החיפוש הניב 1741 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי פלתי
ה' מאי 17, 2018 11:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

חשבתי שאתה רוצה להגיד שהתאוריה הגיונית. נגיד לדוגמא שלצמוח עין לוקח כמה מליון שנה, כיון שהעין מורכב ממיליוני חלקים, היינו צריכים לראות במשך כמה דורות איזה שהוא התחלה של צמיחה של עין, ולמה כל דבר הוא בשלימותו, ולא רואים שום דבר באמצע התפתחותו. התשובה היא שהכל גדל ביחד. קח נא לדוגמא פרח אחד, הפרח מור...
על ידי פלתי
ה' מאי 17, 2018 7:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

מלבב כתב:
פלתי כתב:אבל לכל הדעות העולם לא קיים יותר מ12 מיליארד שנה.

טוב. אז 12 מילארד. אולי תסביר כבר למה אתה חותר? אני בסה"כ ניסיתי להסביר מדוע אין אנו רואים את השינויים בעינינו, ועל זה אמרתי שכל שינוי לוקח אלפי או מליוני שנים. באופן שאי אפשר לראות את זה בתקופה של כמה דורות בלבד.
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 11:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

מלבב כתב:
פלתי כתב:3 מליארדי שנים. מה הבעיה?

כנראה שאתה לגמרי לא מודע למורכבות של בן אדם

קיבלתי. אז 3000000 טריליוני שנה.
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 9:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

3 מליארדי שנים. מה הבעיה?
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 8:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

מקדש מלך כתב:מישהוא ראה פעם נברא בעולם שהשתנה מבריאתו המקורית במהלך השנים?

אני מקווה שאתה לא מצפה שנראה עכברים שנהפכים לחמורים בין לילה. לפי תורת האבולוציה כל שינוי ולו הקטן ביותר, יכול לקחת אלפי או מליוני שנים.
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 10:23 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

אפשר לומר שמעולם לא נוצרו, אלא שהעולם נברא בצביונו, ובכדי שיהא בצביונו נחוץ שמיד יהיו נראים כוכבים שמתפוצצים ונעלמים. באותה מידה ניתן לומר שהעולם נברא רק לפני 5 דקות בצורה שנראה כביכול שהיה מתן תורה לפני 3,000 שנה ח"ו. זה נכון. וגם אפשר לומר שהכל חלום. אבל הרי אנחנו מאמינים שהעולם נברא מתי שנב...
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 10:14 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

ישן ישן הקב"ה ברא את עולמו באופן כזה שהאור היה באמצע מסעו זאת אומרת קח ה'תשע"ח שנים אחורה, תחשבן מה היה מצב האור אז, זה רגע הבריאה. (כמובן שכל התאוריות הנ"ל הם מחזקות מאד לראות בעינים את הבריאה, כי הם מוכיחות בודאי נגד הסכלים של קדמות העולם) ואנחנו בשם ה"א נזכיר! זה הסבר נחמד, א...
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 10:01 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

המדענים העידו כבר על עצמם שיודעים לומר דברים טפשיים לחלוטין במקום להאמין בה', לדוגמא [אל] תעיין בויקיפדיה ערך "שמש" איך בטעות נוצרה השמש בדיוק במקום המתאים, עפ"ל, וגם תיאוריית "מפץ הגדול" עפ"ל וכו' וללמד על הכלל כולו יצא אני לא מבין את הסתירה. וכי אי אפשר להצדיק כל מינ...
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 9:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

אבלציה נראה כהזיות והבלים שאנשים שיסכימו להאמין בכל מיני הבלים, שמקוף נעשה אדם, ומחתול נעשה עכבר, דברים בלתי הגיוניים ואינם עולים על הדעת, (ואף שיש מאובנים עדיין אינו עולה על הדעת התיאוריה) מאשר להאמין בה'. זה בכלל לא נראה כמו הזיות והבלים. הדברים האלו מבוססים מאד וכמדומה שרוב המדענים מקבלים את התו...
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 9:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

