החיפוש הניב 1519 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי פלתי
ב' דצמבר 11, 2017 1:49 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ההיכי תימצי "היחיד" או "היחידה"??
תגובות: 4
צפיות: 34

Re: ההיכי תימצי "היחיד" או "היחידה"??

היחיד נשמע יותר טוב לטעמי
על ידי פלתי
ה' דצמבר 07, 2017 7:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חדש! ספר 'מקבים א' | מהדורה מחקרית-תורנית
תגובות: 87
צפיות: 2819

Re: חדש! ספר 'מקבים א' | מהדורה מחקרית-תורנית

הקיק כתב:איך אפשר להתעלם מזה שבניגוד לחז"ל שתולים את כל אשמת שריפת המקדש בטיטוס - יוספוס מנסה לסנגר עליו שהוא ניסה למנוע בכל כוחו את שריפת המקדש והצטער על שריפתו?

ר' צדוק הכהן (שציין מה שנכון לעיל)
‏‏‫תמונת מפת ‫סיביות ‫חדשה.jpg
‏‏‫תמונת מפת ‫סיביות ‫חדשה.jpg (183.17 KiB) נצפה 893 פעמים
על ידי פלתי
ג' דצמבר 05, 2017 8:49 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: זיהוי רבנים שבתמונה
תגובות: 5716
צפיות: 418890

Re: זיהוי רבנים שבתמונה

בעמודים הקודמים זיהו את כל הנוכחים למעט את הרב הדובר מצד ימין. מסתבר כהשערת הראי"ס למעלה שמדובר ברבי הלל ויטקינד, דוד אשתו של הגרמ"ש שפירא. תמונתו להשוואה מוסף שק.JPG 153.jpg זה לא הגר"ה ויטקינד, הראיתי את התמונה לאחד מנכדיו, הוא אומר בתוקף שזה לא הוא. כבר הובהר שזו תמונת ר"ש לנ...
על ידי פלתי
ב' דצמבר 04, 2017 8:45 pm
פורום: אספקלריא
נושא: 'שהחיינו והגיענו לזמן הזה'!!
תגובות: 10
צפיות: 409

Re: 'שהחיינו והגיענו לזמן הזה'!!

עתניאל בן קנז כתב:אכן השם מאוד מקומם.

מדוע מקומם? אותי זה דוקא משעשע.
על ידי פלתי
ג' נובמבר 28, 2017 11:32 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אוריאל
תגובות: 6
צפיות: 268

Re: אוריאל

שוב מצאתי בפירוש הרמ"ז לזוה"ק
על ידי פלתי
ג' נובמבר 28, 2017 8:07 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ולכך נענש יעקב שמנעה (את דינה) מאחיו.
תגובות: 38
צפיות: 1649

Re: ולכך נענש יעקב שמנעה (את דינה) מאחיו.

אוצרניק כתב:לא בקשת להשיאה למהול הרי היא נשאת דרך איסור.[/b]

אגב, מכאן משמע שעשו היה מהול, וזה סותר לכאורה למש"כ הדעת זקנים (בפרשת תולדות בשם המדרש) שעשו לא היה נימול.
על ידי פלתי
ב' נובמבר 27, 2017 10:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אוריאל
תגובות: 6
צפיות: 268

אוריאל

איך אומרים בק"ש על המיטה: אוריאל בחולם או בשורוק?
על ידי פלתי
ב' נובמבר 27, 2017 2:09 am
פורום: בית התלמוד
נושא: אבא שאול בן בטנית
תגובות: 10
צפיות: 257

Re: אבא שאול בן בטנית

קאצ'קלה כתב:אודות'בטנית' רשום אצלי: י' אליצור, 'שמות מקומות קדומים בארץ ישראל השתמרותם וגלגוליהם', ירושלים תשע"ב, עמ' 228 ועמ' 238.

