החיפוש הניב 331 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אבק פורח
ו' אפריל 19, 2019 3:05 pm
פורום: אספקלריא
נושא: סיור עם תנ"ך ביד - גלבוע ותל יזרעאל - יום שני כ"ד ניסן
תגובות: 40
צפיות: 951

Re: סיור עם תנ"ך ביד - גלבוע ותל יזרעאל - יום שני כ"ד ניסן

קו ירוק כתב:כן, ברור שישנן תגובות של יהודים לייט, כאן ובאשכולות אחרים.
כל מי שלא שותף לתיעוביך הוא יהודי לייט?
ומה זה בכלל יהודי לייט, גר שמל ולא טבל?
על ידי אבק פורח
ו' אפריל 19, 2019 11:29 am
פורום: אספקלריא
נושא: סיור עם תנ"ך ביד - גלבוע ותל יזרעאל - יום שני כ"ד ניסן
תגובות: 40
צפיות: 951

Re: סיור עם תנ"ך ביד - גלבוע ותל יזרעאל - יום שני כ"ד ניסן

קו ירוק כתב:לא כתבתי שזו תועבה, כתבתי לתעב בלב
אפשר שזו תמצית הקנאות המפריזה - לתעב גם דבר שאינו תועבה
על ידי אבק פורח
ד' אפריל 17, 2019 3:12 pm
פורום: פסח
נושא: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו
תגובות: 89
צפיות: 1340

Re: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו

לי הייתה קושיא גדולה על הגמ'. הרי רב מדבר על מי שאמר 'בשר זה לפסח' ואילו אצל תודוס לא אמרו כך, ומה קשה על רב? אח"כ ראיתי שזה מה שהגמ' עונה. יתכן מאד שהייתה יכולה לענות עוד תשובות. בפרט לשיטת רש"י ושא"פ, שהדמיון לגדי מקולס די רחוק. עכשיו אתה דוחק לומר אה"נ דהוה מצי למימר ולטעמיך....
על ידי אבק פורח
ד' אפריל 17, 2019 2:33 pm
פורום: פסח
נושא: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו
תגובות: 89
צפיות: 1340

Re: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו

אנסה לעשות קצת סדר... מהכתיבה שלך בפורום אני מעריך אותך כאדם בעל יכולת חשיבה גבוהה ועל כן צריך לומר שעדיין לא פתחת את הגמרא המדוברת ואם פתחת לא קראת ואם קראת לא ממש ניסית להבין. יש לשער שכל הנ"ל אירע מקוצר רוח ומעבודה קשה בהזכר לשעבוד מצרים שנהגו בו ישראל. מיתיבי אמר ר' יוסי תודוס איש רומי הנה...
על ידי אבק פורח
ג' אפריל 16, 2019 6:30 pm
פורום: פסח
נושא: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו
תגובות: 89
צפיות: 1340

Re: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו

תודוס איש רומי אינו קשור לכאן. את זה גם הרמב"ם פסק. תעשה טובה ותפתח את הגמרא ואז תבין למה התכוונתי. כתבתי שדברי רב אינם מסתברים? לפי זמנו ומקומו היה נראה לו שנכון לגזור על כך, ולנו (מתוך תקווה אופטימית שאתה שותף לדעתי) לפי זמנינו ומקומנו זה נראה חידוש גדול. ומה היה בזמן הבית? איננו יודעים. אתה...
על ידי אבק פורח
ג' אפריל 16, 2019 3:24 pm
פורום: פסח
נושא: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו
תגובות: 89
צפיות: 1340

Re: אבותינו חששו ואינם, ואנחנו עוונותיהם סבלנו

כלומר, בעיני הרב הגאון מוהר"ר עקביה שליט"א דבריו של רב לא כ"כ מסתברים ולכן יש לומר שזה חידוש של רב (שהיה כנראה חזונאישניק נערוויזער במיוחד) אבל לפני כן לא חשבו על הרעיון המחודש אלא סברו כמרן עקביה שליט"א. ממש חבל שרב אשי ורבינא לא ישבו אצלך בשיעור כללי אלא שאלו שאלות של הבל מתודו...
על ידי אבק פורח
ג' אפריל 16, 2019 7:26 am
פורום: אספקלריא
נושא: התקיימות הברכות והקללות בזמן הזה- כרת בזמן הזה
תגובות: 30
צפיות: 463