לילדים קטנים זה בסדר להגחיך את התורה הזו ולהמחיש להם שזה שטויות לומר שמחתול נעשה עכבר (בהנחה שהם עדיין לא מכירים את המדרש שמאדם נעשו קופים ופילים). להיפך, אחרי שהם מכירים את המדרש הם מבינים שגם כנעשה עכבר מחתול זה נס ולא טבע! באמת אין שום חילוק בין טבע לנס. הרי כל הטענה והגיחוך על תורת האבולוציה הו...
על ידי פלתי
ד' מאי 16, 2018 8:33 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 188
צפיות: 2073

Re: מהירות האור עפ"י תורה

מצד שני ברור שתיאורית האבולציה מאד מסתברת מבחינה מדעית... מבחינה מדעית, תיאוריית האבולוציה היא שטויות ורק שטויות. המדענים שמאמינים בה, או שהם באמת לא מבינים במה הם מאמינים, או שמאמינים מחוסר אופציה אחרת. אני מתחבר לדבריך, אבלציה נראה כהזיות והבלים שאנשים שיסכימו להאמין בכל מיני הבלים, שמקוף נעשה אד...
על ידי פלתי
ו' מאי 11, 2018 6:54 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

חיים סגל כתב:אכן, אך לכאורה גם אין איסור משום פירוע ראש, וממילא שייך למיבעי

מדוע שלא יהא איסור פרוע ראש בפיאות?
על ידי פלתי
ד' מאי 09, 2018 9:47 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר
תגובות: 320
צפיות: 5926

Re: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר

אכן דברים כדרבונות, הסיפור הכי מפורסם עם הגר"א שדנו בו הפוסקים הליטאים הוא פלוקלור בעלמא, אף אחד לא מאמין לסיפורי המגידים, אבל עם כמה סלחנות! הנה חזון אחרית הימים, פלוקלור על הגר"א חובר לסיפורים מגויירים משבחי הבעש''ט. כמה קל ופשוט. רק להזכירכם, הנידון כאן היה אמינותם של סיפורי חסידים... ...
על ידי פלתי
ג' מאי 08, 2018 2:36 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר
תגובות: 320
צפיות: 5926

Re: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר

לכאו' הביטוי צווח או צווח ככרוכיא, הוא על הגדרת הצעקה החזקה שקוראת בקול ניחר, כי אין שומע לו. ולא ביטוי נחות על האישיות של הצווח. ברור שאין זה ביטוי נחות של הצווח. וגם גועה כבהמה אינו ביטוי נחות אלא על הגדרת הבכיה מעומק הלב. משום מה אתה מתעקש כפרד שלא להודות ולהתנצל על ביטוייך הנחותים שהרב העליר זצ...
על ידי פלתי
ג' מאי 08, 2018 12:13 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר
תגובות: 320
צפיות: 5926

Re: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר

ועוד דבר הגאון רב פעלים עצמו כותב על הפר"ח דצווח ככרוכיא. אלמא דוקא לגבי התנא הקדוש הוא דס"ל דלא יאי הך מילתא. ודו"ק.
על ידי פלתי
ג' מאי 08, 2018 12:06 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר
תגובות: 320
צפיות: 5926

Re: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר

וכמו שכתוב בהרבה מאד מקומות "צווח ככרוכיא" שפירושו עגור או עורב. ואין בכך שום גנאי. הקדמתי רפואה למכה... אוסיף את תלונתו של מרן בעל רב פעלים על מה שכתב מהרש"ל "ואילו היה רשב"י עומד וצווח לפנינו..." (וכעס עליו אע"פ שלא הזכיר כרוכיה. אמנם המהרש"ל בחריפות לשונו ...
על ידי פלתי
ג' מאי 08, 2018 10:58 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר
תגובות: 320
צפיות: 5926

Re: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר

כן כן, התנאים אומרים על עצמם. ואפשר לראות המון ביטויים כאלו אצל גדולי הדורות: במקרה אני נזכר, בתפארת ישראל שמלא בביטויים מפליגים מאוד בהתבטלות כלפי רעק"א! אבל הוא כתב בעצמו על עצמו, אבל לכתוב זאת על אחרים? אני שאלתי את עצמי, בא נניח שאנו נכתוב על המגיד ממזעריטש או על הגר"א שעלו לרגל והיו ...
על ידי פלתי
ג' מאי 08, 2018 10:45 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר
תגובות: 320
צפיות: 5926

