מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 47 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי דמאי
ה' מאי 30, 2013 7:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעזר ה' ובעזרת ה'
תגובות: 1
צפיות: 1246

Re: בעזר ה' ובעזרת ה'

נראה שזה אותו דבר.

מה שמן הראוי להיזהר, זה שלא לומר כדרכם של שאינם שמים ליבם "השם יעזור... בעזרת השם"..

השם הוא היחיד שאיננו זקוק לעזרת השם..
על ידי דמאי
ג' מאי 28, 2013 10:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה לא היו ישראל צריכים להאמין למרגלים
תגובות: 6
צפיות: 2545

Re: למה לא היו ישראל צריכים להאמין למרגלים

שמעתי פעם על דרך הצחות פירוש כזה: המרגלים דווקא שיבחו, אבל בגלל הלשון המסולסלת זה השתמע כגנאי. כאשר אמרו: "ארץ אוכלת יושביה היא" - התכוונו שיושביה של הארץ אוכלים הרבה, וזאת כי הארץ שמנה, וזבת חלב ודבש.. וזה גם משמעות ההמשך "וכל העם אשר ראינו בתוכה אנשי מידות" - כלומר, שמנים ושבעי...
על ידי דמאי
ג' מאי 28, 2013 7:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כהן עם משקפיים האם בעל מום
תגובות: 21
צפיות: 6233

Re: כהן עם משקפיים האם בעל מום

יותר מזה: עקירת שן פשוטה אצל רופא השיניים גם פוסלת את הכהן מעבודה.

גילוי נאות: קראתי את זה במקום מזדמן כסיפור על הפונביז'ער רוב שהעדיף לסבול כאבים, העיקר לא להגיע לרופא שיניים לצורך עקירה..
על ידי דמאי
ג' מאי 28, 2013 6:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הצלת אדם על ידי ביושו ברבים
תגובות: 6
צפיות: 2144

Re: הצלת אדם על ידי ביושו ברבים

שורש השאלה: האם מה שמדמים ביוש ברבים להריגה (מוטב לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש וכו וכו), הוא גם כן בבחינת הוראה למעשה, או שזה רק דמיון מבחינת פנימיות הדברים. לגבי האדם עצמו משמע שזו הוראה למעשה שעליו למסור עצמו למיתה ולא לבייש את השני ויש לעיין בזה. אבל לגבי אחרים לכאור' פשוט שהצלת נפשות ממש קודמת. וכג...
על ידי דמאי
ג' מאי 28, 2013 6:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ונהי בעינינו כחגבים
תגובות: 9
צפיות: 3928

Re: ונהי בעינינו כחגבים

לשון רש"י:

וכן היינו בעיניהם - שמענו אומרים זה לזה נמלים יש בכרמים כאנשים:


א. נמלים כאנשים (ולא אנשים כנמלים)

ב. כרמים ולא ארזים..

(ויל"ע למה רש"י שינה הלשון מחגבים לנמלים)
על ידי דמאי
ג' מאי 28, 2013 6:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה לא היו ישראל צריכים להאמין למרגלים
תגובות: 6
צפיות: 2545

Re: למה לא היו ישראל צריכים להאמין למרגלים

גוט. דא עקא, שיתכן והיה מן הראוי להתחיל לדבר על פרי הארץ, מכיוון שבעניין הזה המציאות כבר חצי דיברה בעד עצמה, כאשר הם החזיקו על כתפיהם מפרי הארץ, לכן הסבירו קודם כל את הנגלה.. וזה באמת שאלה על רש"י, מדוע המקרה כאן הינו הדוגמא לכל דבר שקר וכו והלא מן הראוי היה לדבר על זה קודם כיוון שזה גלוי.. ולש...
על ידי דמאי
ג' מאי 28, 2013 12:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעניין השפעת המגיד שנגלה למרן על פסיקותיו
תגובות: 8
צפיות: 4000

