פורום אוצר החכמה

שם הביהמ"ד דגל ישראל

במשך זמן הייתי מבקש בעיר קווינס (קיו גארדן הילס) בברולקין, והייתי מתפלל בביהמ"ד דלת ישראל, רב בביהמ"ד היה ת"ח בשם הרה"ג מו"ה שואל מרגלית זצ"ל [יש באוצר ספר ממנו שם 'שדה מרגליות'], ובאותו ביהמ"ד היו מתפללים שבת בבוקר למעלה, ובשלש סעודות למטה, והיו התפילה לשני כיוונים

ברצוני להודיע לכל שאחר כל הפלמוס והמאבק משך שנה שלימה ויותר בענין התרנגול הלוגהרן, כבר השקיטו הצדדים, וגם קהילת סטמר מהרי"י [שבמשך כל המאבק לא רצו למכרו, כדי שלא יהא בזה הוצאת לעז על הפטם התחילו כעת למכור באיזה חניות שלהם את הלוגהרן, וכפי שכבר קהילות סטמר מהר"א מוכרים במשך כל שנה שעברה [וכ...

האם 'המחדש' פירושו שוה ל'מינות וכפירה'

כידוע אסרו הקראים אכילת התרנגולים, דאמרו דהדוכיפת הוא התרנגול, ורבינו סעדיה גאון [וגם האבן עזרא] יצא נגד באריכות דחז"ל מסרו לנו סימנים ומסורות על העופות, והתרנגול יש לו כל הסימנים ואני נבוך במילה אחת שבדברי רס"ג, בפלמוס הזה, האיך לתרגומו בפי' רס"ג עה"ת הארוך הנדפס בלשון ערבי http...

ומה החילוק בין טלית קטן לטלית גדול?

ואודות ענין המסורה, שמעתי שהיה בשבוע העבר אסיפה בבית השחיטה במדינת פנסילבניה, במקום שחיטת עוף הלעגהארן, עם כמה שוחטים ותיקים בראשות שוחט הותיק הרב הערשל ווייס שליט"א, ושם העידו השוחטים שלעוף הלעגהארן יש לה מסורה מכל השנים, והרב הערשל העיד בפני הרבנים שהוא שחט עוף זה מלפני חמישים שנים והשנים שא...

ראה בהמצרף כאן - מס' וידבר דוד להרב רמ"ד שטינורצל זצ"ל אריכות בזה

בספר יבקשו מפיהו - דברים בשם הגריש"א ז"ל - דכהיום שהרך להתקלח כמה פעמים בשבוע, שוב אין דין נטילה בנגיעה במקום מכוסה [אפי' לא התקלח באותו היום] עי"ש בזה כל הדברים הנ"ל הם מחודשים מאד, וכמדומה שלא ראיתי כזה בשום מקום, ובפרט מצאתי עתה במקום אחר בשם הגריש"א ז"ל להיפוך מזה ...

הרב צבי מאיר ליכטיג שליט"א היה רב בקווינס ועכשיו דר בברוקלין, הוא אותו אדם, ת"ח עם טעם זקנים לאוי"ט

אין בדעתי לומר איזה דבר למה באה וכו', רק ראיתי דבר מעונין, בספר מא' מצדקי פולין, בס' ארן עדת, שכ' לענין מצות קריאת שמע, לקראותה בעותה ובכוונת הלב, ודבריו מיוסדים על דברי חז"ל, וזה לשונו

כמדומה לי דבשו"ת חתם סופר יש מהלך בזה, מתי הוי עדיין לצד ארץ ישראל, ומתי לא

ראיתי פעם בספר וידבר דוד, מאת הגאון ר' משה דוד שטיינווארצעל ז"ל [חמיו של האדמו"ר מקארלין שליט"א], שיש לו מדובר בזה, ליישב איך האדמו"רים מדליקים בבית מדרשם, ואינו תח"י

ואני שמעתי מאשה זקנה, שבגליציא לא הלכו נשים אף לללויה, וכש"כ לבית החיים, ואף כשהלויה הלך דרך ביתם הקפידו שלא להציץ בעד החלון על לוית המת

כידוע שפרסמו רבני ווילנא אחר פטירת רבינו הגר"א ז"ל מכתב שלא להדפיס דברים בשם הגר"א אא"כ יש עדות שהוא מגר"א ז"ל, וא"כ נא לציין מקור מסמוך לדבריל

לבב כתב:

חתן רבינו הגדול, מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א, פרסם זה מקרוב אגרת, יחד עם כמה מחכמי הדור
ובו בקשה לא להסתמך על כל הליקוטים הללו

עוד כתב:

מהגרשז"א יש ספר מסודר ובר-סמכא: הליכות שלמה.