Re: התקיימות הברכות והקללות בזמן הזה- כרת בזמן הזה

אם השאלה היא על הבטחות ולא שאלה כללית היכן רואים את ההשגחה, עקביה אכן שאל את זה בעבר וענו לו כמה ניקים תשובות טובות על זה.
ועיין גם ברמב"ן ר"פ בחוקותי שכתב שמעולם לא הגיעו ישראל לברכות הללו כי לא הגיעה זכותם לכך.
על ידי אבק פורח
ב' אפריל 15, 2019 10:34 pm
פורום: אספקלריא
נושא: התקיימות הברכות והקללות בזמן הזה- כרת בזמן הזה
תגובות: 30
צפיות: 463

Re: התקיימות הברכות והקללות בזמן הזה- כרת בזמן הזה

אני לא כ"כ מבין למה פותח האשכול מציב את השאלה כשאלה מהמציאות של ימינו ל'והיה אם שמוע'

הרי זו שאלה שנשאלה בנוסחאות שונות פעם אחר פעם לאורך כל ההיסטוריה
רשימה חלקית בלבד של השואלים (הרשימה לפי סדר ההקפצה בזכרון):
איוב
משה רבינו
דוד המלך
אסף
חבקוק הנביא
ירמיהו הנביא
עולי בבל
אחאב
ועוד היד נטויה
על ידי אבק פורח
ד' אפריל 10, 2019 10:50 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: על מקראות גדולות הכתר
תגובות: 19
צפיות: 2289

Re: נ"ך מהדורת הכתר

י. אברהם כתב:
קו ירוק כתב:חסרו בה את פירושי המצודות

פירוש המצודות הוא בעיקרו פי' מלוקט (כמש"כ בהקדמה).
אז מה?
נראה אותך מלקט ככה.
על ידי אבק פורח
ו' אפריל 05, 2019 8:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: תמיהה גדולה בפירוש ר"ח (ערוך וראב"ן) למשנה ביצה לג א, אין מלבנין רעפים
תגובות: 3
צפיות: 192

Re: תמיהה גדולה בפירוש ר"ח (ערוך וראב"ן) למשנה ביצה לג א, אין מלבנין רעפים

נראה שאין כוונתם לפרש מילת רעפים אלא לפרש העניין שהוא כליבון הקדירות
(אמנם מה שהקשה הרב אי"ס היה אפשר לדחוק בגמרא שאסור להניח קדירה ריקנית על האש משום שבא לידי ליבון קדירות אבל בלא"ה רעף אינו קדירה והוא משמש לצליה ואפיה ולא לבישול)
על ידי אבק פורח
ד' אפריל 03, 2019 1:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: | פרסום עלונים בפורום | הודעה
תגובות: 22
צפיות: 859

Re: | פרסום עלונים בפורום | הודעה

למה שלא תעשו תת פורום לענייני העלאות ובלצ"ג.
(ולנצל את הימים האחרונים לחודש אדר אני מציע לקראו בשם 'גניזה')
על ידי אבק פורח
ה' מרץ 28, 2019 2:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חוק נישואין כדמו"י - תועלת מול הפסד
תגובות: 44
צפיות: 2961

Re: חוק נישואין כדמו"י - תועלת מול הפסד

עקביה כתב:דברים שכתב פרופ' נדב שנרב הקשורים לנושא.
מלא ארס כדרכו המקסימה.
לגופו של עניין, לדעתי יש הרבה מאד אנשים שעלולים להינשא אצל רב ולהיפרד בלעדיו. חתונה היא טקס וכל מי שמרגיש קשר ליהדות (או שההורים לוחצים עליו) יזמין אליה רב כלשהוא, גירושין זה משהו אחר...
על ידי אבק פורח
ה' מרץ 28, 2019 1:32 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חוק נישואין כדמו"י - תועלת מול הפסד
תגובות: 44
צפיות: 2961

