החיפוש הניב 896 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי דניאל
ב' אפריל 09, 2018 8:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "תנו לי יום חול אחד באר"י ואתם יכולים להחזיק ביו"ט שני שלכם"
תגובות: 98
צפיות: 5882

Re: "תנו לי יום חול אחד באר"י ואתם יכולים להחזיק ביו"ט שני שלכם"

צביב כתב:שבת קמה מ
מפני מה מועדות ששבבל שמחים מפני שלא היו באותה קללה והשמותי חגה חודשה שבתה וכל מועדה.
דרדק. נא לקרוא עד כמה שורות בגמרא.
על ידי דניאל
ב' אפריל 02, 2018 10:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

א. אני לא דברתי על רוב בשר לעומת רוב מכירות אלא על רוב בשר לעומת רוב חנויות במקרה שלא ידוע מספר המכירות.

ב. הוא דן אם יש דין רוב בבעיית מונטי הול. הסיפור הזה עם הדלתות שמאחורי אחת יש מכונית ומאחורי שתים יש עיזים.
על ידי דניאל
ב' אפריל 02, 2018 5:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

א. אם ידוע לי מספר הפורשים מהקבוצה הספק מתחיל מהפורשים בשובך לא ידוע לי מספר הפורשים מהשובך וכן באשה שנבעלה לא ידוע מספר הפורשים מקבוצת הכשרים והוא יכול להיות אחד או אפס. ב. לידיעה שהיונים שנשארו לא פרשו אין שום משמעות ביחס לשאלה מי מהיונים שהיו קודם לכן נשארה כי אין לי שום ידיעה מי מהיונים שקודם לכ...
על ידי דניאל
ב' אפריל 02, 2018 2:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

א. וודאי שכך מפני שרק הפורשים נכנסים בספק, אבל לפי דבריך שכל יוני השובך נכנסים בספק אז למה לא נצרף כל יוני השובך לרוב?ועוד דאם כן אז יש לך חילוק ברור בין הציור של השובכים לציור של רעק״א ולמה הצטרכת לחלק בהודעתך למעלה שבציור של רעק״א מזהים את האנשים שנכנסים בספק ובציור של השובכים לא מזהים את היונים ה...
על ידי דניאל
ב' אפריל 02, 2018 9:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

הרב מלבב, אני מבקש סליחה אבל אני רואה שאיני מצליח להסביר לך ולכן אנסה פעם אחת נוספת ואח"כ אניח את המלאכה למי שכתיבתו ברורה משלי. ומה שכתבת שכל יוני השובך היו בספק קודם שפרשו, אז לפי דבריך בציור של שתי אנשים שהיו ברחוב אחד יהודי ואחד גוי, גם נצרף את כל אנשי העיר כיון שכולם היו בספק קודם שהגיעו ל...
על ידי דניאל
א' אפריל 01, 2018 11:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

הסברתי. רק שאתה אינך מקבל את ההסבר. ביוני שובך כל היונים שהיו בשובך קודם הפרישה הן בספק שמא פרשו, כיוון שאיני מכיר יונה מסוימת שלא פרשה אין בידיעה שלאחר מכן שום גילוי למפרע. לעומת זאת, הקביעה שלך שביוני שובך ג"כ כלל היונים אינן בספק והרוב הוא רק מחמת הסיכויים הינה תמוהה, והיא מקפיצה כל מי שלמד ...
על ידי דניאל
א' אפריל 01, 2018 10:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

ובציור של תחילת האשכול, אז אם יודעים ע״י מצלמות, וודאי שזה דומה לציור שהיו שני אנשים ברחוב יהודי וגוי ולציור של רעק״א, אבל אם באו עדים שאומרים שיודעים מהיכן זה בא ואינם רוצים לגלות מפני שרוצים שישאר ספק, ורק מוכנים לגלות על שמונה מהתשעה הכשרים שמהם לא בא, אז אם היה בא מחנות כשרה אחרת היו מגלים על כ...
על ידי דניאל
א' אפריל 01, 2018 5:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