Re: בעניין השפעת המגיד שנגלה למרן על פסיקותיו

יאה ונאה, יישר כח. נהניתי בעיקר מציטוטי המגיד מישרים שאיננו מסתפק בתשובות ענייניות, אלא מוסיף עליהן פלפל ומלח עם המון לחלוחית מסביב. (שמתם לב לכמעט משפט הבא "הקב"ה שלח סמיילי מחייך לרעיון שלך"? ועוד ). לעצם העניין - למה בעצם שלא תהיה השפעה? אם להתייחס לרמז השאלה המבצבץ בדבריך כביכול &...
על ידי דמאי
ג' מאי 28, 2013 11:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: לגבי שלימוד הקבלה מביא את הגאולה
תגובות: 37
צפיות: 11295

Re: לגבי שלימוד הקבלה מביא את הגאולה

אומרים על דרך הרמז ש'נגלה' זה מלשון שנמשיך לגלות...
על ידי דמאי
א' מאי 12, 2013 7:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותרת פרוטקציה לפי ההלכה
תגובות: 4
צפיות: 2165

Re: האם מותרת פרוטקציה לפי ההלכה

אם יהיה לך פרוטקציה אצלי - אענה לך...
על ידי דמאי
א' מאי 12, 2013 7:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שני חידושים מהרב הגאון הרב שיינברג
תגובות: 5
צפיות: 1907

Re: שני חידושים מהרב הגאון הרב שיינברג

מי שסובר שלא צריך היתר עיסקא בחברה בע"מ, סובר גם שהמזמין משטרה למראה שודד הפורץ לבנק - הרי הוא מוסר...

(אם אין בעלות - אז עד הסוף)
על ידי דמאי
א' מאי 12, 2013 7:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה מנייני הפקודים עגולים?
תגובות: 19
צפיות: 6956

Re: למה מנייני הפקודים עגולים?

שמעתי ליישב דהרי המניין לקח זמן, ויש לחשוש שעד שלב הסיכום ימותו כמה ו/או יתווספו כמה למניין,
ועל כן לא ספרו את כמות היחידים מה שהיה עשוי להיות נתון לשינויים.

אולם מ"מ נתנו בזה כלל של עיגול כלפי העשרות, שאם לא כן לא היה שוויון בין מי שנמנה עתה ביחידות תשע למי שנמנה ביחידות אחד.

ו
על ידי דמאי
ה' מאי 09, 2013 7:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צע"ג
תגובות: 5
צפיות: 2315

Re: צע"ג

אם כבר מביאים את דברי המהרי"ל דיסקין בעניין יש שם קטע שאיני מבין אותו לכאורה הוא ממש מרפסין איגרי הנה הוא מהרילדיסקין.jpg וממש לא מובן איזה לפני עוור יש בזה וכי אסור לאדם לגדל משהו בתוך שדהו כי יבא הגוי ויגזול אותו ומיקרי לפני עוור? זה גופא המהלך של המהרי"ל. המהרי"ל מתחיל את דבריו בח...
על ידי דמאי
ד' מאי 08, 2013 8:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מכה רבה
תגובות: 8
צפיות: 2293

Re: מכה רבה

אפרקסתא דעניא כתב:באותו עניין:


ועוד: לקה במים או ברעי פטור. האם סביר שיש כאלו שעשו זאת בכוונה אחרי שתיים או שלוש מכות?...


ניתן להניח שלבית דין ישנם דרכים לאמוד מה זה באמת ומה זה הצגה בלבד, ולא רעי זה כרעי זה.
על ידי דמאי
ד' מאי 08, 2013 5:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תימא בח"ח
תגובות: 8
צפיות: 2999

Re: תימא בח"ח

ומה נאמר על מי שלמד משהו לאחר ברכה"ת והתברר שזה טעות או סברא שאיננה נכונה?

למשל, לדעת התמהים על דברי הגר"א גנחובסקי, מה הדין מי שאמר ברכה"ת ומיד לאחר מכן את דבריו?
על ידי דמאי
ד' מאי 08, 2013 5:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תימא בח"ח
תגובות: 8
צפיות: 2999

Re: תימא בח"ח

למאי_נמ? כתב:והעוסקים בלימוד דיני דרבנן אינם מקיימים מצוה מה"ת?


