הביטול של הלילה נסוב על החמץ שאינו ידוע ולא נמצא בבדיקה.
הביטול של היום נסוב על כלל החמץ הנשאר ושלא היה בדעתו למוכרו (כגון אם שכח משהו מהחמץ שהשאיר למאכל, לא נשרף היטב וכדומה).
כדכד כתב:מה זה משנה אם שינוי המשמעות הוא רק על התיבה או על כל הענין
סוף סוף הוא קרא תיבה שמשמעותה שונה מהמשמעות המקורית
עזריאל ברגר כתב:מה בין זה ל"המן נופל/נפל"?
דרומי כתב:נו, היינו הך. למעשה לא שומעים את קולו.
דרומי כתב:לא הבנתי את דבריך - מה הטעות? החזנים שאומרים מלים אלו בקול, או אלו שאומרים בשקט?
ממזרח שמש כתב:לַאֲדָרְךָ
כמו לִשְׁמָרְךָ
לענ"ד
ממזרח שמש כתב:משקל כמו אדיר כביר הוא מודגש. לְאַדְּרָךְ
משקל מפעיל כמו מעריצים ומאדירים וממליכים אינו מודגש. לְאַדְרָךְ
צופה_ומביט כתב:לא אמורים לומר אן הייליגע, אן איינציגע?
אשי ישראל כתב:אפילו באופן כללי על תחילת השימוש בעולם בפירות יבשים, וממתי הדבר החל להיות נפוץ?
א גאליציאנער כתב:מוזר.. כי יש בעיה 'קטנה' עם מנהג כזה...
ככתוב בספר מנחת חינוך מצוה רנ"ז בסופה -
עכ''פ כתב:אם לוחצים ב"פ יחד עם ctrl נפתח חלון חדש