זה שאני לא מכיר את החתיכות בטביעת עין לא אומר שהם נכנסים בכלל הספק, מספיק שאני יודע שכל החתיכות הנמצאים עכשיו בערימה בוודאי לא פרש, וגם בציור של רעק״א אם יהיה קבוצת אנשים שיש לנו הוכחה שהם לא נכנסים בספק הם לא יצטרפו לרוב גם אם איננו מכירים אותם בטביעת עין, וכל זה פשוט כבעיא בכותחא. פשוט כביעתא בכו...
על ידי דניאל
א' אפריל 01, 2018 3:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק
תגובות: 50
צפיות: 1531

Re: בתשע חנויות ששמונה יצאו מכלל הספק

תסביר איך ערימה גדולה של חמץ גורם יותר שהעכבר יקח משם? ואיך חנות עם מיליארדי מיליארדים של חתיכות בשר ולקוחות בודדות גורמת יותר סיכוי שהבשר בא משם? רק ביוני שובך מובן שכל יונה יש לה סיכוי לצאת בעצמה, אז זה מגדיל את הסיכוי שזה יהיה מהשובך הגדול, אע"פ שכל היונים הנשארים לא נכנסים בכלל הספק. כת&qu...
על ידי דניאל
ה' מרץ 29, 2018 6:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לחשים שבגמרא
תגובות: 14
צפיות: 702

Re: לחשים שבגמרא

החושב כתב:בפשטות היה נראה שאדם שאומר מילים מסוימות ללא שום כוונה והכנה וכמעשה קוף בעלמא, לא מסתבר כלל שיצליח להפעיל כח כזה או אחר. וממילא אין זה כישוף.
רטין אמגושא ולא ידע מאי קאמר (סוטה כב.)
הרשב"א בתשובה לא יצא לי ברור כ"כ, וגם ממנו עצמו נראה שלא נחה דעתו בנושא הזה. אך אין הזמ"ג כעת לפרט.
על ידי דניאל
ה' מרץ 29, 2018 4:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לחשים שבגמרא
תגובות: 14
צפיות: 702

Re: לחשים שבגמרא

זה שכישוף נעשה ע"י טומאה זה א"א להתווכח, זה שחז"ל לא כתבו לחשים שנעשים ע"י טומאה זה גם א"א להתווכח מה נשאר? (נשאר רק להבין מהם בדיוק לחשים אלו) נשאר לעכל את הרעיון הקשה לעיכול שיש כשפים טובים המותרים ויש כשפים רעים האסורים ואין חילוק ביניהם אלא שזה ידוע ליודעים שעושה פעולתו...
על ידי דניאל
ה' מרץ 29, 2018 12:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: לחשים שבגמרא
תגובות: 14
צפיות: 702

Re: לחשים שבגמרא

ואילו הלחשים בגמ' כנראה נעשים ע"י כוחות הקדושה אך לכה"פ ודאי לא ע"י כוחות טומאה ודו"ק וד"ל וק"ל. אתה נוגע בבעיה שמפריעה לי. הלחשים בגמרא אינם שמות הקודש אלא צ"ל לפי דבריך שחז"ל ידעו שלחש מסויים זה פועל בכוחות "הטובים" ולחשים אחרים עובדים דרך הס"...
על ידי דניאל
ד' מרץ 28, 2018 6:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לחשים שבגמרא
תגובות: 14
צפיות: 702

Re: לחשים שבגמרא

טוב, השאלה למה קוראים 'קשור'.
אני לא מצאתי ברדב"ז שם תשובה לשאלתי אם כת"ר הצליח להפיק משם מענה אל נא ימנע טוב.
על ידי דניאל
ד' מרץ 28, 2018 2:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לחשים שבגמרא
תגובות: 14
צפיות: 702