Re: חוק נישואין כדמו"י - תועלת מול הפסד

כמובן שהצלת אנשים שעוברים על הכל מאיסור פנויה הוא רווח קטן ואינו בא בחשבון... מה זו השטות הזו? אם הם עוברים על כל עבירות שבתורה אז שיעברו גם על פנויה?? כ הסגנון הידוע. חשבתי שא"צ להרחיב בנקודה זו. אותם אנשים עוברים בלא"ה על איסור פנויה, וכשהם מייחדים אותה לאשה לפי הרבה ראשונים אינם עוברים...
על ידי אבק פורח
ה' מרץ 28, 2019 7:34 am
פורום: אספקלריא
נושא: חוק נישואין כדמו"י - תועלת מול הפסד
תגובות: 44
צפיות: 2961

Re: חוק נישואין כדמו"י - תועלת מול הפסד

כמובן שהצלת אנשים שעוברים על הכל מאיסור פנויה הוא רווח קטן ואינו בא בחשבון... מה זו השטות הזו? אם הם עוברים על כל עבירות שבתורה אז שיעברו גם על פנויה?? כל דבר ודבר שאפשר להציל ממנו אנשים הוא רווח גדול מאד מאד. אם יש בכוחנו למנוע על איסור פנויה נמנע איסור פנויה, ואם יש בכוחנו למנוע מו"מ בשבת נמ...
על ידי אבק פורח
א' מרץ 10, 2019 3:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק
תגובות: 15
צפיות: 374

Re: הקנאת כסף הנמצא בחשבון הבנק

יש לציין שבפשטות גדר הממון שבבנק הוא כהלואה לבנק ובפשטות אינה כמלוה ע"פ אלא כמלוה בשטר כת"י.[שהרישומים בבנק הרי הם בגדר כת"י הבנק] אתה לומד שמי שפרץ לי לחשבון הבנק ורוקן אותו נחשב רק כהפקעת הלואתו? (נפק"מ גם כשעשה העברה בנקאית לענין מקדש במלוה, איך הקנין של אותיות, והמוכר שט&quo...
על ידי אבק פורח
ג' מרץ 05, 2019 10:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' גיליון חמישי
תגובות: 80
צפיות: 3188

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' גיליון חמישי

בן מיכאל כתב:משהו בנוסח: דיוק זה מטה לצד זה
זה לא דיוק אלא ניחוש. בזה מסתכמות כל ההשגות שלי עליך, ואידך זיל גמור.

בעניין ישעיהו פרק ג אני לא מבין מתי בימי יותם התקיימה נבואת הזעם הזו. (ומנין לקחת שהיה אנרכיה??!!)
על ידי אבק פורח
ג' מרץ 05, 2019 9:52 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' גיליון חמישי
תגובות: 80
צפיות: 3188

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' גיליון חמישי

הרב בן מיכאל, בעקבות מאמרך החשוב נתעוררתי שיש להקדים את תקופתו של ישעיהו הנביא לתקופה שלפני שאול המלך, שכן בישעיהו פרק ג' מונה באריכות משען ומשענה גבור נשוא פנים וכו' וכו' ולא מוזכר מלך! זאת ועוד אחד הראשונים שנזכר (במקום שהיה ראוי להיות המלך) הוא שופט וזו הוכחה כמעט מוחצת לתקופת השופטים. גם חיפוש ...
על ידי אבק פורח
ג' מרץ 05, 2019 3:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' גיליון חמישי
תגובות: 80
צפיות: 3188

Re: כתב העת למקרא 'פשטות המתחדשים' גיליון חמישי

הרב בן מיכאל, בעקבות מאמרך החשוב נתעוררתי שיש להקדים את תקופתו של ישעיהו הנביא לתקופה שלפני שאול המלך, שכן בישעיהו פרק ג' מונה באריכות משען ומשענה גבור נשוא פנים וכו' וכו' ולא מוזכר מלך! זאת ועוד אחד הראשונים שנזכר (במקום שהיה ראוי להיות המלך) הוא שופט וזו הוכחה כמעט מוחצת לתקופת השופטים. גם חיפוש ה...
על ידי אבק פורח
ד' פברואר 27, 2019 2:42 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג
תגובות: 25
צפיות: 642