כאן נגעת כבר בשאלה הידועה הכיצד אומרים ספיקא דרבנן לקולא, הלא יש בזה דאורייתא של לא תסור וכו'
על ידי דמאי
ג' מאי 07, 2013 7:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מכה רבה
תגובות: 8
צפיות: 2293

Re: מכה רבה

אתה יוצא מנקודת שאלה שאומרת: למה לכתוב 'מכה רבה' [אף שהגיוני לכנות זאת ל'מכה רבה' בגלל המשמעות של כל מכה מאוחרת] בזמן שאפשר לכתוב מכה. אבל המפרשים שציטטת שאלו בסגנון של איך אפשר לקרוא למכה אחת בלבד לאחר שכבר ממילא היו ל"ט, מכה רבה, כביכול זה בטל ברוב, ובטח לא 'מכה רבה'. ועל זה באה התשובה שכל מכ...
על ידי דמאי
ג' מאי 07, 2013 7:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מכה רבה
תגובות: 8
צפיות: 2293

Re: מכה רבה

השאלה אם המ' מיוחד ביחס לקודמיו, זאת שאלה צדדית למדי. ברגע שאנחנו מקבלים את ההנחה שכל מכה שהיו לפניה מכות, היא משמעותית ומכאיבה יותר ביחס למקבלה, אם כן ניתן לכתוב על כל מכה כזאת "מכה רבה". והקודמים שניתנים לפי חשבון הל"ט מלקות זה בצדק ולפי חשבון, הגם שכל אחת מכאיבה מקודמתה. אך ביחס לנ...
על ידי דמאי
ג' מאי 07, 2013 6:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגיגים קצרים
תגובות: 4
צפיות: 2078

Re: הגיגים קצרים

נס חנוכה נחוג במשך שמנה ימים.

זאת על ידי האות ה הרומזת להשי"ת המתחברת למעט ה'שמן' שנמצא, וביחד התקבל 'שמנה'
על ידי דמאי
ג' מאי 07, 2013 6:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מכה רבה
תגובות: 8
צפיות: 2293

Re: מכה רבה

הגיוני הדבר שכל מכה נוספת מכאיבה יותר מהקודמות לה, שכן היא ניתנת על גוף מוכה ודווי.

השאלה אם יש יחודיות במכה המ' ביחס לקודמיו (הל"ט והל"ח וכן הלאה).

אך עכ"פ גם זה בכלל המכות שניתנות בסוף וכל אחת משמעותית יותר ביחס למקבלה.
על ידי דמאי
ג' מאי 07, 2013 6:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגיגים קצרים
תגובות: 4
צפיות: 2078

Re: הגיגים קצרים

אברך למדן ויר"ש הגיע לרבו ושפך את ליבו: הנה אני משקיע את כל ימי ולילותי בלימוד התורה, אך הנה נודע לי ממדרש בקהלת ( י"א א[ח]) תורה שאדם למד בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח. אם כן - תינה האברך את צרתו - מדוע עלי להשקיע כל כך בתורה הזאת? נענה רבו ואמר: אם התורה הנלמדת בעוה"ז הבל ה...
על ידי דמאי
ג' מאי 07, 2013 6:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגיגים קצרים
תגובות: 4
צפיות: 2078

Re: הגיגים קצרים

דווקא המשנה "ואלו דברים שאין להם שיעור" נבחרה לייצג את הלימוד של תורה שבע"פ שלאחר ברכות התורה. אולי על כי מבואר שם שאין שיעור לתלמוד תורה, [וכל מילה נחשבת לקיום מצוות ת"ת] ואם כן גם בלימוד קצר ניתן להחיל את הברכה שלפניה. או שהרעיון בזה הוא שמכיוון ואין שיעור לתלמוד תורה, לכן אין ...
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 11:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תימא בח"ח
תגובות: 8
צפיות: 2999

Re: תימא בח"ח

לכאור' ברור שכוונת הח"ח באופן שזה יבסס אצלו את החשש, אלא דלא נחית למספרא ולדקדוקא. מה כל כך פשוט לך שדין דרבנן נחשב תורה ביחס לדאורייתא? הלא השאגת אריה אומר שבדיני קדימה שיש כמו תדיר ומקודש, אין דין קדימה לדאורייתא ביחס לדרבנן, כי דרבנן ביחס לדאורייתא כמאן דליתא, ואם כן לא היה כאן כלל הקדמה של ...
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 11:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות
תגובות: 7
צפיות: 3336

Re: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות

לצערי אינני מונח בסוגיא, ניסיתי לענות מקופיא כפי ההתרשמות הראשונית - עכ"פ זה נדמה לי הכיוון..
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 11:13 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ראוי לצדיקים לישב בשלוה?
תגובות: 40
צפיות: 11411

Re: האם הצדיקים יכולים לישב בשלוה?