כנראה שגם הוא סובר שבטנית היתה גיורת שנקראה כן על שם מקומה. ראה למעלה מ"ש חלמישצור.
על ידי פלתי
ב' נובמבר 27, 2017 2:08 am
פורום: בית התלמוד
נושא: אבא שאול בן בטנית
תגובות: 10
צפיות: 257

Re: אבא שאול בן בטנית

הספר הנ"ל קאי אבר בטנית הראשון שהוא בנה של בטנית. לא הבנתי מה אתה שח. גם אני דיברתי על בן בטנית הראשון. האם יש בן בטנית אחר חוץ ממנו? כך כתבת, בטנית בריה דאבא שאול בן בטנית.. טוב לא הבנת אותי. ברור שבספר מדבר על בן בטנית הראשון. (השני אינו בן בטנית אלא בטנית לבד) רק כתבתי שמזה שהוא קרא לבנו בט...
על ידי פלתי
א' נובמבר 26, 2017 8:47 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: אבא שאול בן בטנית
תגובות: 10
צפיות: 257

Re: אבא שאול בן בטנית

חלמישצור כתב:ראה ש' קליין, 'לחקר השמות והכנויים חלק ב', לשוננו, טבת תר"צ, עמ' 262-3:

יישר כח מאד
על ידי פלתי
א' נובמבר 26, 2017 3:44 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: אבא שאול בן בטנית
תגובות: 10
צפיות: 257

Re: אבא שאול בן בטנית

יבנה כתב:יש סבירות שזה כינוי, חפש במהר"צ חיות, ועי' לחקר שמות וכינויים של מרגליות עמ' מ.

ולבן שלו קראו בטנית על שם הכינוי של אביו?
על ידי פלתי
א' נובמבר 26, 2017 3:42 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: אבא שאול בן בטנית
תגובות: 10
צפיות: 257

Re: אבא שאול בן בטנית

שייף נפיק כתב:הספר הנ"ל קאי אבר בטנית הראשון שהוא בנה של בטנית.

לא הבנתי מה אתה שח. גם אני דיברתי על בן בטנית הראשון. האם יש בן בטנית אחר חוץ ממנו?
על ידי פלתי
א' נובמבר 26, 2017 12:16 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: אבא שאול בן בטנית
תגובות: 10
צפיות: 257

אבא שאול בן בטנית

אבא שאול בן בטנית. לכאורה נראה שנקרא על שם אמו. וכן מצאתי בספר אחד כתוב שאמו בטנית היתה גיורת ונקרא על שמה. אך לא הביא מקור לדבריו.
ואילו בנדרים כ"ג ע"א, אמר ליה בטנית בריה דאבא שאול בן בטנית וכו'. משמע שהוא שם אביו. וצ"ע.
על ידי פלתי
ד' נובמבר 22, 2017 5:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דינים שלא מופיעים במסכת המקורית
תגובות: 33
צפיות: 1810

Re: דינים שלא מופיעים במסכת המקורית

ספק נזירות להקל. מופיע במשנה טהרות וליתא במסכת נזיר.
על ידי פלתי
ה' נובמבר 16, 2017 5:02 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "אף אין יש רוח בפיהם"
תגובות: 27
צפיות: 1264

Re: "אף אין יש רוח בפיהם"

המילה המצויה כל כך: ליכא. שפירושא לא איכא.
על ידי פלתי
א' נובמבר 12, 2017 8:01 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קריאת שם הנביא: מלאכי - האות א' בקמץ או בפתח
תגובות: 47
צפיות: 956

Re: קריאת שם הנביא: מלאכי - האות א' בקמץ או בפתח

פרשת במדבר רגילים העולם לומר במ"ם קמוצה אעפ"י שהיא פתוחה.
על ידי פלתי
ה' נובמבר 09, 2017 8:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: עד אחד נאמן באיסורים בניק
תגובות: 28
צפיות: 1198

Re: עד אחד נאמן באיסורים בניק

יש לעיין בהלכות היתר עגונות, שכתב הרמב"ם שאם מצאו כתב שאיש פלוני מת "ונודע שזה כתב ישראל" - תנשא אשתו. והשאלה היא מה ההגדרה של "נודע שזה כתב ישראל", ומסתמא דנו בזה ראשונים ואחרונים, ודון מינה ואוקי באתרין. כוונת הרמב"ם כפי שפירשוהו הראשונים שנודע על ידי קיום שכתבו ישרא...
על ידי פלתי
ד' אוקטובר 11, 2017 1:57 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הושע נא שואגים הושע נא (הושע נא)
תגובות: 15
צפיות: 631

Re: הושע נא שואגים הושע נא (הושע נא)

חיימשה כתב:ואני התפללתי בביהכ"נ שנוהגים כאות ג', ורק בפיסקה שהובאה בכותרת החזן אמר תחילה וסוף.
הושע נא שואגים הושע נא.