Re: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג

פלגינן כתב:א. התכוונתי שעדיין בעיניי התורה לא מאריכה סתם, ואם אפשר להוסיף מילה-שתיים למשפט הראשון, אין טעם לחזור שוב במשפט חדש בפסוק הבא כדי להוסיף נתונים.
הרי אם התורה לא מוסיפה מילות קישור אין כאן תוספת מילים!
מלבד זאת, ע"פ הפשט אם זו דרך ההרצאה הרצויה אין שום קושיא בהוספת מילים לצורך זה.
על ידי אבק פורח
ג' פברואר 26, 2019 8:46 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג
תגובות: 25
צפיות: 642

Re: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג

ולגבי כלל הדבר, נניח הייתי כותב למישהו כך: "אנא הבא לי חמשה תפוחים מהמכולת, תביא בשקית חזקה, ונכין מזה משהו טעים. תביא מהמכולת החדשה הגדולה, כי הם עלולים ליפול לך בדרך". אם זה היה נכתב במייל בחפזה, היינו מוותרים, אבל בכתיבה רשמית ומסודרת ובוודאי בתורת ה', עלינו להבין מה ההגיון בכתיבה שכזא...
על ידי אבק פורח
ג' פברואר 26, 2019 2:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג
תגובות: 25
צפיות: 642

Re: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג

ולגבי כלל הדבר, נניח הייתי כותב למישהו כך: "אנא הבא לי חמשה תפוחים מהמכולת, תביא בשקית חזקה, ונכין מזה משהו טעים. תביא מהמכולת החדשה הגדולה, כי הם עלולים ליפול לך בדרך". אם זה היה נכתב במייל בחפזה, היינו מוותרים, אבל בכתיבה רשמית ומסודרת ובוודאי בתורת ה', עלינו להבין מה ההגיון בכתיבה שכזא...
על ידי אבק פורח
ג' פברואר 26, 2019 2:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג
תגובות: 25
צפיות: 642

Re: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג

אני שמח שהסכמנו לגבי החלק השני.
לגבי החלק הראשון, מה הקושי? בעיני זה הגיוני לומר קודם את עיקר הדבר כולו ואח"כ את ההוספות.
על ידי אבק פורח
ג' פברואר 26, 2019 2:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג
תגובות: 25
צפיות: 642

Re: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג

א. ניסחת אחרת את שאלתי. מה הרעיון בניסוח של א ב א ב ולא א א ב ב, בפרט כשלא נוסף פרט נרחב מעבר למלים בודדות שהיו יכולות להשתלב יופי בקטע הקודם. האם גם פסוקים אלו הם שירה? זה לא שייך לשירה, כך דרך התורה בהרבה מאד מקומות. וגם אין כ"כ חשיבות לאורך הפרטים הנוספים אלא לכך שזו תוספת שאינה מעיקר הדבר ...
על ידי אבק פורח
ג' פברואר 26, 2019 1:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג
תגובות: 25
צפיות: 642

Re: טעם למבנה פסוקי התורה | שמות פרק לג

המערב והמזרח היחיד שאני מכיר בקשר לנוסח הפסוקים הוא מחלוקות מערבאי ומדינחאי. ובמילים אחרות: תפסיקו לבלבל את המח. הסדר החדש שניסה הרב הפותח לעשות בפסוקים הוא פשוט סירוס המשמעות ואני מגרד את קרקפתי בנסיון להבין מה עלה בדעתו. הדבר היחיד שצריך להקדים להבנת סדר הפסוקים הוא הכלל הידוע לכל מי שרגיל מעט בתנ...
על ידי אבק פורח
ו' פברואר 22, 2019 11:40 am
פורום: בית המדרש
נושא: בדעת החזו"א על איסור שוחד
תגובות: 12
צפיות: 452

Re: בדעת החזו"א על איסור שוחד

חיימשה כתב:כל מי שהתדיין פעם בד''ת לפני דיינים שיש להם נגיעה לבעלי הדין, יכול להעיד כי דברי החזון איש הם לפי מדרגתו הוא, לא בעולם המעשה שלנו קרוצי חומר.
אשמח לשמוע דעות חולקות על כך, אבל מבעלי ניסיון.
זו גמרא מפורשת.
אבל מעולם לא שמעתי על אדם שיצא חייב מבי"ד ולא היה לדיינים נגיעה להשכנגדו...
על ידי אבק פורח
א' פברואר 10, 2019 8:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