Re: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר

כבוד מלכים.jpg[/attachment] התיאור המצוטט מהאוה"ח היה או לא היה. עכ"פ המספר שכתב עליו שהיה גונח כבהמה - מכאן ואילך לא נאמן עלי אפי כקליפת השום בגודל אצבע על אצבע, כי כל מטרתו לרומם את העלייה לשם גם במחיר של התבטאות מסלידה ובוטה כלפי האור החיים ז"ל. וזה מחדד את הבעייתיות שבתופעת התפתח...
על ידי פלתי
א' מאי 06, 2018 10:18 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: קושיא חמורה בירושלמי כלאים א' ה'
תגובות: 12
צפיות: 306

Re: קושיא חמורה בירושלמי כלאים א' ה'

תוכן כתב:
אוצר החכמה כתב:כבר כתבו בזה שאין לנו הבנה בדרכי הדמיון של הגמרא בנושא זה.

מי כתב ואיפה?

כלאים.jpg
כלאים.jpg (23.9 KiB) נצפה 100 פעמים
על ידי פלתי
א' מאי 06, 2018 11:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: קרא וקם הבית אשר לא/לו חומה - ולא הבין - יצא? מוציא?
תגובות: 3
צפיות: 125

Re: קרא וקם הבית אשר לא/לו חומה - ולא הבין - יצא? מוציא?

עזריאל ברגר כתב:מסוגיית הגמרא בסוטה ריש פרק "כשם שהמים" משמע שלא היתה להם מסורת ברורה לגבי הקרי וכתיב של "לו/לא".
ועפ"ז נלפענ"ד להורות שאין זה מעכב כלל.

דבריך תמוהים. דאף אם תפרש שלא היה להם מסורת ברורה לגבי הפסוק שבאיוב, כמובן שאין להסיק מכך שלא היתה להם מסורת ברורה לגבי מקומות אחרים.
על ידי פלתי
ב' אפריל 30, 2018 1:07 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: בר יוחאי, האין זה גנאי?!
תגובות: 19
צפיות: 519

Re: בר יוחאי, האין זה גנאי?!

ר' שמעון לביא, פותח כל בית בפיוטו במילים 'בר יוחאי' והנה, ברש"י פר' שלח (במדבר יג ל) כתב שאמר כלב 'וכי זו בלבד עשה לנו בן עמרם , השומע היה סבור שבא לספר בגנותו'. ומשמע שקריאת אדם בשם אביו גנאי הוא לו, וכיצד א"כ ייסדו הפייט באופן זה? יש לי שתי תשובות בדבר, אך עדיין לא יישבו את ליבי. (בעז&q...
על ידי פלתי
א' אפריל 29, 2018 9:23 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

שמואל דוד כתב:דבריך נראים נכונים כדרכך בקודש.
האם יש למישהו דפו״י של רש״י עמ״ס זבחים.

זבחים ז.jpg
זבחים ז.jpg (57.15 KiB) נצפה 610 פעמים

דפוס ונציה ש"ח מאוצר החכמה
על ידי פלתי
א' אפריל 29, 2018 8:25 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

ברכת הזבח לכאורה תמוה. דהוא ממש כמו הגירסה שבגמרא ומה תיקן? אלא הפשט הוא שבדפוסים ישנים היה הגירסא ל"ג ליה. בלי וא"ו. דאין לזה שום משמעות בלי תיקון. לכן מחקו הב"ח, וסמך על ל"ג הראשון שכתב רש"י. אבל בה"ז תיקן ולא גרסינן עם וא"ו שזה תיקון הרבה יותר מוצלח, ובדפוסים של...
על ידי פלתי
א' אפריל 29, 2018 6:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רבינו ש״י
תגובות: 9
צפיות: 309

