מקדש מלך כתב:מישהוא ראה פעם נברא בעולם שהשתנה מבריאתו המקורית במהלך השנים?
אני מקווה שאתה לא מצפה שנראה עכברים שנהפכים לחמורים בין לילה. לפי תורת האבולוציה כל שינוי ולו הקטן ביותר, יכול לקחת אלפי או מליוני שנים.
מקדש מלך כתב:מישהוא ראה פעם נברא בעולם שהשתנה מבריאתו המקורית במהלך השנים?
חיים סגל כתב:אכן, אך לכאורה גם אין איסור משום פירוע ראש, וממילא שייך למיבעי
תוכן כתב:אוצר החכמה כתב:כבר כתבו בזה שאין לנו הבנה בדרכי הדמיון של הגמרא בנושא זה.
מי כתב ואיפה?
עזריאל ברגר כתב:מסוגיית הגמרא בסוטה ריש פרק "כשם שהמים" משמע שלא היתה להם מסורת ברורה לגבי הקרי וכתיב של "לו/לא".
ועפ"ז נלפענ"ד להורות שאין זה מעכב כלל.
שמואל דוד כתב:דבריך נראים נכונים כדרכך בקודש.
האם יש למישהו דפו״י של רש״י עמ״ס זבחים.
חשבונות רבים כתב:לא אם לקחת משכנתא בבנק שיש לו היתר עיסקאפלתי כתב:לא זכיתי להבין.
הבנק נותן הלוואה לקניית הבית, והבית משועבד להלוואה. אבל אין לבנק שום בעלות על הבית. האם אין אלו דברים פשוטים?
קאצ'קלה כתב:שמואל דוד כתב:עכשיו ראיתי בספר זבחי אפרים שכתב שסברין הוא מלשון רבנן סבוראי
דברי הזבחי אפרים כאן אינם יותר מהשערה בעלמא.
שמואל דוד כתב:שאלתי חכ״א שליט״א והשיב וז״ל כי שם מדובר על שינוי בעלים בחטאת שפוסל.
ואילו כאן על שינוי בעלים של שלמים שאינו פוסל. (לשם ששה דברים הוא רק לכתחילה) ע״כ