ולעניין מה ששאל הרב הנ"ל שליט"א לעיל אם היש מתירין שברמ"א מתירין גם בפתיחת בית הצואר: הנה לפי מה שפירש הדמשק אליעזר זו כוונת הגר"א במה שציין להגמ"ר על האיסור לפתוח בית הצואר, ולפי התהל"ד פשיטא שאינו עניין זל"ז.
על ידי אבק פורח
ש' פברואר 09, 2019 7:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

העולה מדברי שני האחרונים הללו הוא שהשיטה אשר הוצגה ע"י הרב פותח האשכול שליט"א דגם מה שנפתח וחזר ונסגר קודם שנגמרה מלאכת הבגד אין בו משום מ"ב אפילו אם תפירה שאש"ק היא חיבור זו שיטה שאינה קיימת והיא מילידי רוחו של הרב הפותח שליט"א. ואינה עולה בקנה אחד עם דברי הגמרא כאשר הראיתי...
על ידי אבק פורח
ש' פברואר 09, 2019 7:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

המשך מהודעה זו ביאור הגר"א דברי הגר"א עם פירוש הדמשק אליעזר: על דברי הרמ"א שאסור לפתוח תפירה שתפר האומן כתב הגר"א וז"ל כמו שכתב רש"י שם ד"ה מגופה שהרי וכו' (לינטל עומדת) הא בלאו הכי לא. ועיין הגהות מרדכי שם. עכ"ל הגר"א. ופירש בדמשק אליעזר דר"ל שהאוס...
על ידי אבק פורח
ש' פברואר 09, 2019 7:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

על דרך זה אפשר לומר, שתפרים חיצוניים שנוספו אין בהם עצמם תיקון בקריעתם אלא בבגד שהם מחזיקים. לא מסתבר שהקריעה מתייחסת לתפרים אלא לבגד התפור. הסברא של הביאור הלכה איננה מצד התועלת שבמעשה, אלא בגוף המעשה. היינו שמעשה כזה שיוצר צורה וגזרה אינו קריעה והפרדה, אלא חיתוך צורה. ולעניננו, נכון שהתפרים מחברי...
על ידי אבק פורח
ד' פברואר 06, 2019 8:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

דעת התהלה לדוד מחלוקת רש"י ור"ת (שהתהלה לדוד מעמידה כמחלוקת רבינו ירוחם ור"ת): דעת רש"י ורבינו ירוחם שהכל תלוי אם התפירה או הקשירה באה אחר שנגמר הבגד או קודם לכן. וכמו שכתב רבינו ירוחם דתפר שתפר האומן או קשר שקשר אסור לנתקו משום תיקון מנא. (ומלשון רש"י רצה התהל"ד לדייק...
על ידי אבק פורח
ד' פברואר 06, 2019 1:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

על דרך זה אפשר לומר, שתפרים חיצוניים שנוספו אין בהם עצמם תיקון בקריעתם אלא בבגד שהם מחזיקים. לא מסתבר שהקריעה מתייחסת לתפרים אלא לבגד התפור. אני רק רוצה לחזור ולהבהיר את מה שכתבתי כי אני חושש שבערפל הויכוח הדברים לא מחודדים מספיק. אם אתה שכתבת מתוך הסוגיא וכתבת רק לשיטתך חושש שמא הדברים לא מחודדים,...
על ידי אבק פורח
ג' פברואר 05, 2019 8:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

ג. לשיטת רש"י ורוב הראשונים אין בפותח בית הצואר דין קורע, או משום שהוא קורע שלא על מנת לתפור או משום שהקריעה היא התיקון. גם זה מוסכם? אז עכשיו הואל נא לבאר איך אתה לומד בשיטת הראבי"ה שהם דנו משום קורע, הרי בפתיחת בית הצואר אין קורע? אתה לומד שבפתיחה הראשונה יש מכה בפטיש ובפתיחות שאחריה יש...
על ידי אבק פורח
ג' פברואר 05, 2019 7:59 am
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

איש_ספר כתב:[size=85]הרב א"פ. תודה על הדברים. עייפתי, ואתה מוזמן להסיק מכך את שתבחר.
תודה על הסבלנות עד עתה.
אשר לכתיבת ערך באנצ"ת זכותך המלאה כמובן לכתוב בדרך של "כולם נוסעים נגד הכיוון", כטו"ס.
על ידי אבק פורח
ב' פברואר 04, 2019 9:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

