ומלאה הארץ דעה את ה כתב:אמר למישהו לפני שנה שהוא משוכנע רק הדבר האחרון שעוצר אותו זה שגדולי הדור בשורה הראשונה לא לובשים
כשתילי זיתים כתב:רש"י שםולשון של ארגמן - צמר סרוק ומשוך כמין לשון וצבוע ארגמן ומצויין הן:
יהושפט כתב:מלבב כתב:לא מבין שאלתך, חז״ל הזהירו על כל קלט אילו, ולא חלקו בין עמיד יותר לעמיד פחות, משום לא פלוג.
אבל הבדיקה לא עובדת על הקל"א הטוב, הרי מכאן כל הבעיה החלה, על מה אנחנו מדברים כ"כ הרבה הודעות?
ומלאה הארץ דעה את ה כתב:שמענו מכמה אנשים שדיברו לאחרונה עם הרב זמיר כהן שליט"א שהוא מאד מאד נוטה לפסוק בעד התכלת וכרגע הוא בשיא הבירור
כשתילי זיתים כתב:פרנקל תאומים כתב:ומלאה הארץ דעה את ה כתב:הרב מאיר אליהו פרסם את עמדתו שצריך ללבוש תכלת לפחות בטלית קטן
והראה בשיעור שהוא עצמו לובש
https://www.youtube.com/watch?v=uvEEBxyrd1s
מי זה היהודי הזה?
לא שמעתי את שמעו בלתי היום.
בעהמח''ס מרכבות פרעה
לייבעדיג יענקל כתב:.
נכנסתי לאשכול רק משום שהיה מי שכתב למעלה שדעת כל המומחים היא כך וכך, ולכן היה חשוב לי לציין את מה ששמעתי מפי הרב לנדי שלא כדברי הנ"ל, ואח"כ ניסיתי להסביר מעט את דעתו של רי"ל זצ"ל. בזה יצאתי יד"ח ואין לי ענין להמשיך לדון בזה.[/size]
קו ירוק כתב:מלבב כתב:.
האם אתה יודע שתי"ו דגושה או לא, לא מתחלפת ביוונית לכ"ף לא דגושה? (ההיגוי הערבי מתחלף מכ"ף לא דגושה ל-K, ולכן לא מעניין לנדונינו).
באמונתו כתב:מלבב כתב:באמונתו כתב:מלבב כתב:באמונתו כתב:מלבב כתב:אתה חולק על זה שאינדירובין מקשה על החיזור?
כן.
על סמך מה?
על סמך המופיע במאמר שצירפתי (כגון: עמוד 5 מספר 3.1, ועוד).
איזה מאמר, הבאת פה הרבה מאמרים
מצורף פה:
באמונתו כתב:מלבב כתב:זכור לי מזמן שראיתי שזוהר עמר כותב שבמי ים זה הופך לכחול.
משקר (כרגיל) בתיאור בדיקות רוסכילו.
התכתבתי אף עם פרופ' עמר.
סוקניק אכן ערכה ניסויים נפרדים לגמרי מרוסכילו, הכול עם סממנים, והצביעה היא טובה.
יהושפט כתב:באמונתו כתב:יהושפט כתב:
שוין הדיון מבחינתי מוצה עד שיתחדש עוד בענין
כל טוב
באמונתו כתב:מלבב כתב:באמונתו כתב:מלבב כתב:אתה חולק על זה שאינדירובין מקשה על החיזור?
כן.
על סמך מה?
על סמך המופיע במאמר שצירפתי (כגון: עמוד 5 מספר 3.1, ועוד).