Re: לחשים שבגמרא

כוונת מר לנידון אם שאלה בשדים מקרי כישוף? למה זה קשור?
על ידי דניאל
ד' מרץ 28, 2018 1:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לחשים שבגמרא
תגובות: 14
צפיות: 702

Re: לחשים שבגמרא

הר"ן בסוף במ"א מדבר על דרכי האמורי. אני שואל על כישוף.
על ידי דניאל
ד' מרץ 28, 2018 12:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לחשים שבגמרא
תגובות: 14
צפיות: 702

לחשים שבגמרא

מפני מה אין בלחשים וסגולות שבגמרא משום כישוף (לא דרכי האמורי)? בזכרוני שיש על זה דברים מפורשים. אודה למ"מ וגם לסברות.
על ידי דניאל
ד' מרץ 28, 2018 12:05 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: דברי חכמה ושנינות מרבינו הגראי''ל זצוק''ל
תגובות: 285
צפיות: 40424

Re: דברי חכמה ושנינות מרבינו הגראי''ל זצוק''ל

ההוא דאמר כתב:מן הסתם ביאור הדברים הוא כך, שר' שימען הלוואי שבחור בישיבה גדולה יבין מה בדיוק כוונתו, בלי לעקם את שכלו.
מה זה אמור להביע??!
על ידי דניאל
ג' מרץ 27, 2018 11:46 am
פורום: פסח
נושא: האם מותר לדבר באמצע הלל שבהגדה?
תגובות: 24
צפיות: 901

Re: האם מותר לדבר באמצע הלל שבהגדה?

אמנם לחזור על פסוקים דרך אמירת ההלל אפשר שאינו בכלל ההפסק המדובר כאן. הדין פשוט שמותר לכפול פסוקים בהלל, וכן כולנו עושים. אך צ"ע אם דרך זמרה ג"כ נכלל בזה והמנהג שאני ראיתי להקפיד בזה כשמזמרין מה אשיב וכדו' בבהכנ"ס. ולי היה פשוט שאסור לכפול מלבד במקום שנהגו לכפול פסוקים מסוימים ומטעם ...
על ידי דניאל
ג' מרץ 27, 2018 11:00 am
פורום: פסח
נושא: האם מותר לדבר באמצע הלל שבהגדה?
תגובות: 24
צפיות: 901

Re: האם מותר לדבר באמצע הלל שבהגדה?

ברזילי כתב:אמנם לחזור על פסוקים דרך אמירת ההלל אפשר שאינו בכלל ההפסק המדובר כאן.
הדין פשוט שמותר לכפול פסוקים בהלל, וכן כולנו עושים. אך צ"ע אם דרך זמרה ג"כ נכלל בזה והמנהג שאני ראיתי להקפיד בזה כשמזמרין מה אשיב וכדו' בבהכנ"ס.
על ידי דניאל
ג' מרץ 27, 2018 12:09 am
פורום: פסח
נושא: האם באירופה בימי הביניים נהגו להסב לנוחות על ספות?
תגובות: 8
צפיות: 482

Re: האם באירופה בימי הביניים נהגו להסב לנוחות על ספות?

אתמול התארח אצלינו בבית מדרשינו, הגאון רבי מרדכי אויערבאך שליט"א ונשא שיחה מוסרית מלאת רוממות כהכנה לליל הסדר. בחלק מדבריו עמד על ההרגשה של 'אתכא דרחמנא קא סמכינן' והביא כמה מקורות לכך. הוסיף לעורר על כך שבעצם קשה לנו כיון להבין את מצות ההסבה על כל פרטיה ודקדוקיה, היאך כיום הזה זהו ניהוג דרך ח...
על ידי דניאל
ב' מרץ 26, 2018 9:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מה דעת היראים על שד"ל?
תגובות: 186
צפיות: 17717

Re: מה דעת היראים על שד"ל?