כנ' דכוונתו מרן הגר"ח שליט"א גם על ספר כדוגמת הליכות שלמה, עי"ש בתוך דבריו

עי' ארחות רבינו ח"ג עמ' ק"ג דדעת הקהל"י דצ'ק הוי פרעון כמו כסף, וכן הוא שם ח"ג עמ' רט"ז, עי"ש הפרטים

בס' ארחות רבינו ח"ג עמ' פ' נדפס מכתב מהגאון מטשעבין ז"ל להקהל"י להגן על כבודו של הגרשז"א ז"ל, וכ' שכל כוונתו היתה לשם שמים, וכ' שאם היה לו בכח בריאתו לא הייתי חוסך שום טורח ואפי' נסיעה להשתדל בזה , ובתו"ד כ' "דברתי עם ידידינו הרב הגאון הנ"ל [הגרשז"א] וא&q...

כעת יצא לאור ס' היכל הוראה לר"מ שליט"א בן הגר"מ ברנדסדורפר זצ"ל, ושם בהוראה קע"ה - מילי דהוראה כ' בשם מרן הגריש"א זצ"ל, שמצות מזוזה מוטל על בעה"ב, ואין ענין למסרה לאחרים, ולא רצה בשום באופן לקבוע מזוזה ב'היכל הוראה' עי"ש, וכ' שגם אביו הגאון ר"מ זצ&qu...

בס' מדריך לחתן הנ"ל הביא מחלוקת הפוסקים א' י"א דבטלפון מותר לשוחח [דרכי טהרה, וכן דעת הגרח"ק ועוד], ב' וי"א שיש להמנע אף מלשוחח בטלפון [הגרשז"א והגריש"א והגר"מ גרוס], ג' י"א דמותר לדבר אז רק שיחה קצרה [הגר"מ מאזוז] ומסיק בספר הנ"ל דבשעת צורך גדול יש ...

כמדומה לי שיש מעשה בזה בספר 'שר התורה' מהגאון מטשובין זצ"ל

בס' מדריך לחתן [בעילום שם, ניסן תשע"א, בהסכמת הגרנ"ק, ועוד] כ' דטעם המנהג משום דם חימוד [וציין למבקשי תורה כרך כ"ה עמ' ר"פ בשם הגריש"א, ואורחות רבינו ח"ד עמ' רמ"ה, ודרכי טהרה עמ' ק' בשם ס' מנהגים חב"ד] ולענין הזמן שלא נפגשים כ' שישנם כמה מנהגים, א' יש נוהגים ש...

בס' תקע בשופר (בלשון אנגלית, להרב אברהם רייט, הוצאת פלדהיים תשס"ח, עמ' 44) כ' דמשך זמן של ט' טרמיטין בערך שניה אחד ומשהו, והוא קרוב לדברי ס' קול שופר הנ"ל, ומעט קצר הימנו, עכ"פ דברי שניהם הם דלא כהגאון ר"מ אריק ז"ל, דזמן של ט' קולות הוא בערך שניה ועוד, ולא שני שניות וחצי

בס' בקול בשופר (ר' מנחם אביטן, י-ם תשס"ד) עמ' מ' הע' ס"ה כ' דעשה נסיונות פשוטים וברורים, ועלה בידו דמשך זמן תרועה בת ט' טרומיטין בצמצום נע בין שניה ושליש לשניה וחצי, וא"כ כח אחד הוא כ0.16 שניה, וג' טרומיטין הוא כ0.5 שניה (כחצי שניה) וכל הג' שברים ביחד הם שניה וחצי, ולא 2.5 שניות