פורום אוצר החכמה

הוצאת אור החכמה לא נחשבה אף פעם למושלמת, ולא הושוותה כלל למפעל הגדול של אוצר החכמה.

זה באמת ספר "רב מכר"?

תמהני על הציבור כאן, פשיטא שבזמננו ילפינן ממידות שהתורה בהם, וההוכחה היא הק"ו השזורים במילותיהם של רבותינו בכל אתר ואתר. וסברא פשוטה היא: וכי התעלה על דעתך שמעתה לא נדמה דבר לדבר ואם החמרנו בקל לא נחמיר בחמור! ומכאן צא ולמד לגבי כל שאר המידות. ולא רק הלבוש מחדש לימודים, אל הפנ"י פעמים רבות...

אף שלא הבנתי כ"כ פירושו הראשון, למה לא הוי כסדר כתיבתו, אם פותחים במשקוף ולא בשתי המזוזות שפיר מוכח כדבריך.

רק השאלה היא כעת, האם כשהאותיות מובלעות בתוך מילה האם יש סיבה להמנע מהם? [גם רבים נוהגים היום לעשות סימון קו מעל אותיות יו"ד וה"א הנמצאות בתוך המילה.

בשני יוד"ים אין שום ה', ולהפך- הדבר נועד לברוח מחילול שם ה'.

שמא כמו שבתפילה, אם היא ביחיד יותר מדקדקין עמו, מה מעשיו וכו' וכן בגוף התפילה - כמה מכוון, כך בלימוד כשלומד ברבים אין מדקדקין עמו כיחיד על אופן הלימוד.

ידוע המעשה בהלל שסיכן עצמו להטות אוזן לדברי חכמים דרך חלון ביהמ"ד, עד שקפא, וחיללו עליו שמעיה ואבטליון את השבת ואמרו "ראוי זה שיחללו עליו את השבת". וצריך להבין למה דווקא הוא ראוי והלא כל פיקו"נ ואפי' תינוק. ובעיון יעקב יישב, דהוא אינו כמאבד עצמו לדעת שאינו ראוי שיחללו עליו. וכתב ...

צביב כתב:כמדומה שאין לחוש שתקבל יותר מחמש תשובות ליום

בהשקפה שניה, כמדומה שלא אקבל תשובה אחת ליום.
והטעם: בד"כ הציבור כאן לא בתוך הסוגיות, יותר מתמצאים כללית בנושאים ומלמעלה.

אתכבד לפתוח בוורט על המשנה הראשונה שאמרו חכם שלום הכהן שליט"א, ראש ישיבת פורת יוסף שפתח את לימוד הש"ס של מחזור י"ב באצטדיון טדי. המצווה הראשונה בדיוק שאדם מקבל ע"ע - היא קריא"ש של ערבית, ולכן התחילה המשנה הראשונה במצווה זו. וללמדך! שקיום המצוות כולם תלוי בקבלת על מלכות שמים....

אשכול הדף היומי לקראת פתיחת מחזור י"ב של הדף היומי, מתכבדים אנו לפתוח אשכול מבורך זה, שמטרתו היא שחכמי ורבני הפורום לומדי הדף היומי הקבועים, יוכלו לכתוב ולציין כאן את הערותיהם, ולישא וליתן עם הציבור הרחב במלחמתה של תורה. בתקווה שמיזם זה יצליח, יפרח, ו"יגשים את חלומו של רבי מאיר שפירא".

האם אפשרי לעשות סיומי מסכת כאחד הוא המסיים ואילו השני אומר הסיום? (האם מרן הגראי"ל שליט"א סיים הש"ס לכבוד האירוע? נראה שגם אתמול סיים בכנס דירשו!) וכן במקרה שמחלקים ש"ס לכולם ביחד ואין אחד שגמר לבד ניתן לקרוא לזה סיום ש"ס (או שאין לזה משמעות שכן יש כאן שם סיום בגלל המסכת)? ...

צביב כתב:אולי לפרסם לרבים
ולהודיע שמי שלא יתענג
מתבקש להודיע בתיבה האישית ויפסק

אתה מבין שאי אפשר ללמוד חברותא עם 2,000 משתמשים.

זה יהיה התכתבויות בסגנון של חברותא, על סדר הדף, ולא נראה לי שיש שיתענגו על הערות על תוד"ה ... בכתובות דף ל. ...

מודעה רבא לאורייתא מי מבין הלומדים כאן, שאין לו חברותא בבין הזמנים, או שרוצה סתם כך לדבר בלימוד ולהתלמדן, יוכל לפנות לתיבה האישית שלי - "מדבר בלימוד". הרעיון הוא כך: החברותא, ז"א זה שייענה לבקשתי, ייצטרך ללמוד בכל יום נגיד כעמוד גפ"ת ממס' שבה נקבע, ויוכל להתכתב אתי, ולכתוב הארות...