למי שיש לו יכולת לאחוז ראש בויכוחים שהיו בין הרב אוצה"ח לברזילי (הציונים משוערים. הנסיון לעקוב אחר הויכוח ותוצאותיו, על אחריות הקורא בלבד. המערכת אינה אחראית לשום כאב ראש או תופעות נלוות אחרות כתוצאה משימוש מופרז או שאינו מופרז.): http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=14689&hilit=...
על ידי דניאל
ה' מרץ 22, 2018 11:05 pm
פורום: פסח
נושא: בדיקת חמץ לחצאין
תגובות: 6
צפיות: 468

Re: בדיקת חמץ לחצאין

למה לא? וכי מי שיש לו שני בתים יש הו"א שלא יברך על אחד?
על ידי דניאל
ה' מרץ 22, 2018 11:03 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל
תגובות: 1324
צפיות: 147479

Re: מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל

נעמן כתב:אחד המדרשים (אולי בגמרא עצמה), מצייר את דין השמים בין ישכר לזבולון, שבתחילה השכר כולו לזבולון, ורק אחרי רחמים יש שכר גם לישכר.
זה מדרש קצת מאוחר- ש"י עגנון בספר אלו ואלו
על ידי דניאל
ה' מרץ 22, 2018 4:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

אתה מערבב פה בין שני דברים פילוסופיה ולוגיקה. אתה צודק שהפילוסופיה היוונית כיום בטל כעפרא דארעא, ואין לה משמעות כלל לאדם בן ימינו. אבל הלוגיקה תקפה מאז בריאת העולם עד היום. אם אני אומר ששתים ועוד שתים זה חמש, אין כאן טעות פילוסופית אלא טעות לוגית. כשאנו מדברים על נמנעות אצל הבורא, אנו צריכים להבחין...
על ידי דניאל
ה' מרץ 22, 2018 2:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

השאלה היתה, האם יש דברים שהם נמנעים מאת הקב"ה. טענתי, שרוב הראשונים סוברים שכן. ענית, שכיום הוכח שתשובה זו בלתי הגיונית, שהרי בחוקי הטבע אנו רואים שיש דברים נמנעים, כגון שני הפכים (חלקיק וגל) בנושא אחד, וא"כ עאכו"כ שאין דברים נמנעים אצל הבורא. עניתי, שאני לא מקבל את ההנחה הזו שבחוקי ...
על ידי דניאל
ה' מרץ 22, 2018 10:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

אני לא חושב שהעולם או היקום הוא אוסף של חוקים שרירותיים. אתה יודע מה? עזוב את הקוונטים. יש לך הסבר הגיוני לכח המשיכה? אני לא יכול להוכיח את זה, כי באמת על פניו זה נראה שהחוקים סותרים את עצמם. אבל אני מאמין שבמשך הזמן יתבהר שיש חוקיות גם לגילויים האלו. והוא משום שכתוב בפסוק מלך במשפט יעמיד הארץ, ואנ...
על ידי דניאל
ד' מרץ 21, 2018 11:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

הלוגיקה של אריסטו נכונה בימינו כמו שהיתה נכונה בימיו (אם נתעלם מלוגיקה עמומה). הפיסיקה של אריסטו וכמעט כל שאר כתביו, משובשים לחלוטין. אבל זו בדיוק הנקודה. האם עלינו לצפות כפי שציפה אריסטו שהמציאות תתאם לשכל שלנו או לא? העולם של אריסטו היה מאד הגיוני. דברים נפלו כי יסוד העפר משך אותם למקורו והכוכבים...
על ידי דניאל
ד' מרץ 21, 2018 5:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

אפשר להניח מה שרוצים וממילא לא יהיו בכלל נמנעות. אבל אי אפשר להכחיש את העובדה שהיום אנחנו יודעים שכל תפיסות אריסטו הבסיסיות (על חלקן הושתתו טענות הראשונים) ביחס למהות הטבע אינן נכונות (גשם חמישי מעגל סובב וכדומה) ושגם הנחות היסוד הלוגיות שלו לא כל כך עומדות במבחן המציאות. ואותם דברים שבעיני אריסטו ...
על ידי דניאל
ד' מרץ 21, 2018 3:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