זה אינו שונה מן השאר, אא"כ אמרו הושע נא נא שואגים הושע נא הושע נא.
על ידי פלתי
ג' אוקטובר 03, 2017 9:05 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: חשש 'בית קיבול' בהכנסת ברגים בקורה המחזיק הסכך
תגובות: 6
צפיות: 252

Re: חשש 'בית קיבול' בהכנסת ברגים בקורה המחזיק הסכך

חפש באוצר בורג בית קיבול, ותמצא נחת.
על ידי פלתי
ב' אוקטובר 02, 2017 11:53 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: פלכו קלטתו. כף דגושה בנחמיה כמו נסך נסכו (תוס' זבחים קיז א): מה רצו בזה?
תגובות: 6
צפיות: 364

Re: פלכו קלטתו. כף דגושה בנחמיה כמו נסך נסכו (תוס' זבחים קיז א): מה רצו בזה?

נחמיה פרק ג פסוק יז אַחֲרָ֛יו הֶחֱזִ֥יקוּ הַלְוִיִּ֖ם רְח֣וּם בֶּן־בָּנִ֑י עַל־יָד֣וֹ הֶחֱזִ֗יק חֲשַׁבְיָ֛ה שַׂר־חֲצִי־פֶ֥לֶךְ קְעִילָ֖ה לְפִלְכּֽוֹ: ס רש"י (יז) לפלכו - מאותה שררה חצי פלך בנה בנין זה לפלכו. כ"ף דגושה כאשר יאמר מן מלך מלכו מן עבד עבדו כן יאמר מן פלך פלכו שאות אחרונה של שם...
על ידי פלתי
ג' ספטמבר 26, 2017 11:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שיטה כ"י למסכת נזיר ומס' עבודה זרה
תגובות: 2
צפיות: 159

Re: שיטה כ"י למסכת נזיר

יש כתב יד או צילום כת"י בספריה הלאומית של השיטה לנזיר (ברית יעקב). החידושים שבכתב יד נדפסו בספר, אבל כל ההגהות נשמטו ונמצאות רק בכתה"י.
על ידי פלתי
ג' ספטמבר 26, 2017 10:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק
תגובות: 16
צפיות: 1720

Re: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק

אלא בודאי הפירוש שכיון שאמר על מנת שאני רשע, אבל נמצא צדיק, אנחנו מחפשים עבירה כזו שעל ידה יהיה רשע, ואין לך עבירה כזו אלא ע"ז .אבל ברור ומכ"ש שיש הרבה אפשרויות שלא היה רשע אלא בינוני. קשה למצוא עוד עבירות? אולי אכל כזית נבילה בדרך לחופה? מי שאוכל נבילה עדיין לא נעשה רשע גמור בכך. משא&quo...
על ידי פלתי
ג' ספטמבר 26, 2017 8:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק
תגובות: 16
צפיות: 1720

Re: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק

עכ"פ כוונתי פשוטה. דאי חיישינן לע"ז החמורה לעשותו רשע, מכ"ש דחיישינן לעבירות קלות שיעשוהו בינוני, וק"ל. כל הרעיון של הגמרא זה למצוא עבירה על ידי הירהור בשעת קידושין. למה דוקא בשעת קידושין ולא לפני כן? למה דוקא הרהור? למה למשל לא חיישינן לביטול תורה, או שמא האמין ללשון הרע? או שמ...
על ידי פלתי
ג' ספטמבר 26, 2017 5:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק
תגובות: 16
צפיות: 1720

Re: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק

קראקובער כתב:
פלתי כתב:אין לי כח לכתוב. אבל הדברים שלך תמוהים ביותר ופשוט.

צדיקים כידוע אומרים מעט ולפי התגובה שלך אתה בטח בעל תשובה שאפילו צדיקים גמורים אינם עומדים במחיצתם..