Re: רבינו ש״י

רבינו ש"י הוא לכאורה רש"י. ולגבי התוס' שהבאת, מצאתי אצלי מועתק לשון הכותב בקובץ קול תורה שנה טז ז': (כרגע לא מצאתיו באוצר, ויבוא המוצא וישיב לי אבידתי): רבינו ש"י אינו אלא רש"י עצמו שניפה את פירושו הגדול בי"ג נפה, וכידוע הכניס בו גם שינויים ממהדורא למהדורא. וזהו שכתבו התוס' ...
על ידי פלתי
א' אפריל 29, 2018 8:52 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

י, א בגדרי מחשבת של"ל מתקיף לה רב אשי מה לחוץ למקומו שכן נוהג בכל הזבחים תאמר בשלא לשמו שאינו נוהג אלא בפסח וחטאת. ולכאורה מכאן יש להוכיח בנידון האחרונים [שהובא לעיל ב, א] האם מחשבת של"ל דכשר בכל הזבחים אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה, זהו העדר ריצוי בקרבן, ומיהו הקרבן אינו נפסל. או דהוי פסול...
על ידי פלתי
א' אפריל 29, 2018 8:49 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

י, א העדר הבנה בשוחט חוץ לזמנו ומה במקום שאם אמר הריני שוחט חוץ לזמנו שהוא כשר. לא זכיתי להבין פשר החזון המופלא הזה, שעומד ושוחט את הקרבן חוץ לזמנו, ומלה"ד לאדם שעומד כאשר נוגה השמש זורח שבעתיים, ואומר הריני שוחט את הקרבן כעת בלילה. והוא הדין כאן, דמה הפירוש ששוחט חוץ לזמנו, בד בבד ששוחט הוא א...
על ידי פלתי
ש' אפריל 28, 2018 9:40 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

י, א גדר הפסול דמחשבין מעבודה לעבודה מחשבין מעבודה לעבודה עומד בזכרוני נידון, האם כאשר מחשב בשחיטה לפסול בזריקה, האם זהו פסול בעבודת השחיטה, או שזהו פסול עתידי על עבודת הזריקה. נראה שהדבר תלוי במחלוקת אחרונים ואולי גם תלוי במחלוקת אמוראים מהיכן למדים דין זה דמחשבין מעבודה לעבודה. ויהיה הנפ"מ ב...
על ידי פלתי
ה' אפריל 26, 2018 9:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם הגומר לשלם את המשכנתא צריך לקבוע מזוזות מחדש?
תגובות: 22
צפיות: 1037

Re: האם הגומר לשלם את המשכנתא צריך לקבוע מזוזות מחדש?

חשבונות רבים כתב:
פלתי כתב:לא זכיתי להבין.
הבנק נותן הלוואה לקניית הבית, והבית משועבד להלוואה. אבל אין לבנק שום בעלות על הבית. האם אין אלו דברים פשוטים?
לא אם לקחת משכנתא בבנק שיש לו היתר עיסקא

תוכל להסביר יותר? האם ההיתר עסקה עושה אותו שותף בבית, או שותף ברווחים?
על ידי פלתי
ה' אפריל 26, 2018 9:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם הגומר לשלם את המשכנתא צריך לקבוע מזוזות מחדש?
תגובות: 22
צפיות: 1037

Re: האם הגומר לשלם את המשכנתא צריך לקבוע מזוזות מחדש?

לא זכיתי להבין.
הבנק נותן הלוואה לקניית הבית, והבית משועבד להלוואה. אבל אין לבנק שום בעלות על הבית. האם אין אלו דברים פשוטים?
על ידי פלתי
ג' אפריל 24, 2018 4:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהדורת ש"ס מתוקנת בפנים (והנוסח הישן על הגליון)
תגובות: 29
צפיות: 806

Re: מהדורת ש"ס מתוקנת בפנים (והנוסח הישן על הגליון)