אחת מן השתים. או שאין לך היכרות עם הפיזיקה המודרנית או להיפך, כ"כ התרגלת אליה עד שהנמנעות אינן נמנעות אצלך.
למשל בעלמא, החתול של שרדינגר. הביטוי סופר-פוזיציה אינו מכסה על מחיקת כלל השלישי הנמנע.
על ידי דניאל
ד' מרץ 21, 2018 1:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

א. לא דיברתי על הזמן כמענה לשאלת ידיעה ובחירה אלא כעל דוגמא לנמנעות פילוסופיות ששוכנענו שהם לא כ"כ נמנעות. ב. למה תפיסת המציאות שלנו לא רלוונטית? אם חוקי הפיזיקה עוברים על הנמנעות הפילוסופיות למה שהבורא יהיה כפוף להן? ג. אז מה? ד. ברור שמקורו בימי הבינים ומן הסתם עוד קודם לכן. אני רק כותב שהיום...
על ידי דניאל
ד' מרץ 21, 2018 1:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דעת הראבד המאמין בהגשמה
תגובות: 117
צפיות: 3646

Re: דעת הראבד המאמין בהגשמה

לא הבנתי דבריך. מהו 'נושא תפיסת הבורא'? האם הכוונה, איך הבורא מבין את הדברים? הרי זה קשור מאד לשאלת ההגשמה, כי אם אין לבורא שום דבר משותף עם הבריאה, אז איך הוא תופס אותה? אפשר לומר בפשטות, שהקב"ה מבין גם אם אין לו משהו משותף עם הדבר המובן, אבל זה בדיוק שאלת הנמנעות שהראשונים דנים בו, אם אפשר ב...
על ידי דניאל
ד' אוקטובר 26, 2016 10:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה על מאכל פיצה
תגובות: 22
צפיות: 1633

Re: ברכה על מאכל פיצה

בעבר דיברנו קצת ברזילי ואנוכי בפשט דברי הביאור הלכה ההוא באשכול הזה החל מההודעה הזו, ושם כתבתי להסביר שלדעת הביאור הלכה עיקר החילוק הוא אם נעשה כמאכל חדש שהוא לחם ממולא או שאכתי עיקר המאכל אינו אלא הלחם רק שנתנו לפתנו בתוכו ולפ"ז נראה שפיצה ברכת מזונות.
על ידי דניאל
ה' יולי 07, 2016 1:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול ה"מכה בפטיש"
תגובות: 37
צפיות: 3062

Re: אשכול ה"מכה בפטיש"

לצד המשנה בדף קב ב שם נזכרה פעולת הסיתות ובצידה מחלוקת רב ושמואל שלרב חייבים עליה משום בונה ולשמואל משום מכ"ב. ישנה גמרא נוספת בדף עה ב וכך נאמר שם: אמר רבי חייא בר אבא שלשה דברים סח לי רב אשי משמיה דרבי יהושע בן לוי המגרר ראשי כלונסות בשבת חייב משום מחתך הממרח רטיה בשבת חייב משום ממחק והמסתת ...
על ידי דניאל
ה' נובמבר 05, 2015 9:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: המנעות מפרשנות פסוק מחשש לפגיעה בזולת
תגובות: 70
צפיות: 4393

Re: המנעות מפרשנות פסוק מחשש לפגיעה בזולת

לא הבנתי איך זה הולך. סופרים את ההורים או את ההורויות? כלומר, בני דודים שמתחתנים ביניהם מכפילים את היחס של הסבא המשותף בגנום או לא? החשבון אמור להיות מאד פשוט, כל הורה תורם חצי מהגנום (אבל לא אותו חצי, ומשום כך, אחים נראים שונים אחד מהשני), ואידך זיל גמור. אם זה כ"כ פשוט הרי שעלינו להתעלם מהכפ...
על ידי דניאל
ה' נובמבר 05, 2015 2:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: המנעות מפרשנות פסוק מחשש לפגיעה בזולת
תגובות: 70
צפיות: 4393