הלואי.
עכ"פ כוונתי פשוטה. דאי חיישינן לע"ז החמורה לעשותו רשע, מכ"ש דחיישינן לעבירות קלות שיעשוהו בינוני, וק"ל.
על ידי פלתי
ג' ספטמבר 26, 2017 4:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק
תגובות: 16
צפיות: 1720

Re: התקדשי לי ע"מ שאני בינוני ונמצא צדיק

קראקובער כתב:לכאורה הדין שאינה מקודשת דע"מ שאני רשע אפילו נמצא צדיק הוי ספק קידושין חיישינן שמא הרהר בע"ז אבל עד כמה שהרהר בע"ז הוא רשע שנאמר למען תפוש וכו' אבל בינוני הוא לא.

אין לי כח לכתוב. אבל הדברים שלך תמוהים ביותר ופשוט.
על ידי פלתי
א' ספטמבר 17, 2017 10:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם, כמו שיש "אסמכתא בעלמא", ככה יש גם "הצד השוה בעלמא"?
תגובות: 14
צפיות: 515

Re: האם, כמו שיש "אסמכתא בעלמא", ככה יש גם "הצד השוה בעלמא"?

חיפשת באוצר 'השוה-בעלמא'? לא, וזאת משתי סיבות: א. אין לי אוצר. ב. אני לא מחפש את עצם המילים "צד השוה בעלמא", אלא רק את הרעיון שמסתתר מאחוריהן, והרי יתכן שהרעיון עצמו מצוי בספרים תחת כינוי אחר, ולאו דווקא תחת הכינוי "צד שוה בעלמא". א. יש לך את אתר הטאבלט חינם. ב. נכון שהחיפוש לא ...
על ידי פלתי
א' ספטמבר 17, 2017 8:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם, כמו שיש "אסמכתא בעלמא", ככה יש גם "הצד השוה בעלמא"?
תגובות: 14
צפיות: 515

Re: האם, כמו שיש "אסמכתא בעלמא", ככה יש גם "הצד השוה בעלמא"?

אמנם יש צד השוה שיש לו פירכה, אבל אני לא שואל עליו, אלא אני שואל על צד שוה, כזה שאמנם אין לו פירכה, ושאעפ"כ אמרינן שהוא "צד-שוה בעלמא" דלא ילפינן מיניה (כי היכי דלא ילפינן מ"אסמכתא בעלמא" כנודע). יש דבר כזה? לדעתי יש לך טעות בהגדרת השאלה. כי והיה אם יש צד שווה דלא ילפינן מי...
על ידי פלתי
א' ספטמבר 17, 2017 7:57 am
פורום: אתר הטאבלט
נושא: אוצר מקוון לחברי הפורום
תגובות: 186
צפיות: 22533

Re: אוצר מקוון לחברי הפורום

מרחביה כתב:האם אפשר להוסיף ברשימות הספרים אפשרות לרשימה של כל הספרים? (לטעמי מתאים שאפשרות זו תהיה ברירת המחדל, כמו בתוכנה ובאוצר המקוון. אבל אני מבין שזה ענין של טעם אישי, אז עכ"פ שתהיה האפשרות.)

מעודי תמהתי מה יש להציע רשימה של 80 אלף ספרים? מה התועלת בכך? ועוד בתור ברירת מחדל?
על ידי פלתי
ה' ספטמבר 14, 2017 9:49 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: אבהות ללא תנאי?
תגובות: 94
צפיות: 7739

Re: אבהות ללא תנאי?

אך באמת, אמרתי להם, אין זה נכון כלל, כי האהבה שהם אהבו את בניהם נשאה פרי נצחי - היא מעוררת את אהבת הבנים לבניהם, מה שאדם קיבל מהוריו הוא מעביר לבניו, ובניו יעבירו לבני בניהם וכו' וכו'. נמצא שאדרבה - אילו היו הבנים מחזירים להורים את כל מה שקיבלו מהם, היה המעגל נסגר בכך. הקב"ה נתן לנו כהורים כוח...
על ידי פלתי
ד' ספטמבר 13, 2017 1:28 pm
פורום: אתר הטאבלט
נושא: אוצר מקוון לחברי הפורום
תגובות: 186
צפיות: 22533

Re: אוצר מקוון לחברי הפורום

מלבד זאת צריך להבין שכל משתמש נוסף באינטרנט כרוך בהשקעת משאבים, הן של כוח השרתים הן של רוחב הפס והן של שירות התמיכה.
על ידי פלתי
ד' ספטמבר 13, 2017 1:34 am
פורום: אתר הטאבלט
נושא: אוצר מקוון לחברי הפורום
תגובות: 186
צפיות: 22533

Re: אוצר מקוון לחברי הפורום

יאיר כתב:
מרחביה כתב:אם זה יחליף את המקוון הנוכחי, אז חבל. מקופיא נראה שבעבודה על מחשב הקונספט הקיים נוח בהרבה

מסכים בהחלט!!