1. יש לפניו כ"י ודפוס של ספר מסוים, והוא טוען שלמרות קירבת הנוסח, ברור שהדפוס לא נדפס ישירות מכה"י שלפניו, ומביא לכך הוכחות וכו'. (כלשהו בדבריי הקודמים היינו מסוים, ולא כל כה"י). 2. התייחסתי לגמרא ולא לתוספות. זו תמיד שאלה של רזולוציה. אני חושב שאם נספור מילים אז בהחלט פעמים רבות הלו...
על ידי פלתי
ג' אפריל 24, 2018 12:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהדורת ש"ס מתוקנת בפנים (והנוסח הישן על הגליון)
תגובות: 29
צפיות: 806

Re: מהדורת ש"ס מתוקנת בפנים (והנוסח הישן על הגליון)

1. לא הבנתי מה העורך הוכיח. איזה דפוס לא נדפס מכ"י? הדפוסים הישנים? אולי תסביר קצת לקשי הבנה כמוני. 2. יש הרבה מאד תיקונים שאינם בשום כת"י, ביחוד בתוספות שיש הרבה מהם שאין עליהם כתבי יד בהרבה מסכתות. ומש"כ שפעמים רבות דווקא הלשון שמפריע ללומד הבקיאות וכו', נראה לי שקצת נסחפת במילים &q...
על ידי פלתי
ג' אפריל 24, 2018 7:10 am
פורום: אספקלריא
נושא: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים
תגובות: 53
צפיות: 1542

Re: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים

אוה"ח הק' פרשת אחרי מות
על ידי פלתי
ב' אפריל 23, 2018 6:15 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

אתה לגמרי צודק, אבל בכל אופן אפשר להסתדר גם בלי המילים האלו, שמובנות מאליהן.
(אני רק מנסה ליישב הגהת הב"ח, ואני מבין את טענתך לגמרי).
על ידי פלתי
ב' אפריל 23, 2018 5:07 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

מדוע אין לו מובן? הרי כבר בתחילת דבריו אמר שלא גרסינן לזה.
על ידי פלתי
ב' אפריל 23, 2018 1:59 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: אמורא ששמו סבריו
תגובות: 13
צפיות: 431

Re: אמורא ששמו סבריו

קאצ'קלה כתב:
שמואל דוד כתב:עכשיו ראיתי בספר זבחי אפרים שכתב שסברין הוא מלשון רבנן סבוראי

דברי הזבחי אפרים כאן אינם יותר מהשערה בעלמא.

הרבה הגהות מצינו מסברא בעלמא.
על ידי פלתי
ב' אפריל 23, 2018 1:57 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

קראתי בציטוט שהבאת. אולי תסביר...
על ידי פלתי
ב' אפריל 23, 2018 7:20 am
פורום: בית התלמוד
נושא: אמורא ששמו סבריו
תגובות: 13
צפיות: 431

Re: אמורא ששמו סבריו

סבריו.jpg
סבריו.jpg (49.04 KiB) נצפה 383 פעמים
על ידי פלתי
ב' אפריל 23, 2018 7:05 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

אולי משום דרש"י כבר כתב בתחילת הדיבור ול"ג, ולכן מחק את הכפילות.
על ידי פלתי
א' אפריל 22, 2018 10:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שלוחי קידוש החודש משום שטרות
תגובות: 5
צפיות: 149

Re: שלוחי קידוש החודש משום שטרות

כמדומני שבאה"ע סי' קכ"ו איתא שאם היום והתאריך אינם תואמים ויש ביניהם הפרש של יום אחד, אין זה שטר מוקדם, דתלינן שהסופר טעה בקביעות החודש.
על ידי פלתי
א' אפריל 22, 2018 7:05 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 169
צפיות: 3395

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

עי' בתוס' דהטעם דשינוי בעלים יחשב כשינוי קודש היינו משום דכתיב גבי תודה "שלמיו" דמשמע דווקא שלמים שלו ולא של חבירו. אבל בשאר קרבנות באמת שינוי בעלים לא יחשב כשינוי קודש. ואמנם רש"י ס"ל דה"ה בכל הקרבנות כולם, אבל כבר כתבו המפרשים דאין זה משום סברא אלא משום דהוקשו כל הקרבנות כ...

עבור לחיפוש מתקדם