Re: המנעות מפרשנות פסוק מחשש לפגיעה בזולת

לא הבנתי איך זה הולך. סופרים את ההורים או את ההורויות? כלומר, בני דודים שמתחתנים ביניהם מכפילים את היחס של הסבא המשותף בגנום או לא?
על ידי דניאל
ו' יוני 20, 2014 12:28 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור
תגובות: 237
צפיות: 20335

Re: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור

א. אם כדברי האחרונים שברפואות גלומים סודות נשגבים, אז למה שלא נאמר שכל זה התקבל למשה בסיני. ולמה פשיטא לך שאגדות רבב"ח לא ניתנו למשה מסיני? הסודות הגלומים ודאי ניתנו בסיני אבל למה להניח שהמשלים בהם הם הולבשו ניתנו בסיני? וכי כל מימרא בש"ס ניתנה בסיני כצורתה? ב. הראשונים זו הוכחה אמנם לא ש...
על ידי דניאל
ו' יוני 20, 2014 12:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור
תגובות: 237
צפיות: 20335

Re: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור

א. קודם כל, לענ"ד בהעדר הסבר אחר הפשטות היא שכותבים כיצד לטפל במחלה כדי שנדע איך לטפל במחלה (הרי גם לא מצאנו מי שיאמר בפירוש שדברי אביי יאוש שלא מדעת נאמרו כדי ללמדנו דין יאוש שלא מדעת, ועדיין יש הסכמה רחבה בעניין זה אאל"ט). אם נמצא מישהו שאומר בפירוש או מכללא שזו לא סיבה מספקת בעיניו, כמ...
על ידי דניאל
ה' יוני 19, 2014 11:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור
תגובות: 237
צפיות: 20335

Re: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור

א. ב. ג. ד. הוכחה שכלית למשל, אם מישהו היה מביא ראיה שהרפואות נתנו למשה בסיני והועברו מדור לדור עד כתיבתם בש"ס. או אם מישהו היה מוצא בחז"ל או לפחות בראשונים שהזכירו איזה סוד מן הסודות הגנוזים שם. מה פתאום לומר שהרפואות ניתנו למשה מסיני? וכי אגדתות דרבב"ח ניתנו למשה מסיני? מה יש לך? ע...
על ידי דניאל
ה' יוני 19, 2014 11:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור
תגובות: 237
צפיות: 20335

Re: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור

רבינו המופלא בדבריו, לא הבנתי על מה אתה מדבר כשאתה כותב "הוכחה שכלית". כאמור לעיל יותר מפעם אחת: א. גם הרב ברזילי ודעימיה מודים שחז"ל רמזו סודות במילי דאגדתא. ב. גם הרב ברזילי הודה במפורש שהסברו של המהרש"א לטעם שנכתבו הרפואות בגמרא דחוק בעיניו. כך שעל כך שלא ברור למה הוכנסו הרפוא...
על ידי דניאל
ד' יוני 18, 2014 10:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור
תגובות: 237
צפיות: 20335

Re: אם יש מצות ת"ת ברפואות בש"ס - בקשת מקור

אין טעם לשאול הכיצד נהגו כך וכך בזמן שאנחנו היינו עושים אחרת. אוי, כמה תוספותים מחקת ברגעים אלו ממש. באמת חבל שבעלי התוספות לא התייעצו איתך לפני שכתבו את פירושם והיית מסביר להם שאין טעם לשאול למה הגמרא כותבת כך וכך וכו' היית חוסך להם הרבה יזע ודמעות (או שאולי לא, כי הרי גם עליהם ניתן לומר שאין טעם ...

עבור לחיפוש מתקדם