אני בעד התירוץ של האדמו"ר הזקן מגור.. בסופו של דבר - השטן הוא רק מלאך המייצג את מידת הדין, הפועל ברשות הקב"ה, ולפעמים ניתנת לו הרשות לעשות דברים על פי טענות, וזה אכן ע"י שהקב"ה מקבל את דבריו. אמנם עדיין יקשה מדוע בחר רש"י לשנות את הלשון, אך יותר קל לקבל שרש"י מצטט את המ...
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 11:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאול בהר הכרמל
תגובות: 33
צפיות: 5723

Re: שאול בהר הכרמל

שומה עליך לשקלל את המילה 'ויסב' המופיעה בפסוק, הרומזת לדרש זה..
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 7:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פרסום לצדקה
תגובות: 7
צפיות: 4284

Re: פרסום לצדקה

תשובה: כשהמצב כל כך קשה, מוכרחים לעבוד ככה. ברור שאין מדובר כאן ברמאות, אלא בהדגשות של דברים צדדיים, שככל שהם צדדיים, יש להם את מעלת הסגולה והמצוה שנלוית אליהם, מעבר למצוות הצדקה. אילו היינו מודעים לעוצמת הסבל של הנזקקים ולמספרם, וכמו כן למעלה הגדולה של הצדקה, היינו מסוגלים לבלוע תפוחי אדמה לוהטים ה...
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 7:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאול בהר הכרמל
תגובות: 33
צפיות: 5723

Re: שאול בהר הכרמל

אינך אומר שזה בלתי אפשרי, אלא שאין זה מוכרח.

ראה לשון רד"ק שזה על פי דרש... ואין משיבין על הדרש.
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 6:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות
תגובות: 7
צפיות: 3336

Re: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות

על זה אומרים הוא דאמר כי האי תנא.

משא"כ כלפי סתם משנה.
על ידי דמאי
ב' מאי 06, 2013 12:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות
תגובות: 7
צפיות: 3336

Re: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות

ביחס לתנאים שייך לומר שהתנא שלנו לא סובר כרבי אליעזר.

אבל לגבי אמוראים, גם אם זה רק חלק, לא שייך לומר שהתנא סובר כמו האמוראים האחרים, כי אז תצוץ הקושי' על האמוראים החולקים,
איך הם יסבירו את דברי המשנה שלא מתיישבים כמותם.

יש?
על ידי דמאי
א' מאי 05, 2013 8:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגיגים קצרים
תגובות: 4
צפיות: 2078

מותר לספר כאן על אסוסיאציה לימודית שנקלעתי אליה? הנה כי כן: המשנה בסוף מסכת כלאים כותבת על "צמר גמלים וצמר רחלים" שטרפן זה בזה [אם רוב מן הרחלים אסור, אם רוב מן הגמלים מותר] איכשהו זה הזכיר לי את לבן מחפש את תרפיו, ורחל מתיישבת על הגמל בנסיון להחביא זאת[ומן הסתם צמר בגדיה היה על צמר הגמלים]
על ידי דמאי
א' מאי 05, 2013 8:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות
תגובות: 7
צפיות: 3336

Re: תוס' ריש סנהדרין ד"ה דיני ממונות

אוי נו, תוספות מנסה ליישב לפי האמוראים ההם גם כן [בפרט שנראה שהלכה כמותם]
על ידי דמאי
ג' אפריל 30, 2013 11:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כבוד הספר תורה
תגובות: 0
צפיות: 1030

כבוד הספר תורה

אחת מהאופציות החביבות העומדות לרשותו של הנוהג ברכב שאין דבר מה מעניין המכה על תוף אוזנו, זה להאזין ב"קול הלשון" לשיעוריו של הרה"ג ר' יצחק זילברשטיין שליט"א. מלבד הידע הרב המתגלה מתשובותיו, ניתן לשאוב מלוא חפניים נחת מסוגי השאלות והנדירות שכמעט ונדמה שנוצרו רק בשבילו, וגם מאופן הג...
על ידי דמאי
ג' אפריל 30, 2013 10:51 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: כתב יד זה למי הוא?
תגובות: 2
צפיות: 1574

Re: כתב יד זה למי הוא?

