אמסטרדם כתב:גם זו לטובה כתב:א' הנהגת הגראי"ל הנ"ל אינה משום התמסרות לחיי תורה אלא פרישות מעוה"ז. כפי תפיסת אריסטו והרמב"ם, ואכמ"ל.
הרמב"ם כותב שפרישות מתענוגים הוא תנאי להיות דבוק במושכלות הק'.
אבל זו תפיסת אריסטו. ואכמ"ל.
אמסטרדם כתב:גם זו לטובה כתב:א' הנהגת הגראי"ל הנ"ל אינה משום התמסרות לחיי תורה אלא פרישות מעוה"ז. כפי תפיסת אריסטו והרמב"ם, ואכמ"ל.
הרמב"ם כותב שפרישות מתענוגים הוא תנאי להיות דבוק במושכלות הק'.
איש_ספר כתב:...במאמרו של ר' נתן פריד (שבנתיים נהיה הגה"ק והגה"ח) שהתפרסם בקובץ אהל אברהם...
משולש כתב:נשמע מאוד משובש לומר עם ואו. ובמקורות הקדומים אין ואו.
חכם באשי כתב:אינני יודע.
אולי: מכות המביאות למיתתו?
חכם באשי כתב:זה מאגר נקי לחלוטין.
איש רגיל כתב:התקנה היא לא רק לת"ח, וכמה קולמוסים נשתברו מדוע טעם התקנה 'שלא יהיו תלמידי חכמים...'
חכם באשי כתב:אכן כן. אין ספק בהשפעתו המכרעת של הדפוס על תכני הלימוד, וכבר נכתבו בכך כמה מחקרים. אך עדיין על פרוייקט השו"ת לא נכתב מאומה, לידיעתי.