שיכוה הגדול וירעץ וכו'. ר"ל שבא לתרץ למה אמרו שכל צדיק יכוה ??? שהרי הצדיק הגמור אינו נכוה משאינו גמור ??? שיכוה וירעץ ?????
ר"ל שהצדיק הגמור נרתע לאחור מהמדרגה הקטנה ומ"מ יש לו מדרגה גדולה אבל הקטן יכוה ???שאינו כי אין לו להלוך בגדולות ובנפלאות
איש פלוני כתב:ועדיין, גם אם לא ערך קונצרטים וגם אם אין שום בעיה בלכתוב מחזות, עדיין לא התייחסו פה למה שכתבתי לפנ"כ ששלח את בנו ללמוד עם כמרים ואחז שצריך לשלב בין הנצרות ליהדות והוא עצמו לימד כמרים תורה ועל ישו הוא כותב "אדם ישר שרוב מעשיו ע"פ חכמים"...
אורייתא! כתב:כמה ספרים יש לו?
המון שעושים רעש של הרבה
דוד4 כתב:אודה למי שיעלה הספר 'ארחות טהרה' (כהנא) מעמוד קכח עד עמוד קלט.
טוב לי כתב:ואגב, הכותרת "מרפסן איגרי" היא כל כך לא במקומה, שהרי
"מרפסן איגרי" זה ביטוי לדבר תמוה ומופרך ולא לדבר פלאי ונפלא...
לתשומת לב הפרסומאים למיניהם שמחפשים להיות מקוריים.
בריושמא כתב:
והחכם, אחרי שעשה זאת פעם אחת מכין מאקרו שיעשה זאת פעמים הרבה, כמאמר אבימלך:
'מה ראיתם עשיתי מהרו עשו כמוני'.
גבול ים כתב:ברור שזה המקור, אלא שכהיום אין אדם מיוחס לשבטו ואלפו, ואין משמעות לביטוי רק בצירוף אלפי ישראל.