מדבר שם באופן שנדר על דבר שעדיין לא בא לעולם, שבאופן זה, גם המחנה אפרים כותב ומאריך שאם זה דבר שלא בא לעולם אין העניים זכים בזה, מה שכתבנו לדון, בא...

ברסלב

באחד מהעיתונים הובא דבר מעניין באיש אחד דתקיף ליה עלמא והרגיש שנותרו לו שעות מספר, ואשתו היתה נופלת לחליצה לפניו אחיו שהתגורר רחוק ואף היה חילוני מאד, והיה חשש גדול של עגינות. ואם היה הדבר ביום חול היו כותבים גט אלא שהיה זה בשבת. הלכו לרב אלישיב, והלה בירר אם יש בקרוב אשה פנויה קרובה של האח. התברר ...

ברסלב

קיבלתי את הקובץ הבא באישי מתלמיד חכם מופלג. יישר כוחך גדול.
מעניין שמרן הגרי"ש אלישיב עצמו עמד בזה.
ראו איזה פלא.

: קיבלתי באישי.jpg (62.46 KiB) נצפה 24262 פעמים

ברסלב

ראה כאן ואמור לי מי ממציא גלגלים.
העליתי צילום רק מההתחלה כמובן, וצריך לעיין שם עד הסוף.

ברסלב

אמרינו במסכת מכות י"א.
לפיכך אמותיהם של כהנים מספקות להם מים ומזון כדי שלא יתפלל על בניהם שימותו.
והוא תמוה ביותר האם בגלל זה שהיו מספקות להם מים ומזון, משום כך הפסיקו להתפלל שהכה"ג ימות האם בגלל המזון והמים הסכימו להיות במאסר.
אתממה.
יישר כוח מראש לכל העוזרים והמסייעים.
ברסלב

ברסלב

בהספדו של הגאון רבי גרשון איידלדשטיין שליט"א על הגריש"א ז"ל הביא את הקטע הבא. "...ומצינו גם בחורבן בית שני, שהוציאו את רבי יוחנן בן זכאי מחוץ לירושלים, ורבי יוחנן דיבר עם אספסינוס קיסר, וביקש תן לי יבנה וחכמיה, מפני שביבנה היו תלמידי חכמים, וגם הסנהדרין גלתה לשם כמבואר בגמרא (ר&q...

ברסלב

כבוד הרבנים שליט"א הפניתי אתכם למחנה אפרים הלכות צדקה סימן ג' ושם מקיף את כל העניין אם העני זכה ביה אם לאו יעו"ש. כמו כן עיין במסכת ב"ק דף ע"ו עמוד ב' בתוס' שם ד"ה יד עניים אנן. ומדוע סתם לזרוק רדב"ז ועוד כהנה כאשר אין סוף ספרים עוסקים בעניין אם העני זכה בו אם לאו. בברכ...

ברסלב

מסיבות שונות איני רוצה להרחיב בנידון בדיוק כאשר הדבר לא פורסם ברבים בשם מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א. - אך בהחלט נתת כיוון מחשבה נכון לרבני הפורום.
ועוד חזון למועד.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 531 תוצאות