לעניין הראבי"ה לא ידוע לי על אחרונים מפורשים לכאן או לכאן. לדעתי סתמות הב"י והרמ"א שהביאו את שני הנידונים יחד, כוותי. ויש לבאר: פשוט שגם לרש"י ודעימיה אם כלי שגמרו ושוב סתרו ושוב תיקנו וגמרו, פשוט שחייב משום מכ"ב, ולא נחלקו אלא בכלי שגמרו וסתמו באופן ארעי, וזהו שאמרו בגמ' שז...
על ידי אבק פורח
ב' פברואר 04, 2019 2:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

בראבי"ה ושאר גאוני אשכנז דלעיל לא הזכירו קורע אבל כך פשוט בדבריהם, ולמי שמחפש דוקא מקורות מדברי אחרונים הנה: כ"כ בדעתם בשו"ע הרב סי' שי"ז ס"ז ובמ"ב ס"ק כה. ועי' שו"ע הרב שם שהוא מדרבנן (לפי דרכו שא"ח אלא קורע ע"מ לתפור) ומ"ב שם שמ' שהוא מה"...
על ידי אבק פורח
ב' פברואר 04, 2019 7:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

תשמע רבינו, מהודעה להודעה הסופרלטיבים הולכים ומתרבים והבהירות (בעיני) הולכת ופוחתת. בא נלך צעד אחרי צעד, ברשותך. א. הראבי"ה וגאוני אשכנז מדברים מה הדין בקורע תפירות של בית הצואר. מוסכם? ב. הם לא מזכירים אם הדיון הוא משום קורע או משום מכ"ב. גם זה מוסכם? ג. לשיטת רש"י ורוב הראשונים אין ...
על ידי אבק פורח
א' פברואר 03, 2019 10:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

קודם כל אני רואה שצדקתי שכל הנידון סובב הולך סביב הנושא הזה. האם ב' המחלוקות הם מחלוקת אחת או לא. רש"י ור"ת חולקים בפי' הסוגיא האם פותח בית הצואר שחייבים עליו משום מתקן מנא (כדמפורש בדבריהם) הוא באופן של פתח מחדש או פתח שנסגר. ראבי"ה וסיעתו חולקים בפתח שנסגר בתפרים שאש"ק אם מותר ...
על ידי אבק פורח
א' פברואר 03, 2019 9:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

בעקבות הדיון שבתי לעיין מעט בסוגיא ואם קודם לכן הבנתי מה אתה טוען רק שהיה זכור לי שלמדתי בסוגיא אחרת ממך, עכשיו אחר העיון אני לא מבין כלל את חשבונותיך ומחשבותיך. תן לי ברשותך לסכם בקצרה את הסוגיא כפי שאני מבין אותה ואם שגיתי הבינו לי. רש"י ור"ת נחלקו אם פותח בית הצואר הוא שהיה מחובר לגמרי ...
על ידי אבק פורח
א' פברואר 03, 2019 3:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

ר' אי"ס היקר, איני יודע מה מצאת בעמודי שלמה אין כאן לא הכרעה ולא הטיה, אלא שאתה כ"כ מוחזק בסברתך שכל מה שאתה רואה אתה מפרש כדעתך. הלא פשוט הוא שלהמ"א ודעימיה כל קשירה שנעשית עד שלא נגמר הבגד, היינו קשירת האומנין, יש אחריה מכ"ב והרי היא כפתיחה ראשונה. וכל קשירה ותפירה שאחר כך הפתי...
על ידי אבק פורח
א' פברואר 03, 2019 2:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1588

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

אפשר לומר כאן למדנויות מכאן ועד הגיחון, אבל התירוץ האמיתי שכל הראשונים האלו הם מהמפלגה של רש"י, ולדידם בית הצואר שאמרו שהפותחו חייב חטאת היינו עשיה ראשונית של פתח בבגד ולא זולת. ולכן הנידון של פתיחת בית הצואר שנתפר הוא רק יכול להיות מצד קריעת תפר שאש"ק. אינני בסוגיא עכשיו אבל ממה שזכור לי...

עבור לחיפוש מתקדם