אפשר לפרט מה בדיוק יותר נוח? לטעמי המקוון הישן הרבה פחות נוח, אני לא מסתדר איתו כלל...
על ידי פלתי
ד' ספטמבר 13, 2017 1:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: קטן שהגדיל באמצע השינה והזיק: חייב או פטור?
תגובות: 19
צפיות: 589

Re: קטן שהגדיל באמצע השינה והזיק: חייב או פטור?

ביליצר כתב:
קראקובער כתב:
ביליצר כתב:בודאי זה שהגדיל אינו אונס גמור בכדי להפטר ,

לא בטוח, ובגדול זה תלוי במה שדנו האחרונים מה הפטור בקטן.


זה פשוט ,ובכלל גם קטן לדעת הרבה חייב בדיני שמים ,כשיגדל וכו,,

למה זה פשוט? הרי כאשר הלך לישון, עדיין היה קטן לאו בר דעת. ומדוע לא יחשב כמי שהניח אחר אצלו לאחר שנרדם?
על ידי פלתי
ג' ספטמבר 12, 2017 11:21 pm
פורום: אתר הטאבלט
נושא: אוצר מקוון לחברי הפורום
תגובות: 186
צפיות: 22533

Re: אוצר מקוון לחברי הפורום

אוצר החכמה כתב:
ירח בן יומו כתב:לא הבנתי. אני רוצה לראות רשימה של כל הספרים על חושן משפט. איך אני עושה את זה בלי למיין לפי סימנים?


בתכנה אכן יש את זה. חשבנו כאן לוותר על זה נשקול שנית.

סליחה לא הבנתי. הסתכלתי וראיתי שישנה אפשרות לבחור סינון נושאים\שלחן ערוך\חשן משפט והרי לך כל רשימת הספרים על חושן משפט בלי למיין לפי סימנים.
על ידי פלתי
ב' ספטמבר 11, 2017 11:51 pm
פורום: אתר הטאבלט
נושא: אוצר מקוון לחברי הפורום
תגובות: 186
צפיות: 22533

Re: אוצר מקוון לחברי הפורום

איזה לחצנים למשל מקילים?
על ידי פלתי
ב' ספטמבר 11, 2017 11:11 pm
פורום: אתר הטאבלט
נושא: אוצר מקוון לחברי הפורום
תגובות: 186
צפיות: 22533

Re: אוצר מקוון לחברי הפורום

כשאתה אומר הרגיל אתה מתכוון לתכנה או לאתר? התכנה ודאי יותר נוחה למרות המראה המיושן וגם המקוון לענ"ד קל יותר להתמצא בו מאשר המראה המצועצע הנוכחי שלא ממש ברור על מה ללחוץ בשביל כל פונקציה. מעניין מה מצאת יותר נוח בתוכנה. אני לא מתכוון לדברים שמתרגלים אליהם, כי בודאי שממשק חדש דורש הסתגלות. אך הא...
על ידי פלתי
ב' ספטמבר 11, 2017 6:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סיפור מופלא על רבינו החזו"א
תגובות: 156
צפיות: 6971

Re: סיפור מופלא על רבינו החזו"א

כבר כתבתי לעיל שזו בדיוק הנקודה - על כך שכאשר דנים במנהג של צדיק אחר הוא מיד יכנס ל'אסקפלריא' ולא ישאירו אותו במנוחה ב'בית המדרש'. לגבי החזו"א אנחנו מנסים למצוא כל מיני הסברים על הנהגתו. וברור לכולם שהנהגה זו היתה שייכת לו בלבד. משא"כ לגבי שינה בסוכה ולגבי תפילה לאחר זמן, אם נמצא הסבר להנ...

עבור לחיפוש מתקדם