פורום אוצר החכמה

אוצר החכמה כתב:הרישום בעיניו נחשב כסף.

פלתי כתב:לא זכיתי להבין.
הבנק נותן הלוואה לקניית הבית, והבית משועבד להלוואה. אבל אין לבנק שום בעלות על הבית. האם אין אלו דברים פשוטים?

בן מיכאל כתב:

חשבונות רבים כתב:

בן מיכאל כתב:האמת שקושיות אלו הינן על התורה שבעל פה ולא על התורה שבכתב

על כעין זה אמרו רז"ל מינות נזרקה בו.
אבל ודאי שאין זה אלא פליטת קולמוס אומללה.

אין בעיניך הבדל, בין קושיא על הכתוב, לקושיא על הגמרא (כשזה נוגע לשאלה באמונה, ולא סתם חוסר הבנה)???

בן מיכאל כתב:האמת שקושיות אלו הינן על התורה שבעל פה ולא על התורה שבכתב

מלך זקן וכסיל כתב:

גימפעל כתב:ועדות הצדקה יחגגו על זה.

אין לי כח לחשבן מתי יוצא הפעם הבאה

איש_ספר כתב:אמרתי בנפשי, זה החושב שחכם צריך להיות שגור על לשונו, כל המסכת סופרים, אינו רק טיפש אלא גם ע"ה. וד"ל.

עקביה כתב:

אחרון התלמידים כתב: הדבר היחיד שיש בדבריך (אמת כמובן שלא), חוצפה, הרבה חוצפה.

סליחה על ההתערבות, אבל לא הצלחתי להבין איזו חוצפה יש באבחנה הפשוטה (והנכונה ללא ספק) של הרב יבנה.

עזריאל 10 כתב:מאיפה הכנסת כאן מסמרות?
וכי לא שייך להשתחוות לפני הדמות שעל הדולר אא״כ הוא קבוע במסמרות על הקיר?

עזריאל 10 כתב:

חשבונות רבים כתב:נראה לי טבעי שבקרב רבנים הנמצאים במקום אחד ועומדים בקשר ישיר או עקיף זה עם זה יהיו יותר הסכמות מאנשים המנותקים זמ"ז.

אבל למה זה כל כך הרבה פעמים כל כך שונה ממה שכן מקובל בין פוסקים שאכן פחות קשורים זה לזה?

עזריאל 10 כתב:היתכן שיהודי יתפלל עם שטר של דולר לפניו ע״מ לתת צדקה, כאשר הדמות שעל השטר מופנית היישר למולו???

פרי יהושע כתב:א)הצלת עצמה ואחרים שאני וכמו שהארכנו לעיל.

פרי יהושע כתב:ב) כמדומה שם איירי לעניין האיסור לבעלה.

איש_ספר כתב:בסוף מחז"ו כי"ל, נדפס מערבית ליוה"כ, מאת ר' מנחם ב"ר אהרן.