פורום אוצר החכמה

חובב_ספרים כתב:השאלה הוצגה באופן מוטעה

השאלה הוצגה באופן ראוי לחלוטין. יש לך מה לענות, בבקשה!
אבל אל תאמר לאחרים מה לשאול.

כהיום המצב היא שונה לגמרי. הערב רב של יהדות החרדית מושחת באופן מבהיל, ורוצחים וגוזלים ונואפים באופן הכי מבהיל בלי שום משטר... ולכן מקודם צריך עם ישראל לבקש הסנהדרין ולא להסתכל עליו כהזוי, או ימשיך העם החרדי עם שחיתותיו, ותוצאותיו מי ישורנה. מה התלות הזו בחרדים? חסר לכם רבנים בארגון "צוהר"...

במשלי (טו) כתוב "איש חמה יגרה מדון וארך אפים ישקיט ריב"
במשלי (כט) כתוב "איש אף יגרה מדון".
לא עיינתי בפסוקים בפנים.
ידוע המעשה מספר חסידים על אדם שצווה לבנו להלין את כעסו יום אחד, וכך נמנע מרציחה.

כמובן שיש לעיין באורחות צדיקים שער הכעס.

כך נראה לפרש את דעת הרמב"ן בתחילת דברים, שכל הספר הוא מפי הקב"ה, אלא שההבדל בין ספר דברים לשאר הספרים, שבספר דברים התעורר משה מצד עצמו לומר את הדברים, בלי שציווהו ה' על כך. ובשאר הספרים, ה' הוא שציווה למשה לומר את הדברים לבני ישראל. אבל מכל מקום כל התורה נאמרה מפי ה' מלה ומלה, כולל ספר דבר...

א. אני מסכים עם אוהב אוצר.
ב. לא ראיתי את היביע אומר בפנים, אך על פי מה שהביא "גילוי" הרי שמדובר בשורה מגדולי האחרונים שהיו אחרי הש"ך והמג"א, והם ראו דבריהם וחלקו. במקרה זה, בלי להזדקק לגופו של ענין, ברור שפני הדברים שונים לחלוטין.

הרבי מליובאוויטש זצ"ל טען שמבחינה מדעית אי אפשר להוכיח שהתולעים אינם נוצרים שלא בדרך הולדה:
הנה מאמר מתוך "אמונה ומדע":

ראיתי מאמר שאינו ראוי להעלותו בפורום תורני בו הוא דן על סתירות בין דברי יוסף בן מתתיהו למשנה במסכת מידות בכמה עניינים וכן סתירות בכתבי יוסף עצמו לדוגמא, במסכת מידות כתוב כי בצד המערבי היה שער אחד לעומת זאת בכתבי יוסף וכן בחפירות הארכיאולוגיות נמצאים 4 שערים היקף הר הבית במשנה הוא 1000 מטר בכתבי יוס...

עוד על נושא זה, ולא בהכרח הנושא המדויק של האשכול, מאנציקלופדיה הלכתית של שטיינברג בנושא השתנות הטבעים:

והנה המאמר המלא:

הרב משה לוי זצ"ל התייחס בהרחבה לנושא של הכינים. בסוף המאמר באים גם דברי הרב מאזוז שליט"א.

כיצד עלינו להתייחס לדברי הרלב"ג (איוב לט, א) על הפסוק "הידעת עת לדת יעלי סלע חולל אילות תשמור", בנוגע לדרשת חז"ל על הנשר המקבל את ולד היעל, והנחש המכיש את האיילה בעת לדתה:

קטע מעניין משומר אמונים (אירגאס):

רבי משולם זוסיא העשיל מזינקוב נכדו של בעל האוהב ישראל מאפטא, היה כותב שירים.
הוא פרסם שיר בפתח הספר אוהב ישראל:

הרבי ר' חנוך העניך מאלכסנדר (ממשיכו של החידושי ההרי"ם, לפני השפ"א) בספר חשבה לטובה.
הנה דוגמא:

אכן בין המכלול של מה שקרוי הציונות-הדתית יש פשרנים, דתילונים, שאינם מבינים את המשמעות של להיות דתי-לאומי . אותם דתיים מאוד המוזכרים בהמשך משתדלים להקפיד על ההלכה לא פחות מחרדים ומאמינים בתורה לא פחות מחרדים וכל השקפתם מבוססת על התורה כפי שלמדו מרבותיהם ולא מוותרים על שום דבר ולא מזלזלים בהלכות לא ב...