יש קשר לאביר הרועים?
על ידי דמאי
ג' אפריל 30, 2013 7:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגיגים קצרים
תגובות: 4
צפיות: 2078

הגיגים קצרים

לכמה טפחים הגדי זקוק כדי להיכנס מתחת למחיצה?






ג..........די!
על ידי דמאי
ב' אפריל 29, 2013 6:38 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות ליעול ושיפור השימוש בתוכנה
נושא: אבי אבות החכמה
תגובות: 19
צפיות: 13774

Re: אבי אבות החכמה

תאר לעצמך שיש במדינת ישראל כמה עניים שנותרו עם הגירסאות המוקדמות..

בכל מקרה, לבוא ולומר שנגרמת למאן דהו עגמת נפש של ממש כתוצאה מהנ"ל - זו תהיה בהחלט היסחפות לשמה..
על ידי דמאי
ב' אפריל 29, 2013 6:25 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות ליעול ושיפור השימוש בתוכנה
נושא: אבי אבות החכמה
תגובות: 19
צפיות: 13774

אבי אבות החכמה

אכן הוא "אב בחכמה".

ולא רק בגלל שבזכות שמו המוצב בראשית האל"ף בי"ת, זכה לשבת בשבת תחכמוני,
להיות ברירת המחדל לנצח של רשימת הספרים, ואף גירסא לא מציבה לו מתחרים...
על ידי דמאי
ו' אפריל 26, 2013 12:57 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל
תגובות: 67
צפיות: 18021

Re: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל

יפה כתבת - אכן יש לעיין בזה..

מה שעוד יש לעיין בזה, זה האם הנתרפאה כל המשפחה על ידי הברית, זה דווקא כשקיימו מצוה בברית,
או"ד גם כשלא קיימו, כגון שמלו את התינוק בשביעי, אלא שסוף סוף הוא כבר נימול...
על ידי דמאי
ה' אפריל 25, 2013 7:54 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל
תגובות: 67
צפיות: 18021

Re: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל

היה מאוד נחמד לומר ככה.

דא עקא שהמהרש"ל מדמה את זה דימוי חד לגר שנתגייר שנחשב כקטן שנולד, וכאן התמה תמה:

מה הקשר לגר? הרי נחשב כקטן שנולד בזכות שנהפך מגוי ליהודי, והברית מילה רק שימש כאמצעי להפיכה הזאת..
על ידי דמאי
ה' אפריל 25, 2013 12:21 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל
תגובות: 67
צפיות: 18021

Re: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל

מורדי את הכובע שאין לי בפני סופר בקהילה.. אם כן באמת יש לעיין טובא בדברי המהרש"ל מה הדמיון לגר, שם ברית המילה הופכת אותו מגוי ליהודי ועל כן הוא נחשב כקטן שנולד.. למעשה יש לעיין בדבריו, האם רק ברית המילה נחשבת ללידה, או גם הלידה עצמה.. וכגון שהילד נולד לאחר שנפטר מישהו מהמשפחה, האם נאמר שהתרפאה ...
על ידי דמאי
ג' אפריל 23, 2013 10:15 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל
תגובות: 67
צפיות: 18021

Re: הגאון רבי יעקב יוסף זצ"ל

בעיתון 'בקהילה' של השבוע האחרון התפרסם, על כך שנכדו של הגר"י הובא בבריתו של אאע"ה מספר ימים לאחר פטירתו, כאשר הלידה התרחשה עדיין בחייו. ואביו הגר"ע נשאל האם גם בזה נאמר שנתרפאה כל המשפחה.. ע"פ המובא שם, הגר"ע ענה: שהלא גר נחשב כקטן שנולד, וזאת רק בזכות ברית המילה [שהינו המרכ...

עבור לחיפוש מתקדם